[L’Assemblée chante]

Quelqu’un m’a envoyé un mail et m’a demandé que je puisse mentionner frère Schmidt, et maintenant…[Les frères continuent à prier pour les enfants, N.D.E.]

Nous pouvons nous asseoir. Quelle grâce de ce qu’aussi, en ce qui concerne cette partie nous pouvons agir bibliquement et consacrer les enfants au Seigneur, et toute la maison, la consacrer au Seigneur pour que la bénédiction du Dieu Tout – Puissant puisse se reposer sur tous.

Aujourd’hui, après que j’aie rendu les salutations, je vais demander à notre frère d’Angola de venir pour remercier le Seigneur et à notre frère de Londres, Londres, aussi de venir pour remercier le Seigneur. Et ensuite ce serait bien aujourd’hui si nous pouvions ajouter deux langues.

Que le frère Iouri par exemple en Russe puisse venir prier, remercier le Seigneur et notre frère Kupka en Polonais puisse prier, remercier le Seigneur.

Nous sommes rassemblés de manière internationale, et quand je pense que même les cantiques, les cantiques sont en trois langues ici et il y a douze langues ici qui sont représentées. En douze langues ici il est traduit. Alors je ressens avec tous ceux dont la langue n’est pas mentionnée ou bien alors… Mais l’anglais est maintenant la langue mondiale, et dans le monde entier tous parlent l’anglais.

Nous avons [allons] encore très rapidement, nous avons reçu beaucoup d’appels téléphoniques; Dieu a dans le monde entier béni. Et quand maintenant nous pensons par exemple Edmonton au Canada. Là – bas c’est 8 heures en arrière, la Nouvelle – Zélande, Auckland tout ça la Nouvelle – Zélande, c’est 10h heures avant nous, en avance. Le matin quand on se réunit, le soir hier soir là – bas, c’est le matin ou bien tard le soir dans un…. dans un autre endroit et tous sont en ligne que ça soit dans la nuit, le matin, et suivent, prennent part à ce que Dieu a fait et fait aujourd’hui. [Fr. Frank donne les différentes salutations venant de part le monde, N.D.E.]

Tous les frères puissent m’excuser de ce que nous le faisons rapidement. Nous sommes simplement reconnaissants au Seigneur, et le temps principal nous le consacrons à Dieu Le Seigneur et à Sa Parole.

Nous avons nos frères de Pays – Bas qui déjà m’ont donné une invitation, nous allons Dieu voulant être en Hollande le mois…, le mois prochain. Nous aurons des réunions et aussi à Orléans, en France et à Paris, et en Hollande et pas loin d’Amsterdam, ce sera en Hollande. Dieu voulant aussi à Bruxelles nous allons utiliser le week – end, nous allons les utiliser pour qu’aussi en Europe ici porter la Parole du Seigneur quand nous ne sommes pas à l’étranger. Et Dieu voulant maintenant, jeudi je vais à Cuba et Dieu là – bas a ouvert des portes aussi dans des églises baptistes. C’est merveilleux de voir comment est – ce que la Parole du Seigneur atteint les hommes et que Dieu appelle le dernier à sortir.

Que maintenant les frères viennent, le frère de l’Angola, le frère de Londres aussi le frère Svavek et  Yuri, venez, s’il vous plait, frères. Le frère de Londres, le frère Billy…, où es – tu? Et notre frère de l’Angola que Dieu te bénisse, que Dieu te bénisse, amen!

[Les frères prient N.D.E.]

Amen, amen, alléluia, alléluia…

Bien – aimé Seigneur, nous Te consacrons cette réunion. Viens Toi – même et reçois tout ce qui Te revient de plein droit. Tu es présent, ô Ton retour est devant la porte. Seigneur fais – nous sortir au dernier moment comme du feu comme c’est écrit dans Jude et que nous nous préparons. Ô Seigneur! A Toi soit l’honneur, la grâce; à Toi soit l’honneur, la gloire et l’adoration. Bénis nos frères et sœurs dans le monde entier qui maintenant sont liés avec nous et avec Toi, dans tous les peuples, les langues et les nations. Nous Te remettons tout et Te remercions de ce que Tu le fais. Loué et exalté soit Ton merveilleux Nom Saint. Amen, amen… Vous pouvez vous asseoir …

Amen. Au Seigneur notre Dieu soit l’honneur apporté. Je crois que tous avec une..., avec un…, une profonde reconnaissance, nous sommes ici rassemblés, reconnaissants de ce que le Seigneur directement par Sa Parole parle avec nous. Et excusez…, excusez frères et sœurs particulièrement tous ceux qui parlent d’autres langues.

Déjà ici dans le deuxième verset que nous avons lu. Dans toutes les autres langues, il y a une autre parole qui a été utilisée qui n’est pas dans le texte original. Là où au verset 15, il est dit dans Ephésiens le chapitre 3: «Duquel tire Son Nom, toute famille dans les cieux et sur la terre», c’est [ce n’est] pas toute famille. Dans toutes les langues il est dit: «Famille», mais en Allemand il est dit: «Duquel tire Son Nom tous Ses enfants». Dans toutes les langues dans le monde entier il est écrit famille, et ce n’est pas correct. Chez nous il est dit «Paternité», «duquel tire Son Nom toute paternité dans les cieux». Parce qu’au Ciel, il [n’] y a pas seulement... Et vous savez que cela, cette traduction vient de la trinité, de la trinité.

Par exemple dans 1 Jean, chapitre 5, verset 7: «Il y en a trois»; en langue allemand ce verset n’existe même pas et dans toutes les bibles dans 1Jean 5, au verset 7, il est écrit: «Il y  en a trois qui sont au ciel». Il [n’] en y a pas trois qui sont au Ciel, au Ciel il y en a qu’Un Seul, qu’Un Seul, le Seul vrai Dieu. Et si nous mentionnons ici toute famille. Au Ciel, il n’y a pas plusieurs familles! Toute famille est ici… nous voyons que dans toutes les traductions de la Bible, vraiment l’allemand est plus précis. Et nous ne disons pas notre famille qui est au Ciel, nous disons Notre Père qui est au Ciel. Duquel tire Son Nom toute paternité. Et la Bible parle seulement qu’un Seul Dieu. Il [n’] y a pas plusieurs familles, il n’y a qu’une seule famille de Dieu.

Et c’est ainsi que c’est à la fin du troisième siècle et du quatrième siècle que, quand la doctrine de la trinité a été inventée que toutes ces pensées – là ont été introduites dans les traductions, et nous pouvons les lire dans l’histoire de l’Eglise. Nous sommes simplement reconnaissants de tout notre cœur de ce que Dieu nous a ramenés à Sa Parole originale.

Et aussi ce qui est écrit ici au verset 20, dans Ephésiens 3, au verset 20: «Or, à celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous» qui agit en nous, en toi et en moi, en nous et cela sous l’écoute de la Parole. Aussi vrai que nous l’écoutons et que nous la croyons. C’est ainsi que la puissance de Dieu agit, produit son effet pour que ce que nous sommes entrain d’écouter dans la prédication et que nous croyons, cela devienne une expérience personnelle que nous fassions.

Et il dit ici qu’Il est infiniment au – delà de tout, capable de faire au – delà de ce que nous demandons et pensons. Il est écrit ici: «infiniment au – delà de tout ce que nous demandons ou pensons». Il est capable de faire au – delà de tout ça, infiniment, de ce que nous demandons et pensons.

Restons ici un moment au verset 20.Tous nous apportons des requêtes et des prières au Seigneur. Et notre Seigneur nous dit ici: «Qu’Il va infiniment même faire au – delà de tout ce que nous Lui demandons ou même que pensons, infiniment au – delà de tout ça et ce que nous demandons». Est – ce que cela n’est pas merveilleux? Est – ce que cela n’est pas une Parole de Dieu qui nous rafraichit tous, nous console, nous donne de nouveau courage à tous? Et pour aller de l’avant dans la foi en regardant au Seigneur. Et bien – sûr aussi au verset 21: «Lui, Lui soit la gloire dans l’Eglise encore aujourd’hui, dans l’Eglise a lui seul soit la gloire.»

Nous sommes ici aujourd’hui en tant que Son Eglise rassemblée, et l’Eglise est le pilier et l’appui de la vérité. 1Timothée, chapitre 3, verset 15. A Lui soit la gloire, Lui soit la gloire dans l’Eglise et en Jésus – Christ dans toutes les générations au siècle des siècles, amen. Oui, jusque dans l’éternité, notre Seigneur est Dieu et à Lui soit toute la gloire pour tout ce qu’Il a fait pour nous…ce qu’Il a fait pour nous, la Rédemption et ensuite la révélation de Sa Parole et de Sa volonté.

Si nous entendons, quand nous entendons Fr. Branham dire que «Moise avait pour son temps le message de Dieu», mais que notre Seigneur n’a pas apparu, ne pouvais pas apparaitre avec le message de Moise. Dans toutes les différentes époques, Dieu a eu un laps de temps dans l’histoire du salut. Et quand nous regardons les derniers 500 ans, c’était des laps de temps merveilleux, de passage, dans l’histoire, merveilleux, des réveils dans lesquels les croyants ont été profondément conduits dans la Parole de Dieu.

Mais maintenant à la fin, maintenant vraiment à la fin du temps de la grâce, nous avons la grâce d’expérimenter la Justification par la foi en l’œuvre accomplie de la rédemption sur la croix à Golgotha. Ça c’était le message principal dans la reformation. En tant que deuxième chose, la Sanctification, mais pas une Sanctification que tu produis toi – même, «mais sanctifie – les dans Ta vérité, Ta Parole est la vérité». Aucun homme sans la vérité [ne] peut être sanctifié, mais c’est dans la vérité que nous sommes sanctifiés par le Saint – Esprit, et aussi en ce qui concerne le baptême du Saint Esprit.

Bien – aimés frères et sœurs, l’heure doit arriver où ensemble nous allons dire: «Seigneur, je ne Te laisse pas, si ce n’est que aujourd’hui maintenant Tu me bénisses, je ne quitte pas cet endroit si ce n’est que Tu me remplisses du Saint – Esprit» .IL faut que ce soit un désir qui vienne de la profondeur de notre cœur pour que le Seigneur puisse répondre, confirmer Sa Parole. Il faut que ça soit un désir ardent.

Bien – aimés frères et sœurs, nous voulons considérer quelques versets; notre Dieu est un Dieu fidèle. Et le sujet principal, n’est ce pas, est le retour de Jésus Christ notre Seigneur, l’appel à sortir, la séparation, la préparation pour le jour glorieux de notre Seigneur, pour le retour glorieux de notre Seigneur. Et n’est – ce pas, tout les Apôtres ont écrit là – dessus, pas seulement Paul, Jacques écrit, lisons deux, trois versets dans l’Epitre, dans chaque Epitre des Apôtres, ici par exemple Jacques écrit cette Parole connue dans le chapitre 5, au verset 7, Jacques 5 verset 7: «Soyez donc patients, en allemand: Soyez donc persévérants, frères, jusqu’à l’avènement du Seigneur». Cette Parole est directement adressée à nous. Et le message qui est allé avant, qui va avant… avant le retour du Seigneur Jésus – Christ, nous le croyons de tout notre cœur qui retentit donc avant le retour et nous prenons part à ce que Dieu fait maintenant.

Ensuite la deuxième partie du verset 7: «Voici, le laboureur attend le précieux fruit de la terre, prenant patience à son égard, jusqu’à ce qu’il ait reçu les pluies de la première et de l’arrière – saison».Qu’est ce que le laboureur peut faire d’autre que de semer la semence et d’attendre jusqu’à [ce] que l’une et l’autre se passent? Cela n’est plus à notre niveau ce qui se passe, nous [ne] pouvons faire que semer et arroser mais c’est Dieu, pardon, nous ne pouvons que semer mais Dieu doit accorder… mais Dieu doit accorder la pluie pour la croissance et pour mûrir. Et Il a promis les deux, et Il le fait: tel qu’Il a envoyé la pluie de l’avant saison, Il enverra aussi la pluie de l’arrière – saison. Et nous avons aussi la Parole de Pierre, dans 1Pierre, le premier chapitre, il y a plusieurs versets parlant du retour du Seigneur.

Mais particulièrement ici dans 1Pierre, le premier chapitre, au verset 12, 1 Pierre, ici il est écrit: «Il… 1 Pierre, le chapitre 1, le verset 12: «Il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux – mêmes, mais pour vous, qu’ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées. Maintenant que vous ont annoncées maintenant, ceux qui vous ont prêché le message du salut dans la puissance du Saint – Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards».

Et ensuite, Il est parlé tout de suite de notre préparation. Directement au verset 13: «C’est pourquoi puisque nous avons écouté la prédication de l’Evangile comme dans l’Eglise primitive, c’est pourquoi, soyez, En allemand: achevez votre préparation, ceignez les reins, en allemand c’est achevez votre préparation, soyez sobres et ayez une entière espérance dans la grâce qui vous sera apportée, lorsque Jésus – Christ apparaitra».

Ensuite au verset 14: «Comme des enfants obéissants»; L’obéissance est mieux que tous les sacrifices. Simplement «Comme des enfants obéissants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous étiez dans l’ignorance. Mais, puisque Celui qui vous a appelés est Saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite», Selon qu’il est écrit: «Vous serez saints car Je suis Saint».

Et Pierre termine au verset 25, de ce chapitre, au verset 25: «Mais la Parole du Seigneur demeure éternellement. Et cette Parole est celle qui vous a été annoncée comme message du salut». La même Parole d’où demeure comme c’était au commencement.

Jean n’a pas seulement parlé du retour du Seigneur… Lisons par exemple cela dans la première Epitre de Jean, 1Jean, le chapitre 2, au verset 28: «Et maintenant, petits enfants, demeurez en Lui, afin que, lorsqu’Il paraitra, nous ayons de l’assurance, et qu’à Son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de Lui».

Bien – aimés frères et sœurs, les réunions que Dieu nous accorde par Sa grâce, sont des réunions… C’est sont … c’est un temps de préparation dans lequel nous sommes, et cela a lieu, cette préparation, ce sont des réunions qui ont lieu devant la face de Dieu. Nous [n’] écoutons pas seulement la Parole de Dieu, nous recevons la correction, l’avertissement, les exhortations, la préparation. Combien aussi passent par des difficultés et des problèmes qui n’ont pas existé auparavant, même dans les temps d’autrefois. Regardez les familles, les problèmes passent par les familles, par les couples et tout, c’est vraiment… et tout sera manifesté.

Qui est celui qui a seulement suivi comme ça comme Lot, ou bien qui sont ceux qui vraiment ont été appelés par le Seigneur et qui ont répondu à Son appel et qui sont devenus un disciple du Seigneur, qui l’ont suivi? Cela sera manifesté, qui a seulement suivi, ou bien qui vraiment suivait le Seigneur. Et c’est ainsi que c’est par la prédication de la Parole que… Vous savez, nous par notre condition, notre disposition, notre état, nous révélons même de quel groupe nous sommes.

