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Le défi de la Théologie et plus... / Ewald Frank

2. Introduction

Sur la terre règne en général une tension qui va en grandissant, et cela plus nous nous rapprochons du nouveau millénaire. Les gens se demandent ce que va bien leur apporter ce prochain millénaire. Leur attente concernant cet avenir est naturellement bien différente d’une personne à une autre. Le plus grand nombre des experts diffuse l’optimisme, ayant la confiance que tout va continuer d’aller comme jusqu’à présent et que l’on réussira à maîtriser les grands problèmes de la terre. Cependant, parmi d’autres, règne une humeur de fin du monde, liée à de la perplexité. L’injustice sociale, le chômage, une frappante augmentation de la criminalité, l’abus des drogues, l’apparition de maladies inconnues auparavant, de catastrophes en tout genre, auxquelles nous sommes exposés sans secours possible, les différents troubles et les nouveaux foyers de crises qui surgissent continuellement, occasionnent beaucoup de peur. Tout se modifie irrésistiblement, même l’environnement et le climat. Beaucoup de personnes ne comprennent plus le monde. Ainsi plusieurs voient en toutes ces choses angoissantes un "Mene, Mene, Thekel, Upharsin!" — l’écriture sur la muraille qui annonce manifestement quelque chose, comme en sont familiers ceux qui connaissent la Bible. Cependant pour lire l’écriture sur la muraille, pour la comprendre correctement comme le fit Daniel autrefois, il y a besoin d’hommes sur lesquels repose la grâce et en tant que messagers donnant les avertissements, qui peuvent transmettre celui-ci et montrer une issue. Il faut que ce soit le Message de cette heure, fondé sur la Parole de Dieu prononcée à l’avance pour notre temps.

Car la foi traditionnelle en Dieu, comme il est connu depuis le temps des Lumières qui a dénoncé toutes les atrocités commises au nom de la religion chrétienne, a perdu beaucoup de personnes. La foi en la science a depuis ce temps-là trouvé sa plus haute conjoncture. Ces personnes ne peuvent nier la création qu’elles voient, c’est pourquoi dans une révolte intérieure elles nient le Créateur qu’elles ne peuvent malheureusement pas voir (Rom. 1.18-23). Bien que dans la nature toute œuvre parle pour le Maître et Lui donne gloire, on veut séparer le Créateur de Sa majestueuse création. En ce qui concerne la croissante incrédulité dans notre génération, les théologiens ne sont pas les derniers responsables; eux qui, au lieu d’adresser leurs critiques justifiées à l’institution "Eglise", dans une "myopie" spirituelle ont aussi inclu dans cette critique Dieu et la Parole de Dieu. Dans la mesure où ils se firent un nom en se faisant connaître à un public étendu, ils sont parvenus en même temps à présenter la Parole de Dieu comme indigne de foi, et à livrer le Seigneur de gloire à la moquerie. Par toutes ses inventions et ses conquêtes, auxquelles il n’y a point de frontière, et cela tout particulièrement depuis l’âge des voyages spatiaux, l’homme s’est toujours plus fait lui-même le point central de l’univers. Les jeunes gens, plus particulièrement, qui sont sujet au doute, lequel est répandu de toutes les manières imaginables et possibles, se détournent souvent, déçus, de la foi traditionnelle. Ceux qui se questionnent sur le vrai sens de la vie sont nombreux et cherchent le contentement et la solution de leurs problèmes dans la drogue, dans d’autres religions, etc.

Par les grands mots: "globalisation", "communauté des peuples et du monde", "société multiculturelle", les lignes de séparation entre les religions et les idéologies sont aussi effacées — on fait ressortir ce qui nous unis, ce qui correspond à la tendance du temps. L’esprit de réconciliation est partout en action. Cependant, malheureusement, pas de réconciliation avec Dieu ni avec la Parole de Dieu, mais sans lien avec cela, c’est bien plutôt la réconciliation entre les diverses confessions et les religions. En même temps le désir de connaître la Vérité, besoin qui émane de la conscience, est supplanté et calmé par quelque ersatz de la religion ou du monde. Chacun croit ce qu’il veut, ou même ce qu’il ne veut pas. En 1994 les Nations Unies ont créé au bureau central de l’ONU à New York une "Commission pour la religion" qui doit apporter sa part à la réalisation du "Nouvel ordre mondial". Entre autre, ces gens ont l’intention d’établir une forme unique d’adoration pour le monde entier. Le "New Age", c’est-à-dire "Nouvel Age", est à la mode!