QUESTIONS POSÉES À FRÈRE FRANK
PAR DES PRÉDICATEURS DE DIVERS PAYS
SUR LESQUELLES ILS DEMANDENT DES RÉPONSES.

"Or, il ne faut pas qu'un serviteur du Seigneur ait des querelles; il doit, au contraire, avoir de la condescendance pour tous, être propre à enseigner, doué de patience; il doit redresser avec douceur les adversaires, dans l'espérance que Dieu leur donnera la repentance pour arriver à la connaissance de la vérité, et que, revenus à leur bon sens, ils se dégageront des pièges du diable, qui s'est emparé d'eux pour les soumettre à sa volonté" (2 Tim. 2.24-26)

Dans cet exposé, il s’agit de vie ou de mort. Dans la Parole, nous avons la vie; dans l’interprétation se trouve la mort. Cha- que interprétation est un lacet que le diable met autour du cou des gens. Il ne le serre pas toujours tout de suite mais toutefois, il les tient prisonniers pour les soumettre à sa volonté, comme nous le dit clairement la Bible dans ce texte d’introduction.

Après que, par la grâce de Dieu, plus d’un demi-siècle de service dans la prédication de la Parole de Dieu se trouve derrière moi, dans le monde entier une certaine confiance s’est établie auprès de beaucoup de frères. Ils ont reconnu que Dieu m’a destiné à apporter aux peuples de ce monde l’Évangile éternel. Après le ministère de frère Branham, cela a aussi été ma tâche, en collaboration avec tous les serviteurs fidèles, de partager avec les hommes la Parole véritable. Toutefois, comme dans les jours de notre Seigneur et du temps des apôtres et des prophètes, et comme également dans tous les temps, ainsi en est-il maintenant. Il y a des choses: "… difficiles à comprendre, que les ignorants et les mal affermis tordent, comme aussi les autres écritures, à leur propre destruction" (2 Pier. 3.16). Les diverses interprétations ont produit beaucoup de divisions mais également un grand chaos doctrinal aussi au sein du «Message du temps de la fin». Plusieurs prédicateurs ayant véritablement à cœur le bien-être du peuple du Seigneur, ne veulent pas accepter cela plus longtemps et ils m’ont prié de leur apporter des éclaircissements sur différents points de doctrine. Tout véritable enfant de Dieu a le droit d’apprendre quelles sont les réponses à ses questions, et que ces réponses sont uniquement fondées sur les Saintes Écritures.

J’ai connu personnellement frère Branham et j’ai été témoin oculaire de son ministère exceptionnel. En août 1955, j’ai pris part toute une semaine à ses rencontres. Depuis septembre 1958, les bandes de ses réunions tenues aux Etats-Unis m’ont été envoyées et j’ai aussitôt commencé à les traduire en langue allemande. Lors d’une conversation personnelle avec frère Branham, en décembre 1962, je lui racontais que je suivais avec des écouteurs ses prédications et que simultanément je les traduisais en allemand à l’auditoire. En 1963, il s’en est visiblement souvenu et en a parlé, disant:

«Le service des bandes est dans le monde entier. Je pense que c’est une des manières par laquelle Dieu fait pénétrer le Message dans les contrées des païens. Ces bandes sont traduites là-bas. En Allemagne, ils prennent les bandes dans les réunions où des centaines de personnes se retrouvent. Ils mettent des écouteurs et la bande concernée est passée. C’est ainsi que le prédicateur se tient devant des centaines de personnes, et pendant que je parle, il redonne la même chose dans sa propre langue. Dans le monde entier où parviennent les prédications sur bande, des centaines de personnes sont réellement sauvées et guéries. Ces prédications sont en anglais, mais elles sont traduites en diverses langues de ce monde, et même en dialecte. Nous avons appris cela par les lettres que nous recevons» (Testimony, Shreveport, Louisiane, 28.11.63). Par ces paroles, frère Branham s’est visiblement référé à Sidney Jackson d’Afrique du Sud et à moi-même, car en ce temps-là nous étions les seuls qui avions traduit ses prédications.

