Filadelfské období církve
/ William Branham
10. Část 10.
Tady to je! Tam se nikolaitský sbor stal denominací. Dejte pozor, chci vám ukázat, že tato synagoga byla kostel, denominace. Ó bratře! Synagoga satanova! To znamená, že skutky denominací jsou od ďábla. Toto se netýká křesťanů, kteří se nalézají v nich, nýbrž denominací samotných.
Sledovali jste to? ON řekl: „Jsou to lidé, kteří si říkají Židé, ale nejsou jimi, lžou." Přemýšlejte, ke komu mluví tento velký anděl. K poslední církvi, která prošla otevřenými dveřmi mezi těmi dvěma církvemi.
Kdo poučoval první období církve? Pavel. Přečtěme Řím. 2, 29, abychom zjistili, co je Žid, abyste měli jistotu, že to není moje vlastní představa.
Ale ten jest Žid, kterýž vnitř jest Židem, obřezání maje srdečné v duchu, a ne podle litery; jehož chvála ne z lidí jest, ale z Boha.
Kdo je Žid? Duchem svatým naplněný křesťan. „Vím, že o období posvěcení říkáte, že byste přijali Ducha svatého. Ale já jsem to nikdy neřekl." Oni tvrdí, že mají Ducha svatého, aniž by jim následovala znamení, ale On řekl: „Jsou to lháři." Neboť: „… tato znamení budou následovat těm, kteří věří." Nemůžete z Něho udělat lháře. Ó bratře! Ono vás to oslňuje!
Aj, dávám z zběři satanovy ty, kteří se praví býti Židé (kteří se prohlašují za Duchem naplněné křesťany; ze synagogy, z organizace, kteří říkají, že by přijali Ducha svatého a udělali z toho organizaci. Ktomu ještě nepřijali ani to zjevení! Já říkám těm, kteří tvrdí, že jsou Židé, eventuálně křesťané, ale nejsou jimi, nýbrž lháři) : Aj, způsobím to, že přijdou, abudou se klaněti před nohama tvýma a poznají, žejsem já tě miloval."
Zde bychom mohli začít s tématem zítřejšího dopoledne: „Bláznivé panny." Můžete to vidět? Kdy se to stane? Na konci času. Když vyšli, byli ospravedlněni skrze víru, jak to kázal ve své zvěsti Luther. Prožili také posvěcení, ale nepoznali „otevřené dveře". Chápete to? Byli ospravedlněni vírou na základě Lutherovy zvěsti a ve Wesleyově období posvěceni.
Mnozí z těch drahých Nazarejských, Poutníků svátosti, metodistů atd., vedou dobrý, čistý život amíní, že mají Ducha svatého. Když ale slyší někoho mluvit v jazycích a pod., posmívají se a veselí se nad ním a říkají, že je to od ďábla. Bratře, ty jsi zpečetil své zatracení, jestliže to děláš. Rouhal jsi se tím Duchu svatému, což nikdy nebude odpuštěno.
„Ó", říkáte, „patříme k ,First Church‘." Nezajímá mě, ke kolika sborům patříte, to nemá nic společného se Slovem Božím, ke kterému se nesmí nic přidávat a nic od něho ubírat.
Satanovy synagogy! Doufám, že jsem vás nezranil. Něco takového neříkám rád, ale nutí mě k tomu něco ve mně. Nevím, proč to dělám. Víte, že bych to nechtěl dělat. Cítím se mizerně, když říkám něco takového, ale musím to dělat. Vede mne k tomu něco ve mně.
Vždycky jsem nenáviděl kárat ženy. Když žena pláče, cítím se strašně. Nechtěl bych ženy napravovat, ale něco ve mně je, co mne nutí to dělat. Nemorální ženy nesnáším. Něco ve mně mne k tomu nutí. Je to Duch svatý.
Hledím do Slova a myslím: „Pane, jestliže se mýlím, pak mi to ukaž! Nedovol mi dělat něco jen proto, abych to dělal, já miluji ty lidi. TY to víš. Nedovol mi nikoho urážet. Ó Bože, Ty víš, že to nechci dělat."
Potom začne Duch svatý působit a řekne: „Stůj na Slově, drž se ho pevně, drž se jen Slova!"
Já jsem odpověděl: „Ano, Pane, Ty jsi můj nejlepší přítel. TY jsi můj jediný nejlepší přítel, který mi pomůže, když můj život pomine. Proto se Tě pevně držím, ó Pane."
Tak to je se mnou. Nechci vás zraňovat. Prosím, nechápejte mne špatně, jestliže s organizacemi a jim podobným jednám tvrdě. Celý svůj život, ještě než jsem o tom věděl, jsem proti tomu bojoval. Nikdy jsem tomu nevěřil, k žádné jsem se nikdy nepřipojil. Ano! Dík Bohu, který mne od toho zdržoval.
