QUESTIONS ET REPONSES SUR MARIAGE ET DIVORCE

Ewald Frank Français

... Ce n’est pas une quelconque prédication que nous avons, mais nous avons la révélation de Jésus-Christ. Nous croyons vraiment que nous sommes aux temps de la fin. Et nous croyons que Dieu a envoyé son prophète pour nous faire sortir de toute interprétation et de nous amener dans la révélation. Mais nous ne comprenons rien à moins que cela nous soit révélé par le Saint-Esprit. Si vous comprenez quelque chose avec votre intelligence, et souvent, si nous sondons les Ecritures, nous pensons que nous comprenons toutes choses, mais nous ne comprenons rien à moins que le Saint-Esprit nous le révèle dans la Bible. Et beaucoup de choses que frère Branham a prêchées sont très difficile à comprendre, mais nous devons sonder les Ecritures et devons prier le Dieu tout puissant de nous révéler ce qui a été révélé à frère Branham.

Depuis que nous sommes arrivés à ce temps de la fin, nous devons arriver à la plénitude de la révélation de Jésus-Christ et aussi dans la compréhension parfaite de la Parole de Dieu.

Nous devons connaitre la vérité, parce que la vérité de Dieu nous affranchira. Ce n’est pas votre vérité, ce n’est pas ma vérité, mais c’est la vérité de la Parole de Dieu. Jésus-Christ n’a pas dit : « Votre parole ou notre parole », mais il a dit : « Ma Parole est la Vérité ». Et cette vérité de la Parole révélée nous rend libres, de nous-mêmes, de notre propre compréhension, de nos propres doctrines. Elle nous affranchit de tout.

Mais, mes chers frères, nous devons parler clairement aujourd’hui. J’espère qu’il n’y a pas un judas parmi nous, et j’espère aussi qu’il n’y a pas de faux frères parmi nous. Mais je crois que vous êtes tous de véritables fils de Dieu.

Si vous venez ici avec un autre motif, Dieu vous jugera au jour du jugement. Paul dit aux Galates que des faux-frères se sont infiltrés et ils écoutaient seulement ce que Paul disait et ils s’en allaient pour répandre toutes sortes de mauvaises pensées. Je vous demande d’être sincères dans votre cœur devant Dieu, de ne pas être hypocrites, mais d’être honnêtes devant Dieu et devant les frères.

Et nous devons comprendre que notre connaissance sur la Parole est seulement en partie : Nous voyons pas à pas. Il n’y a qu’une seule chose qui est parfaite, c’est Dieu. Et Dieu est amour. Dieu est l’amour et l’amour est parfait. Notre connaissance peut être différente, mais l’amour est au-dessus de toutes choses. Et si nous avons l’amour de Dieu, nous pouvons aimer les frères, même s’ils comprennent la Bible d’une manière différente. Si nous n’avons pas l’amour de Dieu, nous allons dire : « Voilà ce frère-là croit de cette façon,... » Et nous disons beaucoup de choses. Cela n’est pas l’amour. L’amour de Dieu est au-dessus de toute connaissance. L’amour de Dieu est au-dessus de toutes choses. Seul l’amour parfait entrera dans le Ciel. Ce n’est pas la connaissance parfaite, ce n’est pas la compréhension parfaite, ce n’est pas la doctrine parfaite, mais l’amour parfait. Dieu est amour. Et toutes choses doivent être ancrées dans l’amour de Dieu. Le Message de Dieu est un message d’amour. Même dans la loi, il y avait l’amour de Dieu, parce que Dieu n’avait pas seulement dit : « Vous devez faire ceci, vous ne devez pas faire cela », mais Il a donné la promesse du Rédempteur.

Maintenant, mes chers frères, nous avons beaucoup de questions et nous n’avons qu’un temps limité. Je vais donner l’occasion à chacun de poser des questions même demain. Aujourd’hui, nous avons huit questions.

