Lettre circulaire Décembre 2015

« Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement » (Hébreux 13:8)

Je vous salue tous très cordialement avec le passage des Actes des apôtres 26 :22 :

« Mais, grâce au secours de Dieu, j’ai subsisté jusqu’à ce jour, rendant témoignage devant les petits et les grands, sans m’écarter en rien de ce que les prophètes et Moïse ont déclaré devoir arriver...» Amen! Cela est arrivé, en particulier lors de la première venue de Christ, où plus de cent prophéties se sont réalisées, et cela arrive maintenant, alors que les dernières prophéties s’accomplissent.

Nous savons que Dieu a un Plan de salut, dont Il a fait l’annonce au travers de Ses prophètes et qu’Il exécute au jour du salut, dans lequel nous vivons: « L’Éternel des armées a pris cette résolution: qui s’y opposera ? Sa main est étendue: qui la détournera ? » (És. 14 :27).

Paul avait reçu un appel (Actes 9) et par cela, il avait également une responsabilité directe devant Dieu, laquelle ressort dans chacune de ses épîtres. Comme il a pu dire : « ... car je vous ai annoncé tout le conseil de Dieu, sans en rien cacher » (Actes 20 :27), ainsi de même dans notre temps, tout le Plan de Dieu nous a été nouvellement exposé par la bouche d’un vase mandaté et aussi révélé par le Saint-Esprit.

Conformément à la promesse de Dieu, dans l’Ancien comme dans le Nouveau Testament (Mal. 4 :5 ; Mat. 17 :11), le Seigneur fidèle a envoyé un prophète avant Sa venue en tant qu’Époux céleste, afin de restaurer toutes choses dans Son Église et de la ramener à son état originel.

Considérons le modèle biblique d’un appel et d’un mandat divin :

Moïse pouvait dire : « Celui qui s’appelle “Je Suis’’ m’a envoyé vers vous » (Ex. 3 :14), car l’Éternel lui avait parlé personnellement : « Je t’enverrai auprès de Pharaon… » (Ex. 3 :10-12 ; Actes 7 :34).

À la demande du Seigneur « qui enverrai-je ? », Ésaïe répondit : « Me voici, envoie-moi » (És. 6 :8). Il dit à Jérémie : « Ne dis pas : Je suis un enfant. Car tu iras vers tous ceux auprès de qui je t’enverrai, et tu diras tout ce que je t’ordonnerai » (Jér. 1 :7).

Le Seigneur ordonna à Paul de se mettre en chemin, car : « … je t’enverrai au loin vers les nations… » (Actes 22 :21). « …afin que tu leur ouvres les yeux… » (Actes 26 :17-18). Cela s’est réalisé par la prédication.

Dans Jean 13 :20, le Seigneur Jésus souligne : « Celui qui reçoit celui que j’aurai envoyé me reçoit, et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé. » Dans Jean 20 :21, le Seigneur ressuscité dit à Ses disciples : « Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie. »

Lui-Même, en tant que Fils de l’homme, rend témoignage plus de vingt fois, depuis Jean chapitre 4 :34 jusqu’au chapitre 17 :8, disant qu’Il a été envoyé .

Se référant à Sa venue, le Seigneur dit dans Malachie 3 :1 : « Voici, j’enverrai mon messager ; Il préparera le chemin devant moi », et dans Malachie 4 :5, nous trouvons la promesse suivante : « Voici, je vous enverrai Élie, le prophète… »

Dans ses 1200 prédications, frère Branham s’est référé plus de 200 fois au total à Malachie 4 :5, où le Seigneur Lui-même dit : « Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, avant que le jour de l’Éternel arrive, ce jour grand et redoutable… » Ce verset s’est accompli dans notre temps. Par ce ministère promis, tout ce qui était dans l’Église à l’origine, dans la doctrine et la pratique, devait être rétabli, comme le Seigneur le confirme dans Matthieu 17 :11 : « Il est vrai qu’Élie doit venir, et rétablir toutes choses. »

Jean-Baptiste également savait quelle parole de Dieu le concernait. C’est pourquoi il pouvait dire : « … je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit Ésaïe, le prophète (ch. 40 :3)» (Jean 1 :23). Dans Matthieu 11 :10, le Seigneur Jésus situe Lui-même son ministère : « Car c’est celui dont il est écrit (Mal. 3 :1) : Voici, j’envoie mon messager devant ta face, pour préparer ton chemin devant toi. »

Dans cet exposé, il ne s’agit pas des ministères que Dieu a placé dans l’église tel que des apôtres, prophètes, bergers, docteurs et évangélistes, pas plus que des anciens et des diacres, ni des dons de l’Esprit dans l’Église, mais il s’agit du dernier mandat, du dernier message, qui doit être prêché non seulement dans une église locale, mais dans le monde entier, afin que l’Église de Jésus-Christ soit ramenée à sa position initiale.

Aussi certain que Jean-Baptiste pouvait témoigner : « … mais celui qui m’a envoyé baptiser d’eau, m’a dit … » (Jean 1 :33), c’est avec la même certitude que frère Branham pouvait témoigner de ce qui lui a été dit le 11 juin 1933, à savoir : « Comme Jean-Baptiste a été envoyé pour précéder la première venue de Christ, ainsi tu seras envoyé avec un message qui précédera la seconde venue de Christ ! » Il pouvait rendre témoignage de son mandat direct et aussi de l’expérience surnaturelle du 7 mai 1946, lorsqu’il a été établi dans le ministère. L’ange qui entra dans la pièce dans  la lumière surnaturelle se tenait debout devant lui et dit : « Ne crains pas. J’ai été envoyé vers toi de la présence du Dieu Tout-Puissant ! » Il lui donna des directives et dit entre autre : « Comme il a été donné deux signes à Moïse, ainsi il te sera donné aussi deux signes… » C’était un ministère surnaturel confirmé par des guérisons extraordinaires. Les miracles de guérison devaient attirer l’attention des gens sur la présence de Dieu et sur le message qu’il avait à apporter.

Nous avons déjà souvent parlé et écrit au sujet du ministère particulier de frère Branham. En tant que témoin oculaire et auriculaire, je peux attester que Dieu l’a utilisé et béni en qualité d’évangéliste et de prophète, comme aucun autre dans notre temps, en confirmant Sa parole. Mais maintenant nous ne sommes plus à la période de 1933 à 1946, ou à celle de 1946 à 1965, pendant lesquelles cet homme de Dieu a été connu dans le monde entier par ses réunions de réveil et de guérison exceptionnelles qu’il a tenues dans douze pays. Maintenant, il est question de la période spéciale dans laquelle nous vivons. Dieu, qui a fixé Son plan de salut depuis l’éternité, l’exécute jusqu’à la fin conformément à Sa volonté. Le ministère de Jean-Baptiste s’est terminé d’une manière inconcevable pour nous, soit par sa décapitation (Mat. 14 :1-12). Le 24 décembre 1965, frère Branham succomba aux blessures dont il avait été victime lors d’un accident routier, causé par un jeune conducteur ivre, le 18 décembre 1965. Dieu ne fait pas d’erreur. Que nous le concevions ou non, le ministère de frère Branham était manifestement terminé, toutefois pas l’appel à sortir et la préparation de l’Église-Épouse. Le message devait être premièrement apporté dans le monde entier, pour atteindre tous les peuples, les langues et les nations.