Aj, dávám z zběři satanovy ty, kteříž se praví býti Židé, (kteří tvrdí, že jsou Duchem naplněni) , a nejsou, ale klamají. Aj, způsobím to, že přijdou a budou se klaněti před nohama tvýma …"
Víte ještě, co se stalo, když se těch deset panen probudilo? Jak jsou označeny? Bylo jich deset, co vyšly vstříc Ženichovi. Je to tak? Pět bylo moudrých aměly olej v lampách. Kolik vás ví, co v Bibli představuje olej? Ducha.
Nemůže se říci, že jedny byly posvěceny a druhé ne. Všechny byly posvěceny. To byly všechny. Pět alebylo dost moudrých – měly moudrost zjevení – aby nalezly otevřené dveře a byly naplněny Duchem svatým. Měly olej ve svých nádobkách, ty druhé ne. Když se všechny probudily, přišly bláznivé k moudrým a prosily: „Dejte nám z vašeho oleje Ducha svatého! Přenechejte nám něco!"
„Je mi líto, sestro, vystačí to jen pro mne. Mně nic nezbývá. Promodli se."
Zatímco si šly obstarat olej, přišel Ženich a ty, které byly připraveny, vešly na svatební hostinu. Ostatní zůstaly vně a půjdou skrze veliké soužení. Hned uvidíte, že musí projít velikým soužením. OĘtom budeme mluvit zítra, neboť věřím, že bude lépe s tím vyčkat, jinak se moc opozdíme.
Podívejme se dále. Ukázalo se, že jsou lháři, neboť neměli Ducha svatého. Ještě něco, zatímco jsme tu pospolu: Jak jsem řekl již včera večer, byl Jidáš Iškariotský synem zatracení (Jan 17, 12). Jidáš se jako syn zatracení narodil. Ježíš Kristus se narodil jako Syn Boží. Bůh bydlel v Kristu. Souhlasí to? Satan bydlel v Jidášovi. Jestliže Kristus, Syn Boží se ve Své proměně v člověka narodil jako Syn Boží, potom satan se vtělil do syna zatracení.
Sledovali jste to: on se připojil k Ježíšovi a stal se jedním z nich. Bylo to proto, aby v církvi mohl v každé době svádět. Ježíš mluvil o synagoze satanově. Ó,zranilo vás to? Oni jsou synagogou satanovou. Je to Jidáš, který předstírá, že je křesťan.
Co bylo pro Jidáše hlavní věcí? Peníze. Tím rozhodujícím při mnohých věcech jsou dnes peníze. Vidíte, „Assemblies of God" staví budovu za šest milionů dolarů a učí, že Pán brzy přijde. Říká se: „Bomby jsou již připraveny, aby nás zničily!" Ale zároveň staví budovu za šest milionů dolarů! Ó běda! Jsou bohatí a v ničem nemají nedostatku. Tím se budeme zabývat zítra ráno, dá-li Pán.
Pozorujte, jak veliké jsou ty kostely a organizace. Ukládají své peníze a stávají se multimiliardáři. Jsou finančními podnikateli, kteří si vzájemně půjčují peníze a podobně. Mluvíme o křesťanských společnostech. Bratře, mně to nezní apoštolsky.
Petr řekl: „Zlato a stříbro nemám; ale co mám, to ti dám …" Tohle mi dejte a peníze si nechte. „Stříbro a zlato nemám; ale co mám, to ti dám: ve jménu Ježíše Krista …" Měl zjevení: „Ve jménu Ježíše Krista z Nazaréta: vstaň a choď!"
Zjišťujeme tedy, že patřili k synagoze satanově. Jak to mohlo být? Hleďte na Jidáše! V době, kdy vystoupil Ježíš, se objevil Jidáš. Napadlo vás to? Když Ježíš zem opustil, zmizel i Jidáš. Přibližně ve stejné době, když začal působit Duch svatý, se vrátil také Jidáš – duch antikristův, aby působil v dětech neposlušnosti, které se nestarají o Bibli, ale o denominace. Udělali si synagogu. Ježíš řekl, že to byla synagoga satanova, která již tehdy započala svou činnost. Jak to začalo? Skrze organizaci. To stejné se stalo tady. Synagoga satanova! Porozuměli jste tomu?
ON je nazval „synagogou satanovou"; tvrdili, žejsou naplněni Duchem. Jak to mohli říkat?
Když byl na zemi Jidáš, potkal se s Ježíšem. Složil svědectví, že věří v Ježíše a stal se pokladníkem, staral se o peníze. Souhlasí to? To víte všichni. Jestliže tedy věřil v Ježíše, pak zřejmě přijal ospravedlnění. Je to tak? V Řím. 5, 1 čteme: „Ospravedlněni tedy jsouce z víry …"
Za to se Ježíš modlil v Jan. 17, 17: „Posvětiž je vpravdě své, slovo tvé pravda jest." ON byl Slovo.