Pendant ces 47 années passées, je ne les ai pas seulement entendues une fois, mais bien des fois. Je les ai lues et traduites et je peux à cause de cela prétendre connaître le «Message du temps de la fin» presque comme aucun autre. De même, depuis ma jeunesse, je suis familier à la Parole de Dieu et aux Saintes Écritures. Devant cette liste de questions qui m’a été présentée, ce qui m’a profondément ébranlé est que peu de prédicateurs se sont demandés: «Que disent les Écritures?». En effet, les réponses que je dois donner peuvent seulement être conformes à la Parole écrite de Dieu qui demeure éternellement (Es. 40.8; 1 Pier. 1.23).

Question 1: Quelle est aujourd’hui ta position envers le ministère de frère Braham?

Question 2: Quelle est finalement l’exacte teneur du mandat reçu par William Branham?

Question 3: Quelle est ta conviction concernant le Message du temps de la fin?

Question 4: Corriges-tu le prophète sur certains points?

Question 5: Quel est ton absolu, la Bible ou le Message?

Question 6: Enseignes-tu différemment de ce que frère Branham a en seigné?

Question 7: Crois-tu à l’ouverture des sept Sceaux?

Question 8: Le septième Sceau a-t-il été ouvert?

Question 9: Crois-tu qu’Apocalypse 10.1-7 s’est accompli en 1963?

Question10: Crois-tu que les sept tonnerres ont été révélés à frère Branham?

Question 11: Pourquoi frère Branham, en rapport avec les sept tonnerres, a-t-il parlé du troisième pull?

Question 12: Pourquoi frère Branham s’est-il à maintes reprises référé à Apocalypse 10.7?

Question 13: Crois-tu au ministère d’un huitième messager?

Question 14: Crois-tu à la doctrine de la parousie?

Question 15: Le Fils de l’homme, conformément à Luc 21.27, est-Il déjà venu?

Question 16: Qu’en est-il de ton ministère, en est-il rendu témoignage dans la Bible?

Question 17: Prêches-tu d’après les sermons de frère Branham?

Question 18: Quelle est la nourriture spirituelle: les prédications de frère Branham ou la Bible?

Question 19: Qui présentera l’Église des derniers jours au Seigneur?

Question 20: Comment réagis-tu à ce qui est dit sur toi?

Question 21: Frère Branham a-t-il enseigné la polygamie?

Question 22: Quel est ton enseignement sur mariage et divorce?

Question 23: Qu’en est-il en ce qui concerne la famille d’un serviteur de Dieu?

Question 24: Qu’en est-il du livre «Exposé des sept Âges de l’Église»?

Question 25: Les temps des âges de l’Église ont-ils été révélés à frère Branham?

Question 26: A-t-il prophétisé la fin du monde pour 1977?

Question 27: Frère Branham a-t-il vu un calendrier s’effeuiller pour s’arrêter sur l’année 1977?

Question 28: Le baptême du Saint-Esprit est-il la même chose que la nouvelle naissance?

Question 29: Qu’en est-il de la vision de la tente?

Question 30: Une chose vue en vision par frère Branham peut-elle demeurer sans s’accomplir?

Question 31: Quelle comparaison avons-nous entre Israël et l’Église?

Question 32: Conformément au plan de salut de Dieu, dans quelle période sommes-nous?

Bien-aimés frères dans le Seigneur,
précieux enfants de Dieu,

Dès le commencement, j’aimerais déclarer directement et clairement qu’il n’est pas permis de fonder une doctrine sur un seul passage biblique, ou bien sur une seule déclaration faite par le Seigneur, par un apôtre ou un prophète. C’est un devoir envers Dieu que toutes choses soient fondées sur la parole de deux ou trois témoins ou sur le témoignage de deux ou trois passages bibliques (Deut. 19.15). Nous n’avons pas seulement un Evangile, mais quatre Evangiles qui se complètent l’un l’autre, confirmant et complétant les informations. Si par exemple, une personne ne prend pas l’ordre de mission en entier tel qu’il se trouve écrit dans Matthieu 28.18-20; Marc 16.15-20; Luc 24.33-53 et Jean 20.19-31, alors il ne possède pas au complet cet ordre de mission. Et celui qui n’ajoute pas à cet ordre de mission Actes 2.38 et tous les passages suivants qui décrivent de quelle façon il doit être exécuté, n’a toujours pas une pleine vue d’ensemble sur ce thème.

