Loué et exalté soit notre Seigneur pour Sa grâce et Sa fidélité, pour ce qu’Il a déjà fait en nous par Sa grâce. Moi aussi, je voudrais aussi vous saluer tous fraternellement, et particulièrement tous nos traducteurs qu’on peut appeler par leurs noms. Ils sont quinze en tout. Ils sont ici pour traduire simultanément dans d’autres langues pour que tous, dans le monde entier, puissent écouter. Que Dieu puisse particulièrement bénir le frère Étienne Genton et aussi tous les frères, le frère Claudio Myskys, Hervien Pacheco, et tous les frères, tous les frères, et aussi notre sœur qui traduit en hongrois, que le Seigneur puisse la bénir richement. Oui, qu’Il puisse bénir dans tous les peuples et dans toutes les langues. Et je voudrais remercier tous ceux qui ne comprennent pas notre langue, mais qui viennent ici malgré tout et écoutent la traduction et ont part ainsi à ce qui se passe. Et nous pensons que tous les cantiques qui sont chantés sont connus internationalement, et que tous peuvent chanter avec nous dans leur cœur même s’ils ne comprennent pas le texte dans l’autre langue. Il s’agit pour nous, bien-aimés frères et sœurs, de ce que nous devenions un seul cœur et une seule âme, comme c’était au commencement, encore maintenant à la fin.

Nous avons déjà entendu que le Seigneur a promis des temps de rafraichissement. Il a promis la pluie de l’avant et de l’arrière-saison. Et, pour toutes les promesses de Dieu, c’est en Lui qu’est le oui, et en Lui aussi l’amen. Et c’est pour cette raison que nous pouvons croire de tout notre cœur et de toute notre âme. Ensuite, nous avons ici tout un nombre de frères qui sont prédicateurs. Le frère Foresterie, ensuite, nous avons notre frère David… je crois qu’il était déjà là en 1975; ensuite nous avons le frère Cosme de l’Angola, le frère Justin de l’Afrique du Sud, le frère Emmanuel de Londres qui est responsable de l’ourdou et qui traduit. Et tous les frères qui ne sont pas encore mentionnés de leur nom, si vous avez cela dans le cœur, venez maintenant, saluez l'Église et retournez vous asseoir. Nous sommes reconnaissants de ce que vous puissiez venir. Et je voudrais aussi que le frère Élisée dise quelque chose avant qu’il ne puisse repartir à Edmonton avec sa famille. Sentez-vous libres et bien. Je demande encore une fois à tous les frères qui nous ont rendu visite et qui sont prédicateurs: Si vous avez dans le cœur de dire quelques mots, venez maintenant s'il vous plaît, venez maintenant et saluez l'église, et nous allons ensuite continuer, et nous allons demander ensuite à notre frère Jean-Claude de chanter le cantique «Maranatha». Pourquoi est-ce-que vous ne venez pas frère? Alors nous allons chanter tous et remercier le Seigneur. Si c’est en français, le Seigneur revient, vous pouvez tous comprendre et chanter. Vous allez comprendre ce que cela veut dire. Est-ce-que notre frère Arben est ici? Oui. Il vient déjà. Et tous les autres frères, où êtes-vous? Venez et dites quelques mots.

[Les frères passent à tour de rôle et disent quelques mots à l’assemblée. N.d.l.r].

Amen! Amen! Que Dieu vous bénisse tous! Nous sommes reconnaissants à Dieu de tout notre cœur. Si un frère n’a pas été appelé, sentez-vous libre et venez si vous avez dans le cœur quelque chose à dire. Nous sommes toujours reconnaissants au Seigneur de ce que nous pouvons être ensemble une fois par mois pendant deux jours, deux réunions et les lui consacrer pour qu’Il puisse nous parler et nous révéler Sa volonté, Ses promesses, nous les révéler. Et je crois, Bien-aimés frères et sœurs, que nous ressentons, n’est-ce-pas, que c’est le Seigneur qui, par Sa parole, parle directement, personnellement, individuellement à chacun de nous. Et que personne ne reparte et dise: «Le frère Frank a dit» ou alors: «le frère Branham a dit». Non, mais, que nous puissions donner l’honneur au Seigneur.

Vous connaissez tous les paroles d’Ésaïe chapitre 53 et 55, et aussi Romains 10: Qui a cru à notre prédication? Qui a cru à ce que nous avons fait entendre et à qui est-ce-que le bras de l'Éternel a été révélé? Seulement à ceux qui ont cru ce qui leur a été fait entendre. C’est seulement à eux que le bras de l'Éternel sera révélé, à ceux qui ont cru. Et nous sommes reconnaissants au Seigneur de ce qu’Il a ouvert notre intelligence pour la parole et pour les promesses prédestinées pour cette époque. Il a ouvert notre intelligence pour les promesses et notre compréhension pour ce qu’Il a arrêté pour notre temps. Et nous avons eu la grâce-parce que notre intelligence a été ouverte-de croire en cela. Et nous pensons particulièrement au prophète Daniel à qui il avait été dit: «Scelle le livre jusqu’à la fin». Pas «pour toujours», mais, «jusqu’à la fin». Et nous sommes à la fin, nous sommes arrivés dans cette fin, à la fin des temps. Et la chose principale consiste simplement à ce que, tel que l’ange Gabriel a été envoyé au prophète Daniel pour lui dire: «Sois attentif à la parole pour que tu comprennes bien la révélation» (Daniel chapitre 9). Sois attentif à la parole (en français, c’est «sois attentif à la vision») pour que tu comprennes bien la révélation. Ce verset-là était un sujet principal pour notre bien aimé frère… (le nom du frère n’est pas bien compris. N.d.l.r) que vous avez tous connu, notre frère de Zurich en Suisse. Sois attentif à la parole pour que tu comprennes exactement la révélation. Et cela est encore valable aujourd’hui. Si nous sommes attentifs à la parole, c’est seulement comme ça que nous allons bien comprendre ce que frère Branham a dit. Nous allons exactement le comprendre. Seulement si nous sommes attentifs à la parole, nous allons comprendre ce qui a été révélé à frère Branham, et nous allons pouvoir le retrouver à sa place dans la Bible et comprendre que Dieu nous a accordé Sa grâce.

Durant toutes ces années, Bien-aimés frères et sœurs, regardez aux temps en arrière, en 1962, j’avais 29 ans. Et celui qui dépasse quatre-vingt, il va automatiquement vers les nonante. Et quand nous regardons à toute la conduite du Seigneur durant toutes ces années où Dieu a fait grâce. Et pour tous les voyages… encore dans le temps où il y avait le rideau de fer, j’étais à Cuba pendant que Castro gouvernait encore, je pouvais prendre le temps pour rendre témoignage de comment est-ce-que Dieu a ouvert les portes dans toutes les langues, les peuples et les nations, dans les pays communistes, socialistes et dans différents régimes et pays. Dieu a ouvert les portes malgré tout pour que la parole de Dieu, le dernier message, le dernier appel puisse retentir.

Comme nous l’avons vu hier, c’était dans la volonté de Dieu que frère Branham révèle les mystères qui étaient restés cachés depuis la Genèse jusqu’à l’Apocalypse. C’est ainsi que dans le livre du prophète Daniel, il a répété cela: Scelle le livre jusqu’à la fin des temps. Beaucoup vont ensuite être mis à part, blanchis, purifiés et éprouvés. Et ce sont ceux qui auront de l’intelligence qui comprendront et accepteront. Et ensuite, cette annonce merveilleuse qui a été faite à frère Branham le 28 Février 1963: «Retourne à Jeffersonville car les sept sceaux doivent être ouverts»? Le livre devait être scellé jusqu’à la fin des temps. Mais, à la fin des temps, ce livre a été révélé. Nous remercions Dieu pour l’harmonie entre l’Ancien et le Nouveau Testament.

Et ça, nous l’avons toujours dit en insistant: Déjà dès le premier jour du fondement de l'Église du Nouveau Testament, le jour de la Pentecôte, ce que Dieu avait promis à l’avance par le prophète Joël s’était produit: «Dans les derniers jours, je répandrai de Mon Esprit sur toute chair, vos enfants, vos fils et vos filles seront bénis des dons spirituels, des songes, des prophéties. Tout cela aura lieu». Et le jour de la Pentecôte, le jour du fondement de l'Église du Nouveau Testament, Pierre, au nom du Seigneur, pouvait dire à l'Église rassemblée: Ici s’accomplit ce que Dieu a dit par le prophète Joël, que dans les derniers jours, Je déverserai de Mon Esprit sur toute chair. Et ensuite, dans la première prédication, il inclut tout le message du salut: Repentez-vous, convertissez-vous et que chacun de vous soit baptisé au nom du Seigneur Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés car, nous savons que le pardon a lieu par le sang. Mais tous ceux qui ont accepté le pardon de leurs péchés et qui l’ont personnellement expérimenté, ils le confirment en se faisant baptiser tel que Paul l’a enseigné dans Romains 6: C’est par le baptême que nous sommes ensevelis avec Christ dans Sa mort pour ensuite, marcher désormais en nouveauté de vie, conduits par le Seigneur. Et la promesse est valable pour vous et vos enfants (Actes des Apôtres 2 verset 38) et pour tous ceux que le Seigneur appellera en aussi grand nombre.

Bien-aimés frères et sœurs, dans ces expériences-là, il n’y a pas de chemin qui pourra dévier. Les larmes doivent couler. On doit regretter avec larmes notre vie, nos jours passés sans Dieu, sans que le Seigneur ait été notre Berger. Nous devons reconnaitre que nous avons été coupables. Celui qui n’a pas été coupable ne peut rien regretter et demander pardon. Celui qui ne se sent pas coupable, celui qui ne regrette rien ne peut pas demander pardon. On doit regretter quelque chose pour pouvoir demander pardon. Et c’est aussi comme ça dans le «Notre Père». Notre Seigneur a dit-vous savez tous ce qui est écrit: Pardonne-nous nos offenses tel que… tel que nous avons pardonné à ceux qui nous ont offensés. Et ainsi, si nous ne nous pardonnons pas nos offenses les uns les autres en tant que frères et sœurs, le Seigneur ne pourra pas non plus nous pardonner nos offenses envers Lui. Nous devons aller en profondeur dans la parole de Dieu, ne pas considérer les choses superficiellement comme dans les religions où le «notre Père» est juste une prière, mais nous devons entrer profondément dans une vie avec Dieu, et être liés les uns avec les autres dans l’amour de Dieu et avec Dieu, en sorte qu’en tout temps, nous pouvons regarder chacun dans les yeux, et saluer chacun parce que nous n’avons rien, et absolument rien les uns contre les autres.

Ce que nous avons vu hier, bien-aimés frères et sœurs, nous devons comprendre que le temps est arrivé pour ça. Je vous dis que j’ai reçu beaucoup d’appels téléphoniques déjà très tôt ce matin au sujet de ce qui s’est passé hier. Les appels téléphoniques que j’ai reçus aujourd’hui rendent témoignage que la parole a été reçue, elle est bien arrivée. Et la reconnaissance pour la clarté de la sainte parole de Dieu a été exprimée. Et nous sommes reconnaissants à Dieu.

Répétons encore une fois: Sois particulièrment attentif à la parole pour que tu puisses bien comprendre la révélation. Et aussi ce que frère Branham disait parfois sans fondement biblique, c’est alors notre devoir de le fonder bibliquement. Et nous l’avons dit ici bien-aimés frères et sœurs: Si par son ministère, tout était déjà fini, conclu et achevé, nous ne serions plus ici aujourd’hui. Nous n’aurions pas besoin d’avoir encore un ministère établi par Dieu dans notre temps aujourd’hui. L’un des ministères a été achevé, le ministère prophétique, et ensuite, le ministère de docteur a été ajouté et devait compléter le ministère prophétique pour tout fonder bibliquement. Et je vous le dis avec un cœur joyeux: Dieu a accordé Sa grâce de ce que les citations difficiles à comprendre de frère Branham sur les sept tonnerres, sur le troisième Pull, sur les sept sceaux, sur plusieurs sujets, les choses difficiles à comprendre, nous pouvons, par la grâce de Dieu, les fonder bibliquement.

Et particulièrement, quand il s’agit des directions de tonnerres, on doit simplement se représenter devant les yeux que: Le respect pour la parole de Dieu est la condition pour tout comprendre de la bonne manière. Et celui qui lit les prédications de frère Branham, il peut réellement trouver dans la prédication du 17 Mars 1963, dans la prédication du matin, avant que frère Branham ne parle le soir du premier sceau, le matin, le 17 Mars 1963, il a lu Apocalypse 10 et a dit: «Ici, le Seigneur descend en tant qu’Ange de l’alliance et vient directement à Israël». (Citation brochure: La brèche entre les sept âges de l'Église et les sept sceaux, 17 Mars 1963, Jeffersonville Indiana. Paragraphe 29-30 N.d.l.r). Avant de parler du premier sceau, il a dit à l’avance qu’Apocalypse 10 n’est pas dans le temps de l'Église, mais dans le temps qui vient après l’enlèvement, quand le Seigneur descend en tant qu’Ange de l’alliance avec un pied sur la mer, et un autre pied sur la terre, et ensuite, jurera par celui qui vit éternellement. Et ensuite en ce moment-là seulement, pas avant, les sept tonnerres feront entendre leurs voix. Ce n’est pas dans notre temps, mais, dans le temps, tel que Dieu l’a arrêté dans Sa sainte parole qui demeure éternellement.

Le Seigneur nous a accordé ce respect-là pour Sa parole. Il nous l’a mis dans le cœur, et les choses restent ainsi. Et ce respect-là va demeurer jusqu’à ce que nous passions de la foi à la vue. Et pour cela, nous sommes très reconnaissants de ce que le Seigneur fait en sorte… Il a pris soin… imaginez-vous, frère Branham n’avait lu que le premier verset du septième sceau. Et pas une seule fois, il ne continue à lire à partir du verset 2. Il ne lit que le premier verset, seulement le premier verset sur la demi-heure de silence au ciel. Et ensuite, il dit que c’est tout ce que nous avons à dire sur le septième sceau, c’est tout ce que nous savons sur le septième sceau. Oui. C’est tout ce qu’il pouvait dire en son temps sur le septième sceau. Mais, dès que nous avons continué à lire à partir du verset 2 et que nous voyons exactement ce qui est écrit et tout ce qui est contenu dans le septième sceau, c’est-à-dire, les sept jugements des trompettes, et quand nous continuons à lire ce qui est écrit dans les quatre premières trompettes et les deux autres qui suivent, et ensuite suit une pause, un silence et l’appel retentit en disant… l’annonce qui dit que dans les jours (au futur) du septième ange des trompettes, quand il sonnera de la trompette. Vous voyez? Tout cela aura lieu après l’enlèvement. Si quelqu'un vient donc à vous et vous dit: «Je crois aux sept tonnerres», on pourrait juste souhaiter pour lui que la foudre tombe sur lui pour qu’il ne soit plus! Nous sommes reconnaissants à Dieu de ce que nous avons la grâce de croire seulement ce qui est écrit et tel que c’est écrit dans les Écritures.

Et nous devons encore le répéter: Cela a plu au Seigneur Dieu de ce que frère Branham ait pu donner l’introduction à cette révélation pour que, dans ce temps, nous puissions tout fonder bibliquement. Et aussi en ce qui concerne notre temps, ce qui se passe dans notre temps, ce qui se passe avec Israël… oui, avec Israël, je vais lire seulement ce verset de Zacharie chapitre 2 (en français) verset 12:

L'Éternel possédera Juda comme sa part Dans la terre sainte, Et il choisira encore Jérusalem.

Amen! Loué et remercié soit le Seigneur pour cela! Cela va s’accomplir tel que c’est écrit ici dans la parole de Dieu. Mais, nous voyons de la même manière avec quelles difficultés ce chemin est difficile jusqu’à ce que cela s’accomplisse. Nous avons entendu la nouvelle annonce du chef de l’autorité palestinienne qu’un million de martyrs seront à déplorer quand ils entreront en possession de Jérusalem. C’est ce qu’il a déclaré. Il n’y a pas de paix et de repos jusqu’à ce que le Seigneur Lui-même accomplisse cette promesse pour Son peuple, quand Il choisira encore Jérusalem. Et alors, ceux qui seront restés de tous les peuples et les langues, iront à Jérusalem; et si un pays n’y va pas, alors, dans ce pays, il n’y aura pas de pluie qui y tombera. Mais nous remarquons comment est-ce-que le chemin jusqu’à ce que cela s’accomplisse est difficile! Par combien de difficultés le peuple d’Israël devait passer jusqu’au jour d’aujourd’hui. Mais la promesse reste valable: Le Seigneur ramènera Son peuple élu dans son pays, dans la terre sainte, tel qu’Il l’a promis:

L'Éternel possédera Juda comme sa part Dans la terre sainte, Et il choisira encore Jérusalem.

Il faut que cela soit aussi dit: Hier soir, nous avons parlé du retour du Seigneur. De Son retour. Ce sera le plus grand évènement dans l’histoire du salut divin. Entre temps, nous devons aussi demander aux frères encore de lire tous les versets bibliques en commençant avec Jean 14: «Je vais vous préparer une place, et Je reviendrai pour vous prendre auprès de Moi afin que vous soyez là où je suis». Le Seigneur n’a pas promis ensuite de venir à nous ici sur terre et de demeurer chez nous ici. Mais, Il a dit: «Je vais vous préparer une place, et Je reviens pour vous prendre auprès de Moi pour que vous soyez là où Je suis». Il y a différentes venues. Et celui qui lit dans Matthieu 25 au début du chapitre: «Voici, l'Époux vient, levez-vous pour aller à Sa rencontre». En relation avec l'Époux, nous sommes l'Épouse. Et, jusqu’au dernier moment avant le retour du Seigneur, cela est valable: «Et l’Esprit et l'Épouse disent: Viens; et que celui qui écoute dise: Viens». Et si quelqu’un dit que le Seigneur est déjà revenu et que le mariage a déjà lieu ici, que Son retour a déjà eu lieu, faites-le sortir, faites-le sortir. Si quelqu’un a cette doctrine, faites-le sortir, et vous, référez-vous seulement aux Écritures. Vous ne devez pas saluer de tels gens. Vous ne devez pas saluer des gens qui croient en de telles choses. Jean a écrit cinq chapitres dans sa première épître, et la deuxième épître de Jean suit. Et il est écrit au verset 7: «Tout esprit qui confesse que Jésus-Christ revient en chair est de Dieu». De la même manière, 1 Jean 4 verset 2 dit que celui qui confesse que Jésus-Christ est venu corporellement est de Dieu. Celui qui ne le confesse pas ainsi, n’est pas de Dieu.

Et ensuite, en ce qui concerne le retour du Seigneur, on n’a pas le droit de le spiritualiser; car, il est écrit dans Actes des Apôtres chapitre 1 à partir du verset 9: «Le même Jésus qui a été pris du milieu de vous et est monté au ciel, le même Jésus reviendra de la même manière», tel que vous l’avez vu monter au ciel. Toutes les autres choses sont des fausses doctrines, des erreurs, des mauvais esprits. Celui qui lit dans 2 Jean verset 7, de tels gens, on n’a pas le droit de les recevoir chez nous à la maison, et pas non plus de leur dire «salut», on n’a même plus le droit de leur serrer la main. Tous ceux qui enseignent de fausses doctrines et les propagent sont tombés, ils ont chuté. Ils n’ont plus rien à voir avec Dieu et la grâce de Dieu, mais, ils sont en train de marcher dans leurs propres voies, dans leurs propres pensées et leurs propres connaissances. Et nous savons tous que les élus ne pourront pas être séduits. Pensez encore à la résurrection de notre Seigneur (Jean 20). Qu’est-ce-qui s’était passé avec Thomas? «Si je ne mets pas ma main dans son côté, je ne croirai pas». Notre Seigneur est ressuscité corporellement. Avant Sa résurrection, il était sur cette terre corporellement, Il a porté la croix sur Lui, et Il est mort pour nous dans un corps de Chair, Il a versé Son sang pour nous accorder aussi, pas seulement la rédemption, mais jusqu’aussi au corps de la rédemption, un corps transfiguré, un corps transformé, pour que, lors du retour de Jésus-Christ, le corps mortel dans lequel nous sommes encore, que ce corps puisse revêtir l’immortalité et que nous puissions revêtir et que nous soyons semblables à Son corps de résurrection. Tout va s’accomplir tel que notre Seigneur l’a transmis dans la Bible.

Ensuite, il y a, bien sûr, les différentes venues de notre Seigneur. Matthieu 25 à partir du verset 31, alors, le Seigneur viendra en tant que Fils de l’homme, et tous les peuples se tiendront rassemblés devant Lui. Et alors, Il séparera les brebis des boucs. C’est toute une autre venue ça! Ou alors, dans Apocalypse chapitre 1 au verset 7: Il viendra en tant que le Seigneur, le Dieu tout-puissant et tous les yeux le verront. Ou alors Sa venue dans Apocalypse 10, quand Il vient en tant qu’Ange de l’alliance; ou alors, quand Il vient pour mettre Ses pieds sur la montagne des Oliviers dans Zacharie et commencer Son règne. Il y a différentes venues de notre Seigneur, mais, comme hier nous l’avons lu, en ce qui concerne l'Église, les trois venues sont importantes: Le Sauveur vint pour nous faire grâce, pour nous racheter, pour nous sauver, pour nous réconcilier avec Dieu, pour nous accorder la vie éternelle; Il vient pour la deuxième fois pour nous prendre auprès de Lui dans la gloire. Il a déjà préparé une place; et ensuite, après le festin des noces de l’Agneau, Il revient avec nous pour que nous puissions commencer à régner avec Lui: Trois venues en relation avec l'Église du Nouveau Testament. Toutes les autres venues, que ce soit avec Israël ou quelle que soit la venue… frère Branham a simplement insisté sur ce qui est très important pour l'Église, les trois venues: Il est venu pour racheter, Il vient de nouveau pour prendre auprès de Lui les rachetés, et ensuite, Il revient avec les rachetés car, nous sommes prédestinés à régner avec Lui comme des rois pendant mille ans. Et, tel que nous avons aussi été prédestinés à être avec l'Époux en tant qu’Épouse et fêter les noces de l’Agneau dans la gloire.

Bien-aimés frères et sœurs, il y a une vocation céleste, une grâce que Dieu nous a accordée de manière que nous ne pouvons que remercier le Seigneur pour toutes les paroles des Écritures et pour la clarté absolue et l’harmonie que le Seigneur nous a accordé par le Saint-Esprit par Sa grâce. Ici, dans 1 Thessaloniciens le chapitre 4, il est écrit… ce verset est connu. 1 Thessaloniciens chapitre 4 verset 15:

Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur!

Amen! Pas «d’après une opinion», mais «d’après la parole du Seigneur!».

Nous les vivants, restés pour l'avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont décédés. Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.

Ici, nous avons la description exacte des choses. Quand le Seigneur revient, Il est accompagné de la voix d’un archange et de la trompette de Dieu. Et ensuite, les morts en Christ ressusciteront premièrement, ils sont appelés, ils reçoivent leurs corps de résurrection. Et nous qui sommes restés vivants, nous recevrons aussi notre corps de résurrection (glorifié) et c’est ainsi que nous serons transformés ensemble et que nous irons à la rencontre du Seigneur dans l’enlèvement.

Et ça, il faut qu’on le dise. Frère Branham l’a souvent chanté dans ce chœur américain «Jesus is coming back to earth» (Traduction: Jésus revient de nouveau sur la terre). C’est un cantique connu, un vieux cantique depuis le réveil pentecôtiste. Cela a été chanté partout, mais, Jésus ne revient pas sur la terre, mais, nous Le rencontrerons dans les airs, et nous irons dans la gloire, nous serons enlevés dans la gloire. Mais les frères considèrent leurs propres opinions là-dessus, et, à cause d’un cantique, ils font une doctrine là-dessus que le Seigneur revient sur la terre. Et ensuite, le verset 17:

Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.

Pas Lui chez nous ici. Il est maintenant présent par Son Esprit car Il a promis que là où deux ou trois sont réunis, Il est parmi eux, et Il a dit: Je serai avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. Maintenant, en Esprit, Il est parmi nous, Il est avec nous tous les jours. Et nous sommes reconnaissants pour cela. Mais ici, il s’agit du retour du Seigneur, il s’agit de la seconde venue de Jésus-Christ. Et beaucoup d’Écritures pourraient encore être lues là-dessus. J’ai encore des écritures du Nouveau et de l’Ancien Testament, tous ces versets précieux qui, en fait, sont connus de nous tous. Dans 1 Corinthiens chapitre 2, 1 Corinthiens chapitre 2, ici il est écrit à partir du verset 7:

Nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu, avant les siècles, avait prédestinée pour notre gloire.

Ici, nous avons une parole de Dieu qui nous était directement adressée dans ce temps. Ce qui était resté caché d’éternité en éternité, ce qui n’était pas révélé dans le temps de la réformation et dans aucun réveil qui a eu lieu durant les cinquante ans passés dans les pays, cela n’a pas été prêché, ce que Dieu a prédestiné d’éternité en éternité pour notre gloire. Cela est prêché par révélation au nom du Seigneur. Lisons cela encore une fois:

Nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée.

Mystérieuse, oui, pour qui? Pour les incroyants! Mais, pour toi et pour moi, c’est révélé par le Saint-Esprit. Nous vivons dans le temps où vraiment, nous avons foulé le sol de la révélation, et où nous voyons l’arche de l’alliance ouverte; le temps dans lequel, pour nous, aucun mystère n’est resté mystérieux et caché. Et c’est pour cette raison que frère Branham a dit exactement trente-trois fois en utilisant le mot «mystères» au pluriel, que Dieu l’a utilisé pour révéler tous les mystères. Mais Apocalypse 10 verset 7 reste au singulier s'il vous plaît: Christ, Le mystère de Dieu révélé. C’est ainsi que nous sommes reconnaissants à Dieu de ce que nous avons eu la grâce de reconnaitre d’un côté que tous les mystères qui étaient restés cachés ont été révélés par le ministère de frère Branham; et aussi, le mystère de Dieu, lequel est Christ. Mais, ce n’était pas encore donné à frère Branham de fonder les choses exactement dans la Bible et de nous dire: «Ce mystère est à prendre ici dans ce contexte; les mystères ont leur place là, et Le mystère de Dieu a sa place là». Mais aujourd’hui, c’est notre devoir de le faire en tant que frère, nous avons été établis pour le faire pour dire exactement: Cela a sa place ici, cela a sa place dans ce contexte. Et nous pouvons dire comme Paul, avec un cœur sincère et reconnaissant: Nous prêchons la sagesse de Dieu mystérieuse et cachée que Dieu, avant les siècles, avait prédestinée pour notre gloire! pour notre gloire! Nous pouvons le dire aujourd’hui avec Paul d’un cœur sincère. Ça, c’est la grâce de Dieu. Dites simplement: «Qui suis-je? Qui es-tu?».

Tel que frère Branham disait toujours de lui-même: «Je ne suis qu’un pécheur sauvé par grâce». Et si ensuite, il regarde dans les relations familiales qui n’étaient même pas publiées autrefois… comment est-ce qu’il a traité son père d’ivrogne, et comme il a dû rendre témoignage de la grâce que Dieu lui a accordée d’être appelé à sortir d’une telle famille sans considérer les relations familiales dans lesquelles il était né. Et il disait toujours de nouveau: Moi aussi, je ne suis qu’un pécheur sauvé par grâce! Celui qui veut se glorifier, qu’il se glorifie dans le Seigneur, et qu’il donne au Seigneur seul toute la gloire et l’honneur.

Ici, nous avons lu: «Prédestiné pour notre gloire» au verset 7, et il est encore écrit au verset 8:

Sagesse…

Cette sagesse divine, cette sagesse de Dieu:

Sagesse qu'aucun des chefs de ce siècle n'a connue, car, s'ils l'avaient connue, ils n'auraient [sûrement] pas crucifié le Seigneur de gloire.

Ici, l’homme de Dieu montre de quoi il s’agit en fait. Et ensuite au verset 12:

Or nous, nous n'avons pas reçu l'esprit du monde, mais l'Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce.

Pas de fausses doctrines, pas d’incompréhensions, d’interprétations. Mais, nous avons été prédestinés comme nous l’avons lu ici, à reconnaitre les choses que Dieu nous a données par Sa grâce. Je m’excuse. Répétons-le encore une fois, et cela à haute voix et clairement: Si clair, si vrai, jusque dans tous les détails, la parole de Dieu n’a jamais été révélée sur la terre. Et quand nous pensons, même les épîtres des apôtres, l’un a adressé cela à cette église, l’autre, à une autre église. Mais, en général, ce n’était pas un résumé de toutes les épîtres des apôtres. Vous pouvez tous lire dans l’histoire, quand est-ce-que les différentes épîtres ont été éditées avec des chapitres etc.? Quand est-ce-que le Nouveau Testament a été édité? Mes bien-aimés frères et sœurs, nous, aujourd’hui, nous avons tout ce que Dieu par les prophètes, par notre Seigneur Lui-même, ce qui a été témoigné dans les quatre Évangiles et ce qui est écrit dans les Actes des Apôtres, dans les épîtres des apôtres, dans l’Apocalypse, nous avons tout, nous avons le contenu, le Testament, le Testament. Ça, c’est le Nouveau Testament, la nouvelle alliance dans Mon sang. Et le Seigneur, par Son sang, a consacré l'Église du Nouveau Testament. Et ici, c’est le document, le testament de l'Église du Nouveau Testament.

Répétons cela encore une fois en résumé: Cela a plu au Seigneur de nous ouvrir les yeux, de nous ouvrir le cœur et d’ouvrir notre intelligence, notre compréhension pour les Écritures, pour que nous puissions être attentifs aux Écritures, pour bien comprendre ce qui a été révélé dans notre temps et pouvoir le fonder dans les Écritures, c’est-à-dire, à leur place, ne pas sortir les choses de leur contexte. Bien-aimés frères et sœurs, faisons attention à ça. Le temps est arrivé pour ça. Nous savons tous que nous ne sommes pas seulement dans les derniers jours, mais nous sommes arrivés à la fin du temps de la fin. Et ça, le frère Branham l’a dit beaucoup en insistant en ce qui concerne Israël. Il disait: «Si vous voulez savoir quel jour de la semaine on est, regardez le calendrier; Si vous voulez savoir quelle heure il est, regardez à l’horloge; si vous voulez savoir à quel point le temps est avancé, alors, regardez à Israël».

Bien-aimés frères et sœurs, cela a plu au Seigneur d’accomplir des prophéties bibliques dans notre temps, et particulièrement, avec Son peuple élu d’Israël. Et tel que nous l’avons lu, Il possédera Son peuple sur la terre sainte, Son saint peuple. Et celui qui peut lire la description du millénium particulièrement dans le livre du prophète Ézéchiel, au chapitres 47 ^et 48, toutes les tribus seront de nouveau là, là où Josué leur avait ordonné d’être dans leurs différentes régions et héritages selon la promesse que Dieu avait faite. Ce sera un rétablissement total d’Israël. Chaque tribu dans sa région tel qu’elle fut du temps de Josué. Et ensuite, sortant du Temple, la source jaillira jusqu’à ce qu’elle tombe dans la Mer Morte. Elle coulera! Et Dieu va achever avec Israël exactement ce qu’Il a commencé du temps de Josué. Et il sera manifesté que ce que Dieu a conclu dans Son conseil du salut va s’accomplir aussi avec Israël tel que c’est écrit. C’est ainsi que les arbres ne vont pas produire du fruit une fois par an, mais ils porteront du fruit douze fois par an, toujours, les arbres auront des nouveaux fruits douze fois par ans. Et il sera manifesté visiblement que l’ordre divin est rétabli même dans la nature quand Dieu achèvera ainsi Son œuvre avec Israël, que tous, selon l’ordre divin tel que cela a été établi du temps de Moïse ou du temps de Josué, quand l’achèvement viendra pour Israël, alors, tout sera accompli exactement comme c’est écrit.

Qu’est-ce-qui se passe maintenant avec nous alors en tant qu’Église du Nouveau Testament? Est-ce-que tout maintenant ne doit-il pas non plus être rétabli dans l’état primitif avec nous aussi? Le Seigneur n’a-t-il pas donné la promesse: «Je vous enverrai le prophète Élie qui rétablira toutes choses dans l’état primitif?» C’est la promesse! Et, par la prédication, tout a été rétabli, fondé bibliquement et rétabli, montré dans l’état primitif. Maintenant, nous avons la grâce de demander et de croire. Et nous sommes… moi, je suis convaincu, convaincu que le Seigneur va d’abord accomplir Ses promesses dans l'Église, et ensuite, en Israël; parce que l’achèvement de l'Église est d’abord nécessaire, et ensuite suivra l’enlèvement avant que le Seigneur puisse retourner à Son peuple, Israël, pour, ensuite, commencer Son règne.

Que cela soit ta requête, ma requête et le désir de ton cœur et de mon cœur: Que nous puissions prier en nous référant aux saintes Écritures et aux promesses de Dieu parce que nous avons été prédestinés à recevoir ce qui était resté caché durant des siècles, mais qui a été révélé maintenant parce que c’était prédestiné pour note gloire, parce que nous vivons maintenant dans le temps de l’accomplissement de ces choses. C’est pour cette raison que c’est maintenant que le Seigneur nous les a révélées avant d’envoyer des temps de rafraichissement, le temps de rétablissement de tout ce que Dieu avait déjà annoncé à l’avance dans les temps anciens par la bouche des prophètes. Écoutez, vous peuple, tout cela! écoutez, vous, frères et sœurs dans tous les peuples, les langues et les nations! Dieu le Seigneur a Son peuple qu’Il a visité, et Il a accompli Ses promesses, Il a envoyé Son prophète avec le message tel que cela était promis avant le retour de Christ disant que ce message sera porté, et nous le portons jusqu’aux extrémités de la terre avant Son retour. Et nous avons la grâce de dire à haute voix ce qui est accompli devant nos yeux: Aujourd’hui, cette Écriture est accomplie devant nos yeux. Matthieu chapitre 24 verset 14: Cet Évangile du royaume sera prêché à toutes les nations pour servir de témoignage, et ensuite viendra la fin!

Dites-moi, où est-ce-que sur la terre, il y a encore une église dans laquelle quinze traducteurs traduisent simultanément pour que le monde entier, dans tous les continents, puissent être connectés et suivre en direct? Dieu a pris soin pour tout: Pour la salle dont nous avions besoin, pour la technique dont nous avions besoin! Dieu a pris soin pour tout. Et de la même manière, tel qu’il est écrit dans Luc 21 verset 24: Jérusalem sera foulé aux pieds par les nations jusqu’à ce que le temps des nations soit achevé. Tout a été prédit à l’avance!

Loué soit le Dieu tout-puissant pour la sainte et précieuse parole, pour l’Ancien et le Nouveau Testament, et de ce que nous avons trouvé grâce devant Dieu, et avons eu la grâce de reconnaitre le jour et l’heure, et le message et le messager. À nous, dans le jour du salut, nous avons été secourus. Nous pouvons dire: Nous avons été secourus au temps favorable. Nous voulons dire encore avec toute la certitude de la foi: Dieu veille sur les promesses qu’il a adressées à Son Église. Dieu veille sur les promesses qu’Il a données à Israël! Et, au temps convenable, tout sera accompli: La pluie de l’avant et de l’arrière-saison, les bénédictions de Dieu, le plein rétablissement de toutes choses, le rétablissement de tout ce que les prophètes avaient annoncé à l’avance, Dieu veille sur tout. Et tout cela devient une réalité. Croyez-vous cela? [L’assemblée dit: «Amen!» N.d.l.r]. Amen! Tout cela deviendra une réalité! Alléluia! Dieu veille sur Sa parole, Il s’est porté garant pour cela. C’est ainsi que l’enlèvement aura aussi lieu après que le Seigneur aura achevé Son œuvre dans tous les rachetés. Et cela aboutira dans l’enlèvement, et vous serez étonnés de ce que Dieu va encore faire. Le retour du Seigneur, la seconde venue du Seigneur est proche. Comme nous l’avons dit tout à l’heure: L’Esprit et l'Église disent: Viens; Et que celui qui écoute dise: Viens!

Que Dieu aussi puisse avoir utilisé ce jour afin que nous ayons été bénis et fortifiés, affermis dans la foi, et que notre foi soit toujours profondément ancrée et trouvée dans les Écritures, car, nous ne faisons que croire comme le disent les Écritures. Comme nous l’avons entendu dans la parole d’introduction sur Jean chapitre 17, nous croyons que le Seigneur nous a donné Sa parole par révélation. Il nous a révélé tout ce qui était resté caché, mystérieux depuis la fondation du monde. Dieu l’a révélé maintenant à ceux qui, avant même la fondation du monde, étaient prédestinés à voir la gloire de Dieu. Et c’est pour cette raison que vous devez accepter cela avec cette certitude de la foi, comme cela vous est annoncé maintenant. Et remerciez le Seigneur pour cela, remerciez le Seigneur pour cela.

Et tous ceux qui ont consacré leur vie au Seigneur pourront tout à l’heure se faire baptiser si ce n’est pas encore fait. Dieu a accordé Sa grâce pour tout. Et ça, nous n’avons plus besoin de le dire encore avec insistance: «Repentez-vous et que chacun de vous soit baptisé au nom du Seigneur Jésus-Christ». Après s’être vraiment repenti, se faire baptiser dans le nom de la nouvelle alliance, le nom qui est au-dessus de tout nom. C’est ainsi que c’est écrit dans Matthieu 28: «Baptisez-les au nom», pas «dans trois titres», mais «baptisez-les dans le nom». Pas «Père, Fils et Saint-Esprit», mais dans le nom dans lequel Dieu s’est révélé pour notre salut en tant que Père au ciel, dans le Fils sur terre et en nous par le Saint-Esprit: «Tu l’appelleras «Jésus» car c’est Lui qui sauvera Son peuple de ses péchés». C’est ainsi que c’est écrit dans Matthieu 1. C’est ainsi que la promesse est écrite, et c’est ainsi que nous la croyons. Et nous l’avons expérimenté. Et tous ceux qui ne l’ont pas encore expérimenté, qu’ils puissent L’accepter et faire l’alliance d’une bonne conscience avec Dieu.

Répétons encore cela: Dieu nous a fait grâce. Et nous voulons tous prendre avec nous la parole de Daniel: Soyez attentif aux Écritures, à la parole pour bien comprendre la révélation. Sois attentif aux Écritures pour que tu puisses bien comprendre chaque prédication que frère Branham a tenue. Sois attentif aux Écritures sinon tu comprendras mal. Et tous, nous avons la grâce de fonder tout selon les Écritures. Il ne nous reste qu’une seule chose à faire, c’est de remercier le Seigneur du plus profond de notre cœur et de Lui apporter l’honneur. Alléluia! Amen!

Levons-nous. Aujourd’hui, peut-être que notre frère Herntz et notre sœur chanteront un cantique. Venez maintenant devant. Soyez bénis dans le nom du Seigneur. Combien croient le Message divin? [L’assemblée dit: «Amen!» N.d.l.r]. Amen! Alléluia! Que le monde entier puisse le voir encore aujourd’hui. Il y a plus de mille personnes réunies dans cette salle. Et en bas, la salle est pleine. Et en haut sur le balcon aussi. Nous sommes reconnaissants de ce que vous venez aussi de tous les peuples de l’Europe et aussi de l’Afrique du Sud, frère Christian, que Dieu vous bénisse, le frère Justin, que Dieu vous bénisse. Tous les frères qui sont venus de très loin. Que Dieu bénisse les familles, la famille Élisée, que Dieu bénisse tous ceux qui viennent de loin et de près pour écouter la sainte et précieuse parole de Dieu. Est-ce-que les frères et sœurs sont ici pour chanter un cantique? ils arrivent. Peut-être un cantique en espagnol et en allemand. Oui. Que la reconnaissance soit au Seigneur pour toutes les langues.

Merci. Bientôt nous serons à la maison. Puis-je demander si vous êtes tous convaincus que nous sommes ici à cent pour cent selon la volonté de Dieu? Et, à cent pour cent, en accord avec la parole de Dieu, nous prêchons le dernier message dans la parfaite volonté de Dieu et nous avons été prédestinés à le faire dans ce temps? [L’assemblée dit: «Amen!» N.d.l.r]. Et à écouter la vraie parole de Dieu pour faire nos propres expériences du salut. Et nous croyons de tout notre cœur tout ce que la parole de Dieu dit, et nous l’expérimentons aussi.

Bien-aimés frères et sœurs, je suis reconnaissant au Seigneur de ce qu’Il m’a laissé vivre l’enlèvement. Je suis convaincu du vœu que j’ai fait au Seigneur en 1966 je revenais de l’ensevelissement de frère Branham, je savais que maintenant, je devais voyager de ville en ville pour prêcher la parole de Dieu. Je savais que mon temps était arrivé. J’étais allé à genoux et j’ai fait un vœu devant le Seigneur que je vais le servir fidèlement, qu’Il puisse prendre soin de moi, de Son œuvre et de l'Église. Et je Lui ait fait une requête. J’ai dit: Bien-aimé Seigneur, que tous ceux qui écouteront Ta parole de ma bouche et qui la croiront, qu’ils prennent part à l’enlèvement. Et je suis convaincu que vous ne venez pas de la Roumanie, de mille six cents kilomètres ou alors de tous les pays voisins et même d’au-delà des mers, de l’Afrique du Sud, pour seulement prendre part à une campagne d’évangélisation religieuse. Non. Vous venez pour écouter la sainte et précieuse parole de Dieu dans sa forme originelle. C’est ainsi qu’il est écrit que Dieu enverra une faim pour écouter Ses parole. La faim est là, et la nourriture est là aussi. Et nous remercions Dieu le Seigneur. Si vous l’acceptez, dites: Amen. [L’assemblée dit: «Amen!» N.d.l.r].

Courbons les têtes pour la prière. Je voudrais demander s’il y en a quelques-uns que nous devons encore porter dans la prière devant la face de Dieu. Si oui, levez les mains. Ne repartez pas à la maison avec vos difficultés. Tous, nous passons par des épreuves, tous, nous passons par des difficultés. Mais tous, pensez à cela: Le Seigneur a donné la promesse: Si tu passes par l’eau, je suis avec toi; si tu passe par le feu, je suis avec toi. Même si les épreuves sont parfois difficiles, dures, et que nous nous demandons même combien de fois cela sera-t-il ainsi, le Seigneur Lui connait le temps. Il sait aussi que nous croyons de tout notre cœur et que nous avons reçu ce qu’Il nous a accordé. Chantons le chœur «Crois seulement, crois seulement». [L’assemblée chante: «Crois seulement, crois seulement» N.d.l.r].

Seigneur Dieu tout-puissant, nous avons entendu Ta parole; dans la foi, nous l’avons acceptée. Bien-aimé Seigneur, sauve ceux qui sont encore perdus; délivre ceux qui sont liés, guéris ceux qui sont malades! Ô bien-aimé Seigneur, confirme Ta parole et Ta présence parmi nous. Bénis tous ceux qui ont des difficultés et sont devant Ta face avec des épreuves. Bien-aimé Seigneur, interviens, sauve, délivre, guéris, bénis! Tu peux ordonner au vent et aux vagues de reculer, et ils doivent se calmer. Tu as promis d’être avec nous tous les jours jusqu’à la fin du monde. Console tous ceux qui sont tristes, secours tous dans leurs épreuves, ô, Seigneur, dans leur souffrance, et particulièrement tous ceux qui sont malades, faibles, et qui sont opérés. Fais grâce et, quotidiennement, accorde de nouvelles forces pour que personne ne soit obligé de se décourager, non, mais que, dans la foi, nous soyons fortifiés. Nous Te prions aussi pour tous les peuples, les langues et les nations, et aussi pour notre frère Nobel. Bénis-le, et bénis le Pakistan, et particulièrement le voyage qui est programmé. Bénis le frère Michael, bénis tous les frères.

Et nous prions maintenant aussi pour tous les frères qui ont appelé de l’Amérique du Sud. Nous prions pour ceux du Ghana qui ont appelé, ils écoutent pour la première fois aujourd’hui. Bénis le bishop … (le nom n’est pas bien compris. N.d.l.r) fais grâce! Appelle aussi les élus à sortir. Oui. Nous Te prions aussi pour tous les peuples et toutes les langues. Fais grâce Seigneur. Bénis la Finlande, bénis la Scandinavie, la Norvège, nous la remettons entre Tes mains pour que tous ceux qui se sont égarés particulièrement dans l’enseignement de la doctrine des tonnerres soient visités par Toi, qu’ils retrouvent le chemin et qu’ils reviennent à Toi, qu’ils reviennent à Ta parole. Ô Seigneur, c’est encore le temps de la grâce. Et nous prions aussi pour tous ceux qui ont mal compris le retour de Christ et qui ont mal interprété Ton retour. Nous Te prions pour Ton Église particulièrement en Afrique, fais grâce, Seigneur, accorde un sens clair et normal, une foi normale, une foi sobre et un respect pour Ta sainte parole, pour les Écritures. Oui. Nous Te prions pour tous dans tous les peuples, les langues et les nations; que tous, nous puissions parvenir à l’unité de la foi et à la connaissance du Fils de Dieu pour que, Seigneur, Tu puisses déverser la puissance d’en-haut et rétablir l'Église dans sa réalité, et la rétablir dans son état primitif, et la ramener.

Ô bien-aimé Seigneur, nous ne regardons pas à nous, nous ne regardons pas aux uns et aux autres, nous regardons à Toi, Toi qui a donné les promesses, et Tu vas accomplir chaque promesse, et cela, dans Ton Église et en Israël et en tous.

Nous Te disons merci de tout notre cœur pour ce jour aussi. Bénis et sois avec nous tous, dans le saint nom de Jésus! Amen!

Maintenant nous demandons à tous ceux qui veulent être baptisés, au cas où il y en a… je ne sais pas. Avons-nous quelques-uns qui veulent être baptisés? Sinon, nous attendrons jusqu’à la prochaine fois? Y a – t-il quelqu’un? S'il vous plaît? Venez devant s'il vous plaît, venez devant vous tous qui voulez être baptisés. Venez devant, venez, s'il vous plaît, venez simplement devant. Qui vient encore? Qui veut être baptisé? Oui. Venez, s'il vous plaît. Gloire à Dieu! Gloire soit au Seigneur. Y a – t-il encore quelqu’un qui veut venir pour être baptisé? Avez-vous accepté la rédemption? Croyez-vous en Jésus-Christ en tant que votre Sauveur personnel? Croyez-vous au pardon, à la grâce, à tout ce que le Seigneur vous a accordé par Sa grâce? Nous voulons remercier le Seigneur ensemble.

Bien-aimé Seigneur, nous Te prions pour tous ceux qui sont venus devant et qui veulent se faire baptiser. Ô, bien-aimé Seigneur, sois avec eux. Qu’ils puissent faire l’alliance d’une bonne conscience avec Toi. Bénis leur vie dans le domaine spirituel et aussi dans le domaine terrestre. Nous Te les consacrons, ô Seigneur! Et Tu vas faire toute chose bien dans leur vie. Loué et exalté soit Ton merveilleux nom de Jésus! Alléluia! Amen!