Est – ce que nous sommes de ceux qui suivent le Seigneur ou bien de ceux qui sont seulement spectateurs et qui suivent comme ça? Non, tous ceux qui ont été appelés par le Seigneur, même s’ils doivent passer par les épreuves les plus difficiles et qui sont incompris de tous, ils resteront fidèles, ils resteront avec le Seigneur, et Lui restera avec eux, d’une manière que nous passerons tous de la foi à la vue quand le temps pour cela sera arrivé.

Et nous avons aussi dans la deuxième Epitre de Jean, un verset très important que nous devions aussi lire en insistant. Dans 2 Jean, et ici c’est le verset 7… 2 Jean, le verset 7: «Car plusieurs séducteurs (En allemand: faux docteurs) sont entrés dans le monde, qui ne confessent point Jésus – Christ manifesté dans la chair…eh, qui ne confessent point que Jésus – Christ vient dans la chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’antéchrist».

Et ici, il y a des traductions qui [ne] sont pas bonnes. Ils ont… comme ici dans Louis Second en français… que Jésus – christ est venu en chair non que Jésus – Christ.... C’est dans le futur, c’est vrai qu’Il est venu en chair, Il a apparu dans la chair, Il est mort et Son corps fut transformé et Il est ressuscité mais Il reviendra corporellement dans un corps de résurrection, et ici ce verset est normalement écrit au futur, «qui ne confessent point que Jésus – Christ vient en chair» ou bien alors «revient en chair, viens en chair».

Et il y en a qui se réfèrent aussi de frère Branham et aussi de ce qu’il a mentionné dans 1Thessaloniciens 4, au verset 13, et ils l’ont mal compris. Et pourquoi? Parce qu’ils ont perdu le respect, ils [n’] ont pas le respect devant les Ecritures.

Bien – aimés frères et sœurs, nous écoutons la Parole avec recueillement et respect, et nous n’avons pas de propres pensées sous l’écoute de la Parole de Dieu. Il y a deux choses que nous avons à respecter. Dans Matthieu 25, le cri de réveil est adressé à tous ceux qui vivent, aux vivants. Mais dans 1Thesaloniciens au chapitre 4, à partir du verset 13, ici ce cri est adressé d’abord à ceux qui se sont endormis en Christ et ceux que Dieu donc fera sortir.

Et ensuite le cri est adressé à ceux qui se sont endormis, dans 1 Thessaloniciens 4, et ensuite nous serons, nous qui sommes restés vivants transformés quand ils seront ressuscités, et ensemble nous irons à la rencontre du Seigneur dans les airs, donc serons enlevés.

Les Ecritures ne permettent aucune interprétation particulière, elles doivent être crues telles qu’elles sont écrites. On n’a pas le droit d’infiltrer nos pensées ou bien même notre compréhension dans les Ecritures.

Celui qui lit dans le verset 13 de 1Thessaloniciens 4, il comprendra de quoi il s’agit sans ses efforts, simplement lire tel que c’est écrit, de respecter le contexte dans lequel quelque chose est écrite par la grâce de Dieu. Et si par exemple frère. Branham n’a pas, ne s’est pas toujours exprimé comme ça assez clair, mais nous, malgré tout nous savons que le Saint Esprit, Lui nous conduit dans toute la vérité. Par exemple dans 1Thessaloniciens 4, il a comparé ce cri là avec notre époque.

Et Bien – aimés frères et sœurs, disons les choses avec toute la véracité. Encore une fois, celui qui lit exactement ce passage constatera ce qui a été dit. Mais si cet enseignement – là est propagé que le Seigneur est déjà revenu en 1963 et que le trône de la grâce est devenu trône de jugement, etc…

Bien – aimés frères et sœurs, aujourd’hui il ne s’agit plus des enseignements qui existent partout dans le message, quelque part, maintenant mais aujourd’hui il s’agit des faux enseignements et de faux docteurs qui sont parmi nous et qui se réfèrent à frère Branham mais qui ne reviennent pas à la Parole de Dieu et qui n’ont pas de respect pour la Parole de Dieu, et mettent frère Branham devant leurs enseignements et devant ce qu’ils enseignent.

Répétons encore une fois, Matthieu 25: «Voici l’Epoux vient»; tous étaient endormis, et ensuite le cri de réveil est pour se réveiller du sommeil spirituel, de préparer ces lampes, de remplir les lampes et de remplir les vases d’huile, pour aller à la rencontre de l’Epoux pour le rencontrer car ça c’est justement le message: «Voici l’Epoux vient, levez vous pour aller à Sa rencontre». Et ça c’est le message que nous entendons justement maintenant et que nous prêchons.

Mais ici dans 1Thessaloniciens, au chapitre 4, nous allons directement au verset 14, ici cela nous est transmis par écrit, le verset 14: «Car si nous croyons que Jésus est mort et qu’Il est ressuscité, croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec Lui ceux qui sont morts».

Ensuite Paul dit quelque chose ici, et cela cette expression me plait vraiment très particulièrement, Au verset 15: «Car en effet, ce que nous vous déclarons, nous le faisons en raison d’une Parole du Seigneur, d’après la Parole du Seigneur»; cela me plait beaucoup: «Nous les vivants, restés pour l’avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts. Car le Seigneur Lui – même à un signal donné, à la voix d’un Archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel et les morts en Christ ressusciteront premièrement».

Donc ici nous voyons le retour du Seigneur… Celui qui prêche le retour du Seigneur sans parler de la résurrection des morts, ne sait vraiment, il ne sait vraiment pas, pas de quoi il parle. Donc, nous devons toujours revenir à tous les sujets, d’abord premièrement les morts en Christ ressusciteront ensuite au verset dit 17: «Nous les vivants qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. Consolez – vous donc les uns les autres avec ces Paroles»: Nous serons toujours avec le Seigneur».

Bien – aimés frères et sœurs, l’accès que Dieu nous a accordé, la compréhension que Dieu nous a accordée pour vraiment croire en toutes choses seulement comme l’a dit, l’a déclaré les Ecritures. Et nous pouvons aller dans 1Thessaloniciens; dans 1 Corinthiens chapitre 15. Avant cela, lisons ici quelques versets qui parlent aussi du retour du Seigneur et de ce qui est déjà accompli et de ce qui va encore s’accomplir.

Pour…, de tout notre cœur être reconnaissants, de croire que Dieu fait toute choses selon Sa Parole; et Il veille sur Sa Parole pour accomplir tout. Ecoutez les Paroles ici de 1 Corinthiens, le chapitre 15, à partir des versets 3 et 4: «Je vous ai enseigné avant tout comme je l’avais aussi reçu que Christ est mort pour nos péchés selon les Ecritures, selon les Ecritures». Esaïe 53, selon les Ecritures, Esaïe 53, Il est mort, et «Qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour selon les Ecritures»; toujours selon les Ecritures.

Psaume 16, verset 10 et verset 11, tout était écrit et tout s’est accompli. Et ici est le point triste avec Israël… Israël a attendu le Seigneur en tant que Roi, ils [ne] l’ont pas attendu en tant [que] quelqu’un qui devait venir pour souffrir, mais ils attendaient en tant qu’un Roi, comme David, qui viendrait s’asseoir sur le trône et réglera le compte de tous Ses adversaires et établira Son règne, les juifs à l’époque L’attendaient en tant que ça.

Mais quand Il est venu en tant que Messie, ce [n’] était pas encore pour établir Son règne, cela va s’accomplir quand l’achèvement viendra car notre Seigneur doit, n’est – ce pas, au milieu des adversaires manifester Sa Puissance jusqu’à [ce] que tous les adversaires, Lui soient soumis sous Son marchepied.

Et ensuite Il entrera dans Son règne, mais Il devait d’abord nous racheter, accomplir la Rédemption, mais pas établir Son règne sans les rachetés sur qui est – ce qu’Il doit régner et avec qui? Sur le peuple d’Israël? Non… Dieu avait conduit des choses ainsi que selon Son dessein éternel du salut, tous les peuples de la terre seront inclus, ont été inclus. Et n’avons – nous pas lu tous ces versets bibliques? Nous les avons dans l’Ancien et dans le Nouveau Testament! Vous qui n’êtes pas Mon Peuple, vous serez appelés fils du Dieu vivant.

Et si nous prenons aussi tous les versets qui parlent de notre Rédemption, de notre salut, et  aussi qui montrent le Seigneur sur Son chemin par Gethsémané en allant à Golgotha et pour être sacrifié en tant sacrifice; et combien de fois on l’a dit ici? Parce que le péché original a eu lieu dans un corps de chair et de sang, où dans le jardin d’Eden, il fallait que notre Seigneur vienne dans un corps de chair et de sang. Mais Il est demeuré, Il est resté Seigneur le même hier, aujourd’hui et dans toute l’éternité. Il devait d’abord accomplir la Rédemption pour nous faire devenir un peuple des sacrificateurs et un saint sacerdoce, pour que nous puissions ensemble avec Lui régner.

Lisons quelques versets bibliques, dans l’Epitre aux Galatiens, dans Galates, le chapitre 3, ici nous avons aussi plusieurs choses qui ont été écrites et pour, cela est précieux qu’on puisse l’observer, le regarder. Ici dans Galates, le chapitre 3, aux versets 7 et 8; Galates 3, 7 – 8: «Reconnaissez donc, que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d’Abraham, aussi parce que l’Ecriture prévoyait que Dieu justifierait les païens par la foi, Il a ainsi d’avance annoncé cette promesse du salut, pas seulement une bonne nouvelle, mais en allemand, c’est écrit cette promesse, «Il a annoncé cette promesse du salut à Abraham que «En toi, toutes les nations seront bénies», toutes les nations seront bénies».

Nous pouvons aller à Genèse, chapitre 12, verset 3, Genèse 15, verset 16, à Genèse, chapitre 18, verset 18 où le Seigneur lui même a donné à Abraham cette promesse et la promesse principale: «En toi, seront bénis tous les peuples de la Terre».

Dans l’Ancien Testament, dans Esaïe 49, nous avons, n’est – ce pas, l’annonce, la prophétie qui est faite que le salut de Dieu sera reçu par toutes les nations, sera expérimenté. Dans Esaïe 49:6; ici c’est le verset 6, Esaïe, chapitre 49, le verset 6: «Il dit: C’est peu que tu sois Mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener le reste d’Israël» Esaïe 49, 6, non, je t’établis pour être la lumière des nations, pour porter Mon salut jusqu’aux extrémités de la Terre». Alléluia…

Lisons tout de suite Actes des Apôtres 13, vous allez le voir directement en relation avec cette Parole. Pourquoi est – ce que nous sommes entrain rapidement de lire ces versets? C’est pour nous montrer, frères et sœurs, que la prédication des Apôtres dans le Nouveau Testament était fondée sur ce que Dieu dans l’Ancien Testament, dans les Ecritures avait promis. Et la même chose nous le faisons, nous devons même le faire dans ce temps.

Actes des Apôtres, le chapitre 13, ici nous nous informons de ce qui s’est passé autrefois, et comment est – ce que Paul, n’est – ce pas, avait la grâce pour reconnaitre le temps dans lequel ils vivaient. Ici dans Actes des Apôtres, le chapitre 13 à partir du verset 47 et 48: «Car ainsi nous l’a ordonné le Seigneur». Imaginez – vous! Dans l’Ancien Testament c’était une prophétie se référant à notre Bien – aimé Seigneur et Rédempteur.

Mais ici, ici, le Seigneur… Il dit: «Car ainsi nous l’a ordonné le Seigneur». Le verset d’Esaïe 49, verset 6, il a placé sur le chandelier, et ici il est écrit: «Je t’ai établi pour être la lumière des nations, pour porter le salut jusqu’aux extrémités de la terre». Ensuite au verset 48: «Les païens se réjouissaient en entendant cela, ils glorifiaient la Parole du Seigneur, et tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle crurent», Alléluia… Ça aussi c’est merveilleux.

Il y a vraiment des hommes qui, avant même la fondation du monde, avaient été inscrits dans le livre de l’Agneau immolé, avant la fondation du monde, leurs noms ont été écrits. Et tel que Paul le dit ici: «Tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle crurent». Et cela nous l’expérimentons, nous le voyons aussi dans notre temps. Et comme je l’ai disais tout à l’heure, cela sera aussi manifesté.

Est – ce que quelqu’un est seulement venu aux réunions, a seulement comme ça pris part. Ou bien alors est – ce que quelqu’un a été vraiment touché par la Parole? Et est – ce que de tout son cœur, il a reçu la Parole? Est – ce qu’il appartenait vraiment à ceux qui ont été destinés à [la] vie éternelle? Et est ce qu’il a cru? Ensuite s’ajoute la différence ici entre la première résurrection et la deuxième résurrection; lors de la première résurrection, seront seulement ceux qui vraiment sont écrits dans le livre de l’Agneau avant même la fondation du monde, Ils prendront part à la première résurrection, et dans la deuxième résurrection ce seront ceux qui entreront dans la vie éternelle, dont leur nom est [sont] écrits dans le livre de la vie. Vous pouvez le lire dans Apocalypse, le chapitre 20.

Dieu a vraiment mis toute chose à sa place: La première résurrection en relation avec le retour de Jésus – Christ, et la première résurrection n’a pas lieu comme ça en général pour l’Eglise, non, elle a lieu seulement pour ceux qui appartiennent à l’Epouse de l’Agneau, à ceux qui prendront part au festin de noces de l’Agneau et qui seront enlevés. La deuxième résurrection, là ce sont tous qui prendront part à cette résurrection, et ce [n’] est pas seulement le livre de la vie qui sera ouvert, mais il y aura aussi les livres, des livres qui seront au pluriel et qui seront ouverts, et là les jugements auront lieu selon ce qui est écrit.

Mais dans le livre, ceux qui sont écrits dans le livre de la vie, même s’ils n’appartenaient pas à l’Epouse et n’ont pas pris part à la première résurrection, mais leur nom est écrit dans le livre de la vie, alors ils entreront aussi dans la vie éternelle. C’est pour cette raison nous voulons porter aucun jugement sur qui que ce soit, attendre le temps et ne pas juger. Nous nous devons être occupés à affermir notre élection et ne pas juger qui que ce soit. Celui qui peut croire à l’élection… Celui qui ne peut pas croire à l’élection, il ne peut pas être élu. On [ne] peut croire seulement à la chose pour laquelle on est destiné. [Amen, dit l’Assemblée, N.D.E.]

Du temps de l’apôtre Paul, lisons encore certaines choses. Nous savons qu’il a dû passer et nous aussi nous devons passer par plusieurs épreuves, nous sommes incompris, etc… Mais lisons quelques versets bibliques de l’Eglise Primitive, pour que nous puissions savoir ce qui aussi Se répète dans notre temps. Par exemple, si nous sommes l’Eglise – Epouse, l’Epouse – Parole, alors tout va se répéter. Nous serons désignés comme secte aussi, comme l’Eglise – Epouse a été désignée comme secte. Et nous serons aussi envoyés devant le jugement, le juge comme les premiers chrétiens ont été jetés devant la justice. Les choses vont se répéter avec nous comme cela a eu lieu avec l’Eglise parce que nous sommes [sommes] l’Epouse telle qu’ils étaient l’Epouse.

Regardons ici dans Actes des Apôtres, le chapitre 17, et nous avons aussi directement dans Actes des Apôtres, chapitre 17, ici. Oui, lisons à partir… Lisons le verset 2, Actes des Apôtres 17, verset 2, alléluia: «Paul y entra, selon sa coutume. Pendant trois sabbats, il discuta avec eux, d’après les Ecritures». Donc, selon ce qui était écrit, et selon ce qui est écrit encore aujourd’hui, d’après les Ecritures donc ce qui était écrit il a discuté avec eux.

Lisons directement après cela, directement au verset 11; Actes des Apôtres chapitre 17: «Ces juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique; Ils reçurent la Parole avec beaucoup d’empressement, et ils examinaient chaque jour les Ecritures, pour voir si ce qu’on leur disait était exact». Les uns ont reçu avec empressement, ont examiné chaque jour, ils se sont eux – mêmes convaincus, tel que cela nous a été prêché, c’est ainsi que cela est écrit dans la Bible. Ils [n’] ont pas seulement cru parce que c’était Paul qui l’avait prêché, non; Ils ont ouvert leurs Bibles, ils ont ouvert les Saintes Ecritures et ils ont eux – mêmes lu, et ils ont eux – mêmes [été] convaincus de ce qui est enseigné et prêché, pour pouvoir dire après: «Il est écrit»; Ils ont sondé les Ecritures pour voir si cela est en accord avec tout ce que les prophètes ont annoncé à l’avance.

Et ensuite ici, nous lisons au chapitre 18, le verset 28. Actes des Apôtres 18, verset 28: «Car il réfutait vivement les Juifs en public, démontrant par les Ecritures que Jésus est le Messie, est le Christ». Ça c’était pour eux le grand problème, la grande difficulté à accepter que celui – là, méprisable, l’a rejeté…, celui – là qui a si souffert, Il devait être le Christ, le Messie. Et Paul a fait Ses efforts, il a exposé toutes les Ecritures, il a montré par les Ecritures que Christ devait d’abord souffrir et mourir, et ensuite ressusciter des morts pour que tout ce qui est écrit dans l’Ancien Testament s’accomplisse.

Et allons directement au chapitre 26, ici nous serons étonnés comment est – ce que l’homme de Dieu dans cette première génération a vraiment fondé tout bibliquement. Et ici dans Actes des Apôtres, chapitre 26 nous devons lire à partir du verset 1 pour écouter les discours de défense de Paul devant Agrippa. Lisons ici, d’abord fidèlement le verset 6, nous devrions lire le verset 1… Mais lisons à partir du verset 6: «Et maintenant, je suis mis en jugement parce que j’espère l’accomplissement de la promesse que Dieu a faite à nos pères», Il se tenait devant le jugement, devant la justice, frères et sœurs, et il devait rendre compte et exposer que l’espérance qui avait été donnée au peuple d’Israël en raison des promesses s’est accomplie.

Et ensuite, nous lisons au verset 17, dans Actes des Apôtres, chapitre 26, verset 17: «Je t’ai choisi au milieu de ce peuple et du milieu des païens, vers qui je t’envoie. (En allemand: Je te sauverai, je te secourrai du milieu de ce peuple et du milieu des païens, vers qui je t’envoie) afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à la lumière, et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu’ils reçoivent, par la foi en Moi, le pardon des péchés et l’héritage avec les sanctifiés». Ici le Seigneur Lui – même a donné l’ordre.

Et nous lisons directement aux versets 22 et 23, comment est – ce que l’homme de Dieu dans sa défense a parlé. Actes des Apôtres chapitre 26, versets 22 et 23: «Mais, grâce au secours de Dieu, j’ai subsisté jusqu’à ce jour, rendant témoignage devant les petits et les grands, sans m’écarter en rien de ce que les prophètes et Moïse ont déclaré devoir arriver».

Pourquoi est – ce que nous ramenons tout aux Ecritures? C’est comme ça que c’est passé au commencement par les Apôtres, ils [n’] ont fait que mentionner les Ecritures et fonder tout sur les Ecritures, et c’est comme ça que cela doit avoir lieu maintenant à la fin. Et nous revenons au verset 23 à ce point savoir que le Christ souffrirait et que ressuscité le premier d’entre les morts; Il annoncerait la lumière au peuple et aux nations. [En allemand c’est écrit: Au peuple d’Israël, et Amon [annoncerait] la lumière du peuple d’Israël et aussi aux nations, C.D.I.], tout a été dit à l’avance.

Paul devrait vraiment passer par toutes ces difficultés, mais Dieu l’a pu utiliser pour cet objectif, et  c’est justement pour nous exposer le dessein du salut de notre Dieu, pour que nous puissions avoir l’orientation divine par la Parole de Dieu, dans la Parole de Dieu, avoir l’Ancien et le Nouveau Testament et que nous puissions les voir liés ensemble et savoir que c’est une harmonie divine qui existe entre l’Ancien et le Nouveau Testament, on ne peut pas les séparer.

Revenons rapidement à la promesse qui concerne notre temps; si nous disions cela à un prédicateur et aussi à tous les prédicateurs pentecôtistes, tous donneraient la même réponse ou bien auraient la même réponse: Ah! Cette promesse là, avec le Elie – là qui déjà autrefois s’est accompli avec Jean – Baptiste, qu’est ce que vous voulez dire? Avec Jean Baptiste c’est accompli, c’est fini.

Mais Jean – Baptiste n’est pas venu avant le jour terrible et redoutable de l’Eternel. Autrefois, le soleil n’a pas perdu son éclat et la lune ne s’est pas transformée en sang, dans ces 2000 années cela n’est pas encore arrivé, et dans ces 2000 années, il n’y a pas encore des étoiles qui sont tombées des Cieux! Et Jean – Baptiste était [celui] que le Seigneur a envoyé devant Sa face pour préparer Son chemin.

Et ensuite dans Matthieu chapitre 17, le Seigneur a confirmé les deux choses. Il a dit: «Elie vient (au futur), viendra et rétablira toutes choses dans l’état primitif», et ensuite en se référant à Jean – Baptiste, Il dit qu’il est déjà venu; les deux sont vraies. Il viendra et il est déjà venu. La promesse pour le passé et la promesse pour le futur; et celui qui lit seulement les versets 12 et 13 et le verset 17, mais pas le verset 11… Nous devons lire le verset 11: «Elie vient premièrement et rétablira toutes choses» [au futur] toutes choses. Et ensuite, notre Seigneur, après le verset 11, s’est référé dans le verset 12, en confirmant le ministère de Jean – Baptiste. Mais, s’il vous plait, l’un n’annule pas l’autre; L’un confirme l’autre, le verset 12 confirme le verset 11 que l’un est [déjà] dans l’accomplissement et que l’autre va encore s’accomplir dans le futur.

O, bien – aimés frères et sœurs, si en cet endroit nous parlons justement de ce que Dieu nous a vraiment confié Sa Parole, et que dans tous les points nous avons la grâce de croire seulement comme le dit les Ecritures.

Comme hier soir, de 2 Corinthiens, chapitre 13, nous avions lu; On doit vraiment lire un verset avant et ensuite lire un verset après pour exactement savoir ce qui est écrit dans le verset dont il s’agit, on doit d’abord lire le verset avant et après sur lequel une question est posée, on doit lire tout le contexte, [tout] le chapitre, lire le verset avant et après et ensuite relire le verset.

De quoi il s’agit? Il s’agit, bien – aimés frères et sœurs, que nous puissions reconnaitre le jour et l’heure dans lesquels nous sommes, reconnaitre les promesses que Dieu a données pour notre temps, reconnaitre que nous sommes nous même enfants de la promesse comme autrefois du temps d’Abraham l’était Isaac. Ismaël [n’] était qu’un fils engendré, mais le fils promis Isaac, c’était sur lui que se reposait toute la bénédiction de Dieu. Il y a des enfants de la promesse qui croient la Parole de la promesse de Dieu dans leur époque, et personne [ne] peut leur ôter cela parce que ça leur était révélé par le Saint Esprit.

Donc, nous vivons réellement dans l’époque la plus importante. Dieu a accompli Sa Parole, a envoyé Son serviteur le prophète. Et ça aussi on doit ici le dire pour la gloire du Seigneur, l’honneur du Seigneur: Qui, dans les années 60 aurait pu penser à ce que le message, vraiment le message contenant toutes les promesses pour notre époque, le plein Evangile, le plein salut, tout, qui aurait pu, dans les années 60, penser que ce message serait prêché à toutes les nations, les peuples, les langues dans le monde entier? Comment est – ce que frère Branham se réjouit de son époque de ce que déjà il y avait une ligne téléphonique et les gens pouvaient écouter les prédications en direct?

Et il se réjouissait déjà dans son époque. Qu’est – ce que frère Branham dirait aujourd’hui? Comment est – ce qu’il se réjouirait aujourd’hui, s’il voyait comment est – ce que Dieu fait; ce n’est pas seulement dans quelques villes, dans un seul continent, mais dans le monde entier, sont en ligne et en direct? Qui était Paul, qui étaient ces hommes? C’était seulement des ustensiles, des vases entre les mains de Dieu.

Et comme hier nous l’avons considéré, notre Seigneur nous appelle tous, et nous dit: «Venez à Moi», nous [n’] allons pas seulement jusqu’à Paul ou bien jusqu’à frère Branham, nous venons au Seigneur, nous venons à Lui tel que nous sommes.

Et comme souvent j’ai eu à le dire et je le répèterai: S’il y a un homme, si cela ne réussit pas à un homme de Dieu par sa prédication de rétablir la relation entre ceux qui écoutent et Dieu, alors il n’a pas exécuté son ministère. Nous ne sommes entrain d’établir une relation entre vous et moi, mais il s’agit d’une relation entre vous et Dieu et c’est ainsi que Dieu vous révèle Sa Parole pour justement établir cette relation et que nous puissions faire nos expériences personnelles avec Lui. Et cela se passe dans le monde entier.

Et les gens disent: Le prophète a dit, le prophète a dit, le prophète a dit etc… Non, notre devoir c’est de ramener tout aux Ecritures, aussi le ministère de frère Branham de le placer dans les Ecritures; mais de donner à Jésus – Christ et de prêcher Jésus – Christ et Lui donner à lui toute la gloire et de prêcher, le Seigneur Jésus – Christ crucifié et Seigneur revenant et de dire: ça c’est le message, voici l’Epoux vient, levez – vous pour aller à Sa rencontre. Et ça c’est vraiment ce qui est important frères et sœurs.

Nous pourrions encore aller dans Actes des Apôtres, comment est – ce que Paul devait répondre devant la justice et comment est – ce qu’il a été désigné comme secte lui et les siens. Pour nous dans ce temps, c’est ce qui nous arrive aussi exactement de la même manière. Mais nous sommes reconnaissants à Dieu de ce que nous n’allons pas avec toute la masse, toute la foule, mais nous marchons avec le Seigneur, nous [ne] suivons pas le courant, mais nous marchons avec Dieu, nous serons, nous nous…, nous nous sommes tenus du coté de Dieu et nous croyons seulement comme l’a dit les Ecritures, comme le dit les Ecritures.

Répétons encore une fois, Bien – aimés frères et sœurs, ceci est le temps le plus précieux, le plus merveilleux dans toute l’histoire du salut de ces 2000 années, et que nous ayons le privilège de vivre justement maintenant. Laissez – moi encore une fois dire cela, je pense aux époques autrefois où le rideau de fer existait encore, et comme toujours de nouveau cela m’est arrivé quand on devait justement traverser ces pays de l’Europe de l’Est, toujours seulement la même question à toutes les frontières et les douanes: Avez – vous vous des Bibles? Avez – vous des littératures chrétiennes? La même question toujours, ça n’a pas d’importance où dans quel pays, dans quelle ville on devait entrer à l’Est de l’Europe. Ça n’a pas d’importance, qu’à chaque fois à la douane, la même question: Avez – vous des Bibles? Avez – vous des littératures chrétiennes?

Et quand nous pensons maintenant que Dieu a ouvert les frontières et que frère Branham avait prédit que quand la division de l’Allemagne prendra fin, et que le pays sera réunifié alors s’accomplira ce que Dieu le Seigneur a prédit.

Bien – aimés frères et sœurs, Dieu nous a vraiment accordé beaucoup, beaucoup de grâces. Déjà du temps du rideau de fer, quand je…, si je voulais vous exposer ce qui s’est passé autrefois, c’était vraiment merveilleux de voir comment est ce que Dieu a conduit tout. Mais pensez aussi… Alors qu’il me fut montré que les portes s’ouvriront et que l’Epouse des pays de l’Europe de l’Est sera appeler à sortir, je me tenais vraiment dans cette vision comme ici sur la plateforme, dans la plateforme, mais [ce] n’était pas une autre salle, c’était, pardon une autre salle, il y avait une porte, qui s’ouvrait et de chaque pays, de chaque pays, dans les différents pays, le frère ministre entrait avec l’Eglise derrière lui, et chacun et comme ça et tous prirent leur place et quand la salle…, toutes les chaises furent occupées, quand toutes les chaises furent occupées alors les trompettes ont retenti et je savais que maintenant le temps est arrivé.

Le Seigneur appelle vraiment de tous les peuples, de toutes les langues; et que cela soit aussi dit: «Bien – aimés frères et sœurs, je [ne] me suis jamais mélangé dans la religion et je ne vais jamais le faire dans le futur. Vous savez que j’ai prêché à Cairo [au Caire], à Damas, dans tous ces pays et toutes ces villes j’ai prêché, mais jamais je me suis mélangé à la religion ou à la politique, non, je n’ai fais que prêcher la Parole de Dieu dans tous ces pays. Et nous croyons que le Seigneur de tous les peuples, les langues et les nations a un peuple et les portes sont ouvertes dans tous les peuples, les langues et que les derniers seront appelés à sortir. Et, maintenant encore nous avons la possibilité par on – line, donc en ligne, par l’internet d’apporter la même Parole à tous.

Bien – aimés frères et sœurs, c’est vraiment [le] laps de temps le plus important dans tout l’histoire du salut, et les décisions que nous prenons maintenant elles vont nous suivre dans toute éternité, elles vont déterminer où nous irons. Et alors c’est très important de sonder les Ecritures et que chacun soit convaincu lui même devant Dieu. Ce n’est pas seulement un message mais c’est le Message divin avec toutes les promesses fondées sur les Saintes Ecritures d’une manière que Dieu puisse, reçoit, peut recevoir ce qui Lui revient de plein droit, et que personne … dire: «Oui, mais c’est le message de frère Branham» non, non, non, non, c’est le Message divin, c’est un Message de Dieu directement adressé au Peuple de Dieu dans ce temps. Et c’est ainsi que, tel que Paul autrefois ordonné par Dieu a prêché la Parole sous un ordre divin et qu’il lui a été dit: «Je t’enverrai aux nations pour que tu puisses rendre témoignage pour Moi».

C’est ainsi qu’aussi frère Branham a exécuté l’ordre divin et ce n’est pas seulement une expérience qu’il a eu le 11 avril ou bien Juin 1933, 11 Juin, aussi le 07 Mai [1946] et toujours de nouveau le Seigneur a donné des ordres. Et nous pouvons dire que Dieu nous a accordé la grâce de bien comprendre tout ce qu’il a prêché et de vraiment fonder tout sur les Ecritures, de ramener tout aux Ecritures. Et nous, nous sommes convaincus que tout est selon les Ecritures, c’est pour cette raison que nous pouvons le prêcher avec les Ecritures. Alléluia.

Que ça soit la divinité, que ça soit le baptême d’eau, s’il vous plait frères et sœurs, passez par toutes les dénominations, par tous les groupes charismatiques, tous ont la doctrine de la trinité, tous croient que Dieu est constitué de trois personnes éternelles, de trois éternels, non. Dieu est constitué d’une seule personne, d’un seul Dieu et restera seul Dieu. Et au ciel en tant que Père, Il s’est révélé sur terre dans Son Fils, et en nous par le Saint – Esprit, Dieu au – dessus de nous, parmi nous ou bien avec nous, ou bien parmi nous.

Et cela concerne aussi le baptême d’eau, on peut cent fois se référer à Matthieu 28, verset 19, mais si avec cela on ne va pas à la réponse, on ne va pas à l’exécution, à la solution du problème. On doit aller de verset biblique au verset biblique, on ne peut pas que rester au problème ou bien rester… Oui, on doit aller donner la réponse et aller voir comment est – ce qu’ils ont exécuté ce mandat. Dieu a justement donné la lumière au temps du soir, Dieu a révélé Sa Parole, la partie de l’Evangile, la partie de la Prophétie, la partie de l’Enseignement, Il a tout révélé. Et dans la Parole d’introduction nous l’avons entendu avec assez [de] Clarté et nous croyons réellement que la Parole produit l’effet pour lequel Elle est envoyée.

Que Dieu le Seigneur nous bénisse tous, nous qui sommes tous ici rassemblés et ceux qui sont avec nous et avec le Seigneur liés dans le monde entier, que tous reconnaissent le jour et l’heure, le Message et le Messager et que personne ne méprisant passe sans prendre part, comme nous l’avons lu dans Jean 7 et Jean11, les scribes et les pharisiens ou bien [ont rejeté] alors dans Luc 11, Luc 11 et Luc 7, les scribes et pharisiens [ont rejeté] le dessein de Dieu pour leur personne en ne se laissant pas baptiser par Jean – Baptiste.

Et comment est – ce que aujourd’hui, tous ceux qui ne se laissent pas baptiser au Nom du Seigneur Jésus – Christ, ils rejettent le dessein du salut de notre Dieu et ils n’ont pas reconnu que c’est… Il n’y a en… aucun autre le salut comme c’est écrit dans Actes des Apôtres chapitre 4, verset 12, il n’y a pas un autre nom dans lequel nous avons le salut…, «Il n’y a pas un autre nom qui a été donné aux hommes dans lequel ils sont sauvés, en dehors du Nom de notre Seigneur Jésus – Christ», et cela nous le disons en insistant et nous le prêchons, et nous acceptons volontiers l’opprobre du Christ, le mépris, et lors du retour du Seigneur, nous nous réjouirons .

Est – ce que vous vous réjouissez de croire comme le disent les Ecritures? [Amen, dit l’Assemblée N.D.E.], de ce que Dieu vraiment nous a fait grâce, nous a fait grâce.

Et comme hier nous l’avons dit, après la résurrection, le Seigneur, avec les Siens a parlé , Il leur a montré tout ce qui était écrit et tout ce qui s’était accompli; C’est ce qu’Il fait encore aujourd’hui, Il nous ouvre l’intelligence pour les Ecritures et ça, c’est le Seigneur ressuscité qui le fait, Lui qui a rendu Sa Parole écrite, une Parole vivante, vivifiée, révélée et cette Parole révélée, cette Sainte Parole révélée ne reviendra pas vide à Lui, mais Elle te prendra, toi et moi avec Elle dans la gloire et c’est ainsi que par la grâce de Dieu nous appartiendrons à ceux qui étaient prêts lors du retour du Seigneur Jésus – Christ; parce que la Parole de Dieu aura produit son effet en nous, tout son effet en nous.

Aussi particulièrement vous frères et sœurs, qui venez de loin pour prendre part à ces réunions, recevez ces choses dans la foi; cela aura servi à quelque chose, d’avoir enduré tous ces kilomètres et d’avoir pris part à ces réunions et d’avoir écouté, et de s’être préparés. C’aura servi à quelque chose de s’être préparés, d’être venus sous l’écoute de la Parole, pour écouter la Parole [et] pour ensemble expérimenter notre préparation; et ensemble nous allons, par la grâce de Dieu, voir l’achèvement de l’œuvre de Dieu. Lui notre Seigneur fidèle, à Lui soient apportées toute la gloire, toute l’adoration dans [en] Esprit et dans la vérité maintenant et dans toute l’éternité, amen.

Levons – nous, peut – être que le frère Jean – Claude aujourd’hui nous chantera le cantique Maranatha, le frère Jean – Claude, frère Jean – Claude allez devant. Et ça, cela m’a été aussi dit par un mail que je dois aussi remercier le chef des champs [chants] pour [et] que tous sont [soient] bénis par les cantiques et tout ça; tout ce qui est fait ici par [pour] l’honneur de Dieu, nous le faisons par [pour] l’honneur de Dieu, nous sommes tous liés avec le Seigneur de tous les peuples, les langues et les nations. Oui … [Le frère Jean Claude et la chorale chantent le cantique Maranatha N.D.E.]

Amen, en fait, très simple, «Jésus revient, nous attendons» [Le frère Frank traduit cela, cela en français enfin, pardon, en allemand, N.D.I.] c’est merveilleux de ce que dans toutes les langues on peut apporter la louange.

S’il y a quelqu’un qui a le souhait de se laisser baptiser, d’être baptisé levez les mains, celui qui ne veut pas attendre jusqu’à la prochaine fois. Ici devant je vois une main là – bas, qui encore? Il y aura – t – il quelqu’un? Deux, en haut il y en a encore, trois; bon, alors nous allons après la réunion simplement aller aux eaux, et ceux qui veulent se laisser baptiser peuvent faire l’alliance d’une bonne conscience avec Dieu.

Et je vois le frère Heri Smithd se prépare, que la chorale vienne devant et tous nous chantons, nous chantons, ce sont des cantiques connus dans toutes les langues et nous chantons cela de tout notre cœur et sommes vraiment reconnaissants à Dieu. Oui, que le Seigneur puisse particulièrement, avoir béni ce week – end et de manière nouvelle, manière nouvelle dans notre cœur confirmé Sa Parole et la certitude, avoir accordé la certitude que tout est selon Sa Parole. Alléluia.

Que Dieu bénisse tous les Jeunes, ô Dieu, bénis, bénis, tous! Alléluia… [L’Assemblé chante, N.D.E.]

Nous disons: «Amen» tous à cela de tout notre cœur, Amen. Et avant que vous chantiez encore un cantique, nous allons prier pour tous ceux qui ont une requête particulière. Nous avons aujourd’hui des difficultés qui sont dans les couples, dans les familles; nous avons aujourd’hui des problèmes parmi nous, des familles. Et nous avons entendu la Parole d’introduction que le Seigneur peut faire plus que ce que nous demandons et ce que nous pensons, croyez seulement, croyez seulement que cela s’est passé, et que la puissance de Satan est vaincue. La tête du serpent est écrasée et notre Seigneur a ôté l’aiguillon de la mort. Et Il pouvait dire: «J’étais mort, mais voici je vis éternellement. Et j’ai les clefs du séjour de mort et de l’enfer». Notre Seigneur est le victorieux de Golgotha.

S’il vous plait, vous êtes aujourd’hui ici avec vos requêtes et Dieu vous a aujourd’hui mis cette promesse dans… vous a écrit cette promesse dans votre cœur, Il a dit qu’Il fera infiniment plus de ce que vous demandez et pensez, dans votre couple, dans votre famille, quoi que ce soit, prenez Dieu aujourd’hui au mot, Il fera infiniment plus grand que ce que vous pensez et demandez, et aujourd’hui vous avez entendu Sa Voix, vous avez entendu Sa Parole, aujourd’hui nous croyons et aujourd’hui nous allons voir la gloire de Dieu, Alléluia… Voulez – vous chanter? Oui…

[L’Assemblée chante N.D.E.]

Nous disons amen à cela tous [Amen, dit l’Assemblé N.D.E.]. Vous savez ce que j’ai remarqué, même si les lèvres sont fermées, le cœur prie. Ça, ça c’est valable, s’il vous plait écoutez bien, ça c’est valable pour tous ceux qui ont cru, pour tous ceux qui veulent croire. Cette Parole – là est écrite dans Romains 10: «Celui qui invoque le Nom du Seigneur»; là, la bouche ne doit pas rester fermée, il n’y a pas le salut de l’âme sans que nos lèvres s’ouvrent, on doit croire de notre cœur et confesser, de nos lèvres et dire: «Seigneur, j’ai besoin de Toi, Seigneur je T’accepte»; Il n’y a pas le salut de l’âme avec une lèvre fermée, pas une seule. Celui qui invoque le Nom du Seigneur sera sauvé. Tous on doit mettre tout à sa place, ô loué et exalté soit le Merveilleux Nom de notre Seigneur.

Les frères qui veulent se laisser baptiser, venez, frères et sœurs, venez devant s’il vous plait. Aujourd’hui nous allons demander au frère Hervé, le frère Hervé, de Lyon de venir devant, frère Hervé, et de remercier le Seigneur. Et le frère Harben tu vas traduire, s’il te plait frère Harben viens, venez.

Qui veut encore se laisser baptiser? Venez. Il y’a – t – il encore quelqu’un ici? Dieu nous fait grâce à tous, oui, Il nous a appelés et nous pouvons Lui consacrer par Sa grâce notre vie. Et Dieu est Fidèle en toutes choses.

[Frère Frank prie N.D.E.] O Dieu, Bien – aimé Seigneur bénis nos frères, bénis notre sœur, Toi – même mets Ta main sur eux et bénis – les, bénis le service de baptême et bénis nous tous qui avons la grâce de croire comme l’a dit les Ecritures et de nous laisser baptiser comme l’a dit les Ecritures. Que [nous] puissions, ô Seigneur, sonder les Ecritures, avoir sondé les Ecritures pour voir comment est – ce que les choses sont. Que ça soit en ce qui concerne le sujet de la divinité, ou bien le sujet du baptême d’eau, nous avons sondé les Ecritures et nous savons que les choses sont exactes comme ils le faisaient autrefois.

Et nous sommes reconnaissants au Seigneur de ce que nous avons la grâce de croire et de baptiser comme l’a dit les Ecritures; comme le témoignage nous a été laissé de l’Eglise primitive du temps des apôtres. Et nous Te remercions Bien – aimé Seigneur de ce que nous avons la grâce de revenir en toutes choses aux Ecritures, au commencement de l’Eglise Primitive et de baptiser comme l’Ecriture a dit, de croire comme l’a dit les Ecritures. Nous te consacrons nos bien – aimés qui veulent se laisser baptiser et nous Te demandons Ta bénédiction, oui bénis – nous tous et sois avec nous tous. Amen

Frère Hervé… [Frère Hervé prie, N.D.E.]

Alléluia, alléluia. Loué soit le Seigneur! Pensez aussi à moi dans vos prières. Hier je l’ai annoncé, Jeudi je vais à Cuba, nous sommes reconnaissants de ce que à Cuba, et nous sommes reconnaissants de ce que nous aurons la grâce de porter la Parole du Seigneur à Cuba. Aussi et ensemble en tout nous allons donc racheter le temps, comme il est écrit: racheter le temps, comme il est écrit: «La nuit vient où personne pourrait travailler».

Et c’est pour cette raison que nous voulons racheter où le temps, utiliser le temps. En tout il y a des réunions, que ça soit maintenant en Février, ou bien Mars, ou en Avril,… encore vraiment partout des réunions sont planifiées. Et si le Seigneur entre – temps revient, alors nous avons la certitude que tous auraient été déjà atteints qui étaient déterminés à l’enlèvement.

Je vous dis qu’aucune chaise restera vide au festin des Noces de l’Agneau, toutes les chaises seront occupées; tous par la grâce de Dieu nous serons là – bas. Oui, particulièrement tous les frères dans le ministère, tous les prédicateurs, tous ceux qui ont des responsabilités dans les différents pays et Eglises. Que Dieu puisse vous bénir d’une manière particulière; aussi dans le monde entier, tous les frères dans le ministère qu’Il puisse les bénir, leur accorder la sagesse et la grâce et la crainte devant la Parole de Dieu.

Et toutes les citations de frère Branham, de les retrouver, de les ramener à la Parole prophétique. Et ce qu’il a dit dans le domaine de l’enseignement, et introduit dans l’enseignement biblique. Et ensuite c’est ainsi que nous – mêmes, nous nous retrouverons aussi dans les Ecritures et nous nous laissons mettre à notre place dans les Ecritures.

Les frères, comme déjà mentionné, de la Hollande ont donné une invitation [pour] le 14 Mars, se réjouissent déjà, et nous sommes reconnaissants. Voyez les frères de l’Hollande pour vous renseigner, nous sommes reconnaissants, particulièrement pour les frères dans le ministère. Priez pour eux dans vos prières quotidiennes.

Dieu voulant, nous avons aussi au début Avril de nouveau une réunion à Biblingen, nous l’avons planifiée début Avril pour que tous du sud, de l’Autriche, de la suisse, de l’Allemagne peuvent venir et oui… Nous allons encore annoncer dans le premier week – end, où et quand est – ce que les réunions auront lieu.

Nous pouvons remettre des salutations à Cuba de votre part? [Amen, répond l’Assemblé N.D.E.]. Merci, avec le frère Ervin Pacheco, oui, tous vous connaissez le frère Ervin Pacheco, un très bon traducteur de l’Anglais en Espagnol, vraiment mot à mot, vraiment très bien, et nous allons entreprendre ce voyage ensemble et nous allons servir le Seigneur ensemble et porter ensemble le Message là – bas. Nous demandons maintenant au frère Smithd de prier, de remercier le Seigneur, nous allons aller au baptême…