Celui qui veut réellement obtenir tous les renseignements sur la naissance, la vie, l’action, les souffrances et la mort, sur la résurrection et l’ascension de notre Seigneur et Sauveur au Ciel, doit lire les quatre Évangiles. Et celui qui veut savoir que notre Seigneur après Sa résurrection a encore enseigné pendant quarante jours à Ses disciples sur le Royaume des cieux avant de s’en aller au Ciel, doit également lire Actes 1.1-3. Nous trouvons là ce qui n’est pas dit dans les quatre Évangiles: par exemple que lorsqu’il est monté au Ciel une Nuée l’a reçu (Actes 1.9). Au verset 11, il nous est dit qu’il reviendra corporellement de la même manière qu’il s’en est allé au Ciel (Luc 24.50-51). Dans 1 Jean 3.2, il est dit: "…nous lui serons semblables, car nous le verrons comme il est ". Amen!

Celui qui désire être informé sur la conversion de Paul, sur son mandat et son ministère, ne peut pas lire seulement Actes 9, il faut qu’il lise également les chapitres 22 et 26 afin de recevoir une vue d’ensemble. Puis, il doit aussi lire 1 Corinthiens 15.1-11, car ce n’est pas Pierre, mais Paul qui nous fait savoir que lors de Sa résurrection, le Seigneur Jésus est apparu à plus de 500 frères à la fois. De tous ces exemples, il ressort clairement qu’il ne suffit pas d’employer un seul passage biblique, mais qu’au contraire tous ceux qui appartiennent au même thème doivent être considérés.

Ces considérations sont aussi valables pour ce que l’apôtre Paul écrit dans 2 Corinthiens 11.1-4, disant que lorsque Satan, le serpent ancien, séduisit Eve (Gen. 3.1), il ajouta un seul mot à ce que l’Éternel Dieu avait commandé à Adam, la négation «ne pas». C’est ainsi qu’il amena Eve sous son influence directe et la fit prisonnière de sa volonté. L’ennemi fonde toujours son argumentation sur les thèmes que le Seigneur avait traités auparavant, mais il ne demeure jamais dans les termes exacts, jamais dans la vérité des paroles employées à l’origine. Dieu avait dit: "Tu mangeras librement de tout arbre du jardin…" . L’ennemi sema le doute en disant: "Quoi, Dieu a dit: Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? ". Le fait d’ajouter un mot à ce que Dieu Lui-même avait dit, était la morsure empoisonnée du serpent. Et c’est ainsi que le premier couple, et avec lui l’humanité toute entière a été séparé de Dieu et livré à la mort. C’est le Fils de l’homme qui sème en premier la bonne Semence de la Parole originelle, et c’est uniquement ensuite que l’ennemi vient derrière Lui pour semer sa propre semence de contradiction par l’interprétation (Mat. 13). C’est ainsi qu’il rend captifs les gens pour les soumettre à sa volonté. Il s’agit maintenant qu’ils soient libérés des pièges du diable et ramenés dans la volonté de Dieu.

La séduction fut rendue plausible à la réflexion humaine au travers des paroles ajoutées et suite aux interprétations faites de déclarations isolées, sorties du contexte. C’est pourquoi la mise en garde, qui demande à être absolument prise au sérieux, est de ne rien ajouter ni de ne rien enlever aux paroles de la prophétie de ce Livre (Apoc. 22.18-19). Sinon, les conséquences de cette manipulation seront irréversibles pour toujours. Pour chaque question biblique, pour chaque thème, il n’y a qu’une seule véritable réponse, qui cependant sera trouvée par la lecture de différents passages. Les interprétations sont toujours l’œuvre de l’ennemi, elles sont consécutives au fait d’avoir mangé à l’arbre de la connaissance. La même chose touche les nombreuses et diverses doctrines que l’on peut trouver à l’intérieur du Message du temps de la fin. Si nous ramenions toutes choses aux Saintes Écritures, nous y trouverions l’unique et vraie réponse et les incompréhensions seraient exclues. L’attention de tous les prédicateurs et de toutes les communautés doit être ramenée sur la concordance avec les Écritures et le plein respect de la Parole de Dieu, qui est le seul absolu dans les cieux et sur la terre. En lisant la plus longue prédication de frère Branham «La Parole parlée est la Semence originelle», du 18 mars 1962, qui dans son ensemble dure plus de 6 heures, il ressort clairement quelle valeur cet homme de Dieu attachait à la Parole de Dieu. "A la loi et au témoignage! S’ils ne parlent pas selon cette parole, il n’y a pas d’aurore (de lumière) pour lui" (Es. 8.20).