Et aussi, un frère en a écrit dix, peut-être que vous en avez aussi d’autres. Mais je vous promets que par la grâce de Dieu, nous répondrons à toutes les questions, s’il nous aide à trouver la réponse dans la Bible. Cela ne doit pas être ma réponse, ça ne doit pas être votre réponse, mais cela doit être la réponse de Dieu. Les questions de la Bible doivent avoir les réponses de la Bible. Ma question peut avoir ma réponse, votre question peut avoir votre réponse, mais les questions de la Bible doivent avoir les réponses de la Bible. Mais c’est ici le problème : Chacun pense qu’il a la réponse, mais seul Dieu a la réponse. Et nous sommes ici pour rechercher cette réponse-là.

LA PREMIERE QUESTION CONCERNE L’EGLISE DE DIEU. C’EST A PROPOS D’UNE ASSEMBLEE LOCALE ET DE L’EGLISE UNIVERSELLE, SUR LA RESPONSABILITE D’UNE ASSEMBLEE LOCALE, SUR L’ETABLISSEMENT DES ASSEMBLEES LOCALES ET SUR LE RAPPORT QU’IL DOIT Y AVOIR ENTRE UNE ASSEMBLEE ET UNE AUTRE.

Ainsi, il y a beaucoup de questions semblables. Mais je pense que nous devons sonder les Ecritures. Et nous savons que Dieu nous a rachetés et qu’en Christ, nous sommes le Corps de Christ. Plusieurs Ecritures parlent sur les assemblées locales : Il y avait une Eglise locale à Corinthe, à Rome, etc. et aux temps de la Bible, il y avait beaucoup d’Eglises locales. Et Paul a écrit à chacune d’elles en différentes villes. Mais commençons d’abord avec l’assemblée locale. Moi je ne suis pas envoyé pour établir des assemblées locales. Frère Branham n’était pas envoyé pour établir des assemblées locales. Frère Branham était envoyé avec un message adressé à tout le peuple de Dieu se trouvant dans les différentes dénominations, pour donner un dernier appel dans le but de faire sortir l’Epouse de Christ, pas pour former une nouvelle dénomination. Mais il avait une assemblée locale à Jeffersonville. Mais en dehors de cette ville, il n’avait pas établi d’autres assemblées locales comme étant à lui ; mais, dans plusieurs villes, il travaillait en collaboration avec plusieurs dénominations. Et il avait confiance en Dieu que ce travail serait fait par le Saint-Esprit dans les ministères et dans les gens.

Mais maintenant, nous devons comprendre que nous ne sommes pas loin de la venue de Jésus-Christ et que nous ne sommes pas au commencement du temps de l’Eglise pour penser aller établir des ministres et des assemblées dans différentes villes. Nous devons seulement donner le dernier appel. Mais, mon ministère est différent des vôtres. Peut-être, vous avez un ministère et une responsabilité pour une assemblée locale, ce qui est merveilleux. C’est nécessaire et c’est en accord avec la Bible. Mais, si je viens dans ce pays, je ne viens pas pour une Eglise quelconque, je viens pour tout le Corps de Christ.

Et même s’il y a des différences quelconques parmi vous, cela n’est pas un problème, parce qu’un jour vient bientôt où tous seront UN en Jésus- Christ ; pas un dans une Eglise, pas un dans une dénomination, mais UN en Jésus-Christ. Jésus a prié que nous devons être UN. Nous devons prendre notre propre place. Nous ne pouvons pas avoir tout dans notre tête, cela ne marchera jamais. Cela ne peut pas fonctionner, à moins que Dieu soit dans nos cœurs.

L’assemblée locale est vraiment scripturaire, mais dans chaque ville, il ne devait y avoir qu’une seule assemblée locale, parce que le Corps de Christ n’est pas divisé. Nous ne pouvons pas travailler l’un contre l’autre et travailler pour Dieu. Et si nous travaillons l’un contre l’autre, Satan est en nous. Parce que le royaume de Dieu n’est pas divisé. Si le Royaume de Dieu est divisé, il ne peut rester debout. Chaque chose qui est divisée, elle ne peut pas rester debout. Chaque chose qui est divisée ne peut pas subsister. Nous devons faire attention. Si nous sommes dans le Royaume de Dieu, nous devons renoncer à nous- mêmes, nous devons renoncer à nos propres droits.

Si vous pensez à vos propres droits, vous allez amener la division. Vous ne pensez pas aux droits de Dieu. Nous devons faire très attention et demander à Dieu de sonder nos cœurs. Si vous travaillez pour une dénomination, c’est différent que si vous travailliez pour Dieu. Si vous travaillez pour Dieu, vous avez une responsabilité pour le peuple de Dieu d’une manière différente que si vous travaillez pour une dénomination. Nous voulons être collaborateurs avec Dieu comme Paul a dit : « Nous sommes des ambassadeurs de Jésus-Christ. » maintenant, je crois que vous comprenez.

...ET LA SECONDE QUESTION EST CELLE-CI: QUI A LA RESPONSABILITE POUR UNE ASSEMBLEE LOCALE ?

Selon la Bible, il y a des anciens dans l’assemblée locale et il y a aussi des diacres dans une assemblée locale, mais il y a également des évangélistes, des apôtres, et des prophètes. Mais, ils ne sont pas pour l’assemblée locale, ils sont pour tout le Corps de Christ. Maintenant, les cinq ministères, c’est Dieu qui les a établis dans l’Eglise. Dans 1 Cor 12 :28 et Eph4 :11 , il est dit que Dieu a – établis dans l’Eglise les apôtres, les prophètes, les docteurs, et ainsi de suite. Mais les anciens d’une assemblée locale étaient choisis comme anciens. Mais, si vous avez un appel de Dieu, un appel direct aux cinq ministères, alors vous avez le droit d’établir une Eglise locale et Dieu vous conduira dans la façon d’établir les anciens. Maintenant, vous trouvez votre propre place. Je ne peux pas vous dire ce que vous pouvez faire, mais si Dieu vous a appelés, il va vous le dire, il va vous guider par le Saint-Esprit. Mais une chose est certaine : si vous êtes appelés par Dieu, si je suis appelé par Dieu, si vous travaillez pour Dieu, si frère Mukuna travaille pour Dieu, si frère Barilier travaille pour Dieu et si nous tous nous travaillons pour Dieu, alors nous ne travaillons pas pour nous mêmes, nous travaillons pour Dieu. Nous travaillons ensemble, parce que nous travaillons pour le même Dieu. Nous sommes des membres différents, mais nous appartenons aux même Corps. L’œil ne peut pas dire à la main : « Je n’ai pasbesoindetoi»;lajambenepeutpasdireaubras:« Jen’aipasbesoinde toi». Nous avons besoin de tous les membres du Corps de Christ. Nous devons être unis comme membres pour former un même Corps.

Dans l’Ancien Testament, le prophète Ezéchiel vit une image : Il vit beaucoup d’ossements desséchés et le Saint-Esprit lui dit de prophétiser sur ces ossements et il vit ces os se rassembler pour former un Corps. Être un membre n’est pas suffisant. Nous devons former un Corps. Dieu ne pourra nous utiliser d’une manière spéciale que si nous sommes un Corps complet.

Maintenant, l’œil, c’est le prophète ; parce qu’il voit très loin. Mais, il y a encore d’autres membres. Mais, nous avons besoin de l’œil pour voir, des bras pour travailler, des jambes pour marcher. Ainsi, chaque membre est très utile au Corps du Christ. Tous les membres ne sont pas l’œil. Et comme le prophète a dit : Il est l’œil du Corps. Il voit ce que Dieu veut que nous sachions. C’est ainsi que nous comprenons le ministère de notre frère Branham pour notre temps, parce que Dieu pouvait lui révéler sa Parole. Nous sommes informés sur la volonté de Dieu et nous comprenons les mystères du royaume de Dieu. Nous sommes très reconnaissants pour ces mystères. Mais la question se pose : Quelle est notre responsabilité ?

Peut-être, votre responsabilité est pour une assemblée locale ; peut- être vous avez la responsabilité pour le Corps de Christ. Si vous lisez le Nouveau Testament, il y a différentes responsabilités. Même parmi les apôtres, chacun était utilisé d’une manière différente. Vous ne pouvez pas dire : « Tel frère a fait telle chose et telle autre chose, alors moi aussi je vais faire ceci et cela. » Non, messieurs. Si vous êtes appelés par Dieu, vous recevrez votre ministère de Dieu. Mais n’oubliez jamais ceci : vous aimerez toujours vos frères et vous estimerez toujours vos frères comme étant au-dessus de vous. Si vous vous élevez au-dessus de tous frères et si vous pensez que vous connaissez tout, que vous n’avez plus besoin d’autres frères, vous êtes égaré par un mauvais esprit. L’Esprit de Dieu unit, mais s’il y a un esprit fanatique, il causera la division et causera de très grands problèmes. Nous devons toujours comprendre que l’Esprit de Dieu s’unit toujours avec la Parole de Dieu et il va toujours nous pousser à nous unir comme des frères. Et si un frère se lève avec une autre doctrine spéciale et que cette doctrine cause une division, alors quelque chose ne tourne pas bien. Ainsi, nous devons comprendre que le Saint- Esprit va toujours prendre la Parole. Mais pas seulement la lettre de la Parole...

...Car Satan vint à Eve avec la Parole de Dieu, il vint à Jésus avec la Parole de Dieu. Il connait la Bible et Satan connait la Bible plus que vous et moi, mais il n’en a pas la révélation. Ce dont nous avons besoin, c’est du Saint-Esprit pour nous donner la vraie révélation de la Parole de Dieu, et de Jésus-Christ et du Corps de Christ. Paul appelle l’Eglise un mystère. Il dit : « Le mystère de l’Eglise m’a été révélé. »

Il y a plusieurs mystères dans la Parole de Dieu et il y a le mystère de Dieu (au singulier). C’est en Apoc. 10 :7 où il est parlé du mystère de Dieu : Jésus-Christ est la révélation du mystère de Dieu. Il n’y a qu’un seul mystère de Dieu et ce mystère est en Jésus-Christ. Dieu a été manifesté en Christ. Mais il y a plusieurs mystères de la Parole de Dieu. Et ces mystères de la Parole de Dieu nous ont été révélés. Etant donné que nous sommes à l’achèvement de l’Eglise du nouveau testament, laissez-moi vous dire ceci : Acceptez toujours chaque personne avec le ministère que Dieu lui a donné ; ne fermez jamais vos portes à tout homme de Dieu qui vient avec la Parole de Dieu ; même si quelqu’un prêche quelque chose que vous pensez qui n’est pas selon la Parole de Dieu, faites comme les hommes de Dieu firent dans le livre des Actes. Les apôtres et les anciens vinrent à Jérusalem ensemble et ils prièrent ensemble, sondèrent les Ecritures ensemble et eurent la réponse de Dieu. C’est ce que vous devez faire. Parfois, un autre esprit entre et vous vous séparez de vos frères : Vous comprenez à l’instant même que c’est un autre esprit. Si Dieu vous révèle quelque chose, vous devez aller auprès des frères, pas à la chaire, mais auprès des frères. Et vous dites : « Frères, je comprends à partir des Ecritures ceci et cela, qu’en pensez-vous ? Cela peut-il être correct ? Cela peut-il venir de Dieu ? « Alors, vous avez le bon esprit. Mais si vous vous levez et dites : « J’ai une révélation de Dieu. Tous les frères sont en erreur. Je connais la vérité. » Oubliez cela. Ce n’est pas l’attitude de Dieu. Si Dieu vous révèle quelque chose, vous serez humbles, vous aurez la patience dans votre cœur. Vous allez partager la Vérité avec les autres.

Mais il y a ici une question très importante : « Nous comprenons la divinité, nous comprenons qu’il n’y a qu’ un seul Dieu, qui S’est manifesté comme Père dans le Ciel, comme Fils sur la Terre et vivant en nous par le Saint- Esprit : Dieu au-dessus de nous, Dieu parmi nous et Dieu en nous, mais un même Dieu, en différentes manifestations et pour différents buts, mais toujours le même Dieu. Et nous comprenons aussi la question du baptême au nom de Jésus-Christ. Jésus dit ces mots : « Allez par toute la Terre et faites des disciples toutes les nations, les baptisant au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. » Et cela fut révélé aux apôtres que ce Nom était le Seigneur Jésus-Christ. Vous devez comprendre que cette manifestation de Dieu comme un seul Nom, c’est le Seigneur Jésus-Christ.

Voici, le Nom de mon père est Frank et mon nom est Frank. Jésus a dit : « Je suis venu au Nom de Mon Père, et vous ne Me recevez pas, mais si un autre vient avec un autre nom, vous le recevrez bien. »

Mais la vraie Eglise de Dieu recevra Jésus-Christ sachant qu’Il est Dieu manifesté dans la chair. Ainsi, le vrai baptême d’eau est dans le Nom du Seigneur Jésus-Christ. Père, Fils, Saint-Esprit, c’est le Seigneur Jésus-Christ. C’est le baptême scripturaire. Les apôtres avaient compris par révélation ce que Jésus-Christ avait dit en Mathieu 28. Il n’y a aucune contradiction dans la Bible. La contradiction se trouve dans la tête des gens, dans la tête des théologiens, et aussi dans leurs livres. La contradiction n’est pas dans la Bible, ni dans l’Eglise du Dieu vivant. Nous devons avoir les mêmes enseignements, comme au commencement.

Maintenant, il y a plusieurs questions qui sont très importantes ; peut-être pas importantes pour vous, mais elles sont importantes pour certains frères et pour certaines sœurs. Souvent, je ne comprends pas les bergers. Ils ne s’intéressent pas au troupeau.

Maintenant, la question sur le « MARIAGE et DIVORCE », par exemple. C’est une question très importante. C’était si important que Dieu fit quelque chose d’extraordinaire pour le révéler à frère Branham. C’est à cette seule occasion que Dieu, depuis les 33ans du ministère de notre frère, vint dans un nuage surnaturel pour parler à frère Branham et lui donner toutes les Ecritures et tous les détails sur ce seul sujet « MARIAGE et DIVORCE ».

Il y a qu’une seule prédication, parmi des centaines, où frère Branham a dit à la fin : « C’est ‘AINSI DIT LE SEIGNEUR’ du début à la fin.» C’est pour cela que c’est important, peut-être que ce n’est pas important pour vous, mais c’est important pour beaucoup de peuple de Dieu. Et quelquefois comme ministres de Dieu, nous pensons que ce n’est pas important, parce que ce n’est pas notre problème. Mais c’est le problème de beaucoup de frères et sœurs. Ainsi, c’est très important. Mais si vous êtes un serviteur de Dieu, ça sera important pour vous à cause du peuple de Dieu. Et si vous êtes un fidèle berger du troupeau, vous allez vous en faire pour la nourriture des brebis. Et je pense que ce sujet est le plus important pour le moment. Connaître ce qui sera dans le Millénium ou après le Millénium n’est pas si important. Nous voulons connaître ce qui doit être connu maintenant. Si le Millénium vient, nous verrons ce qui va se passer ; si les nouveaux cieux viennent, nous verrons ce que ça sera. Mais maintenant, nous devons connaître comment nous préparer à être prêts quand Jésus viendra. Ainsi, plusieurs choses ne sont pas si importantes comme nous pensons. Mais, quand nous arrivons à ce sujet « MARIAGE et DIVORCE », nous devons comprendre que frère Branham était envoyé comme un prophète. Mais, si nous ne comprenons pas ceci, nous ne comprenons pas son ministère, ni le but de son ministère. Dieu a envoyé le prophète pour nous informer sur la Volonté de Dieu. Depuis que j’ai compris le ministère de frère Branham, et que j’ai su que Dieu a parlé par lui, je crois que ce qu’il a dit est LA VERITE.

Avant que j’entre dans le sujet, j’aimerais encore donner un autre exemple. Parfois, nous lisons les Ecritures et nous disons ensuite : « Voilà que la Bible dit ceci, voici que la Bible a dit cela ». Cela est vrai. Mais la Bible dit davantage que ce passage-là. Souvent, nous pointons un verset, mais nous devons aussi trouver plus de versets qui parlent du même sujet.

Maintenant, je vous donne un exemple : Vous avez entendu frère Branham dire qu’il n’y a pas d’enfer éternel. J’étais vraiment choqué quand je l’entendis dire cela, car je pouvais trouver plusieurs Ecritures qui disaient que les uns iraient dans la vie éternelle et les autres dans l’enfer éternel où ils seront tourmentés éternellement. Je pouvais trouver ceci dans les Ecritures et lui dire : « Attendez un peu, frère Branham, ce que vous dites n’est pas juste parce que la Bible dit ceci, là-bas elle dit cela. Attendez un moment.» comprenons- nous la Parole de Dieu de la manière juste ? Même les traducteurs des Ecritures cherchaient les mots corrects et quelquefois, ils ne trouvaient pas les mots corrects. J’ai une vingtaine de traductions chez moi et plusieurs traducteurs ont cherché les meilleurs termes, mais c’était très difficile d’exprimer la langue originale en différentes langues.

Frère Branham disait : « Que tout ce qui a un commencement aura une fin, et que tout ce qui n’a pas de commencement n’aura pas de fin ». C’est seulement Dieu qui n’a pas de commencement. C’est pourquoi, la Vie de Dieu est la seule chose qui n’a pas commencé et ne peut jamais se terminer. Et si vous avez la Vie de Dieu, vous vivrez éternellement ; mais si vous n’avez pas la vie de Dieu, vous ne pouvez pas vivre éternellement, parce que la Bible dit que toute âme qui pêche mourra. Moi, je n’ai pas dit cela. C’est la Bible qui le dit. Mais les prédicateurs disent : « Nous avons une âme qui ne peut pas mourir.» MaislaBibledit:«Touteâmequipèchemourra»etJésus adit:«Sivousne croyez pas que Moi Je suis Lui, vous mourrez dans vos péchés».Ainsi, l’incrédulité est un péché selon Jésus. Mais si vous croyez, vous recevrez, la vie Eternelle et vous vivrez éternellement. Mais si vous êtes un pécheur, vous n’avez pas la vie Eternelle et vous ne pouvez pas vivre éternellement. Parce que la Bible dit : « celui qui a le Fils de Dieu a la vie Eternelle, celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie éternelle. »

Je vous ai donné ce seul exemple pour vous montrer cela est important pour Dieu d’envoyer un prophète pour nous révéler la vérité de Dieu , parce que je vous ai dit que toutes les dénominations ont la Bible dans leurs mains, mais ils n’y comprennent rien. Il faut la révélation de Jésus- Christ. Savez-vous que c’est la même chose avec le «MARIAGE et DIVORCE » ? C’est pareil pour toutes choses. Vous pourriez dire que cette prédication n’est pas correcte. Mais moi, je ne le dirai pas. J’attendrais avant de parler. Et si nous parlons, nous devons parler selon la Parole de Dieu révélée. Si nous parlons comme les dénominations, nous n’avons pas encore la révélation de la Parole de Dieu.

J’ai ce sermon, « MARIAGE et DIVORCE » devant moi, prêché en février 1965. Combien parmi vous l’ont déjà lu en français ? Levez les mains. Donc, il y en a qui l’ont-ils déjà lu, et d’autres pas encore. Mais dans cette prédication, frère Branham rentre au commencement. Et il dit qu’au commencement, Eve était en Adam. Toutes les autres créatures étaient déjà faites mâle et femelle. Mais Adam était mâle et femelle dans un seul, dans la création originale qui était en forme spirituelle. Puis Dieu mit Adam dans un Corps charnel. C’est alors seulement qu’Adam pouvait dormir. Dans ce Corps spirituel qui sera le même que nous revêtirons à la résurrection, il ne pouvait pas dormir. Eve fut tirée d’Adam. