Free People's mission

Jesus Christ is the same yesterday, today and forever. Heb.13.8

Language:




Zde musí být také ještě zmíněno, co nemůže ovlivnit žádný člověk. Božím suverénním působením a jednáním nikdo nedisponuje. Tak fotografie s nadpřirozeným světelným sloupem nevznikla na přání Williama Branhama nebo z jeho ovlivňování. Pozemsky viděno to byli tiskoví fotografové Ayers a Kipperman, kteří fotografovali jako kritici, duchovně nahlíženo se ale Pán sklonil v nadpřirozeném světelném sloupu, jako za časů Mojžíše. Stalo se to 24. ledna 1950 v "Colliseum" Houstonu, Texasu, v přítomnosti asi 8000 lidí. Předtím probíhala debata mezi rev. Dr. Bestem, který zpochybňoval, že by ještě dnes existovaly divy a znamení a uzdravování, a mezi rev. F. F. Bosworthem, který mu Biblí pohotově oponoval.

Negativ zmíněného snímku byl vyvolán v Douglas Studio v Houstonu, Texas. Z důvodu jeho mimořádnosti dal rev. Gordon Lindsay popud, aby byl předán k prozkoumání Dr. J. Lacymu, jenž je přísežným znalcem na ověřování sporných dokumentů. Jeho dobrozdání potvrzuje, že to nebylo uděláno žádnou retuší, ani dvojím osvětlením, či jinou manipulací. To světlo tam bylo, jinak by je kamera nezachytila. Tato fotografie pak byla vystavena ve Washingtonu v Art gallery, jako jediný ověřený dokument nadpřirozeného zjevení. Tam jsem ji v prosinci 1969 osobně viděl.

Toto nadpřirozené světlo sestoupilo dolů vždy, jakmile Boží muž začal s modlitbou za nemocné. Jemu opravdu byly ukázány jednotlivosti ze života lidí stojících před ním, jako tehdy ve službě našeho Pána. Stovky kázání natočených na magnetofonové pásky jsou jako důkaz k dispozici. Tak vzkříšený Pán po dvou tisíci letech Svou zaslíbenou přítomnost ve Své církvi vznešeně viditelným způsobem potvrdil nad každou pochybnost také pro nevěřící. William Branham svědčil, že je to totéž světlo, z něhož Pavel slyšel hlas Páně (Sk. 9:22a26). On měl tutéž službu a totéž potvrzení, tatáž základní učení o Božství, křtu, Večeři Páně atd., jako Pavel. Sám jsem jeho službu po deset let (1955-1965) prožíval s sebou a nemohu o tom, co Bůh učinil v našem čase, mlčet. Jsem opravdový svědek, který to viděl, slyšel a prožil.

Také evangelisté, kteří si Branhama obzvláště vážili a dokonce až dodnes jej označují za "otce probuzení s uzdravováním", nepochopili, že to byla služba dějinně spásného významu, skrze niž bylo skutečně všechno navráceno a uvedeno opět do původního stavu, jak to bylo v původním křesťanství. Neporozuměli také, že prorok není prokázán skrze divy, ale zvěstováním Slova Božího, jak původně zaznělo z Božích úst. Je velká škoda, že převážná většina vůdců sborů nepoznala den Božího navštívení. Totéž odsouzení, které Pán vyřkl nad vůdci tehdy, potká také je. ON chtěl Svůj lid shromáždit, ale oni tomu zabránili. Dějiny se zopakovaly. Mnozí evangelisté s uzdravováním si udělali jméno a v království Božím si vybudovali vlastní království, když káží evangelium blahobytu a sami ze sebe dělají milionáře. Bohu je to žalováno: Učitelsky zůstali ve starém kvasu a v babylonském zajetí. Nepoznali, že jak Bůh ve Své lásce a věrnosti zaslíbil, poslal na konci času milosti před začátkem "Dne Páně" pravého proroka podle vzoru Eliáše (Mal. 4:5; Mat. 17:11 aj.).

Na závěr dovolte ještě následující poznámku: Při žádném probuzení nenásledovaly tomu, co Bůh činil, široké masy, nýbrž vždy jen malá menšina. Jak tomu bylo nejprve s Izraelem, tak se to později opakovalo ve všech konfesích: "Co z toho plyne? Izrael nedosáhl, oč usiluje. Dosáhli toho jen vyvolení z Izraele…" (Řím. 11:7 aj.) Jak to bylo s židy, tak to probíhá s křesťany: Vždy je to jen nepatrná část, která poznává, co Bůh právě činí. Co konal v minulosti, vědí všichni. Ale kdo žije v Boží přítomnosti, musí poznat a mít podíl na tom, co činí přítomně. Napomenutí našeho Pána: "Kdybys poznalo v tento den i ty, co vede k pokoji!" (Luk. 19:42), platí všem ve všech dobách. Každý musí ve svém čase přijmout aktuální působení Boží, jak to bylo shodně se spásným plánem zaslíbeno a jak se to děje. Kdo to odmítá, tomu platí zvěstování o soudu a obžaloba: "…umíte posoudit to, co vidíte na obloze; jak to, že nedovedete rozpoznat tento čas?" (Luk. 12:56)

Nesmím zamlčet, co Bůh učinil. Služba, kterou sám ustanovil, se musí stát všeobecně známou, neboť se to stalo, jak to bylo ve Slově Božím zaslíbeno. Musím být jako služebník Páně věrný, a budu se střežit zamlčovat před lidem, co Bůh učinil. Nikdo ode mne nemůže požadovat, abych kolem toho chodil s pohrdáním. Naopak volám ke všem: Vzdejte Bohu čest! Dejte Mu za pravdu! Neboť Písmo se naplnilo před našima očima. Nyní se jedná o čistou biblickou zvěst před příchodem Krista – o věčné platné evangelium, které se po 2000 letech poprvé opět zvěstuje v celé plnosti, jde o vyvolání a přípravu církve-nevěsty, plné duchovní navrácení a dokonání.

Zvěstovatel je jen ukazatelem cesty, ne cestou samotnou. Zvěst Slova nám ukazuje cestu, ale ta Cesta je Ježíš Kristus. Po přečtení této knížečky udělá s jistotou každý své rozhodnutí. Kdo se staví odmítavě proti těmto důkazům, měl by přesto prokázat tolik tolerance a připustit přesvědčení víry jiných. Právě tak nikdo nesmí, ani žádný sektářský zmocněnec, jen tak beze všeho označit někoho, kdo odbočuje od tradičních náboženských učení, jako bludařského učitele. Od této chvíle víme, že pojmem "bludné učení" je opravdu míněno učení, které vede do bludu a nesouhlasí s Písmem svatým a to se týká všech konfesí.

S vydáním této knížečky spojuji očekávání, že Bůh jako při reformaci suverénně vládne nade všemi náboženskými a politickými hranicemi skrze Svého Ducha a daruje nyní s konečnou platností průlom k původnímu křesťanství.

My se skutečně nacházíme v přechodné fázi k poslednímu biblickému probuzení. Nyní záleží na tom, nezmeškat to napojení. Neboť "kdo přijde pozdě, toho potrestá život", a v tomto případě může mít zmeškání následek pro věčnost, který se nedá nikdy napravit. Kdo chce takové riziko podstoupit? Ó Bože, buď nám všem milostiv a ukaž nám Svoji cestu. Amen!

Content 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33