Nous convenons cependant qu’il y a des déclarations difficiles dans la Parole de Dieu, comme également dans le Message; par exemple lorsque notre Seigneur dit: "Vous n’aurez point achevé de parcourir les villes d’Israël, que le fils de l’homme ne soit venu" (Mat. 10.23). Ou ce passage de Marc 9.1: "En vérité, je vous dis, que de ceux qui sont ici présents, il y en a quelques-uns qui ne goûteront point la mort jusqu’à ce qu’ils aient vu le royaume de Dieu venu avec puissance ". De telles déclarations doivent être considérées dans le contexte juste de l’histoire du salut, ainsi que dans leur accomplissement. La loi et les prophètes ont été jusqu’à Jean (Luc 16.16), mais à partir de là, c’est le Royaume de Dieu qui a été prêché. Le jour de Pentecôte, ce Royaume est apparu avec puissance comme cela avait été annoncé auparavant par Jean-Baptiste dans Matthieu 3.2 et par notre Seigneur dans Matthieu 4.17. Dès ce jour, l’Église est née et le Seigneur ressuscité pouvait marcher au milieu d’elle dans Sa condition glorifiée. Dans le premier chapitre de l’Apocalypse, Jean vit le Fils de l’homme dans Sa gloire marchant au milieu de Son Église, représentée par les sept chandeliers.

De son temps, l’apôtre Paul s’est lui-même inclus lorsqu’il disait: "Voici, je vous dis un mystère: Nous ne nous endormirons pas tous, mais nous serons tous changés" (1 Cor. 15.51). Maintenant, nous en attendons l’accomplissement. A ce sujet, l’apôtre Pierre nous met en garde de ne pas tordre les déclarations faites par Paul dans les Saintes Écritures, qui sont difficiles à comprendre (2 Pier. 3.15-16). Pareillement, personne ne devrait oser faire une doctrine des déclarations de frère Branham difficiles à comprendre. Il dit par exemple: «Après que les Sceaux sont brisés et le mystère révélé, descend 1’Ange, le Messager, avec 1’arc-en-ciel sur la tête – Christ – et Il pose Ses pieds sur la terre et la mer. Pensez à cela: Au temps de cette venue le septième ange est sur la terre». Oui, frère Branham était sur la terre lorsque «l’Ange de l’Alliance» s’est révélé dans la Nuée surnaturelle. Citation: «Ce puissant Ange de l’Alliance, Lui qui était avec Moïse dans le désert, qui a rencontré Paul sur le chemin de Damas, a permis que Son image soit saisie au milieu de nous. Il était aussi sur la photo que le magazine «Life» a publiée récemment. C’est la même Parole du même Dieu…» (Christ est la révélation du mystère de Dieu).

Il dit aussi: «Et ici au chapitre 10 Il revient, après le temps de la venue». Que signifie donc cette déclaration: «Après le temps de la venue»? De quelle venue s’agit-il? Et que signifie: «…et Il revient au chapitre 10, après le temps de la venue», etc., etc.?». Juste un moment plus tard, frère Branham dit: «Il a pris une Épouse d’entre les nations et va l’amener dans le Palais, dans la maison de Son Père dans la gloire, pour le Repas des Noces et alors Il descendra pour se faire connaître à Ses frères, les 144000».

Prédicateurs, je vous prie de prendre garde aux diverses déclarations, afin de les placer de manière correcte en relation avec les événements auxquels elles ont été destinées, et cessez de présenter vos opinions personnelles! Car aucune Ecriture, aucune déclaration de l’apôtre Paul ou de frère Branham ne laisse place à une interprétation personnelle. Dieu est Son propre interprète et veille sur Sa Parole pour accomplir ce qu’il a promis. Le peuple de Dieu devrait également cesser sans délai de croire les nombreuses interprétations qui sont en circulation. L’Église-Épouse doit maintenant, alors que le temps est si court avant le retour de l’Époux, être ramenée à marcher d’un même pas, dans une parfaite harmonie et unité, en accord avec chaque Parole de Dieu. L’heure de la décision est là.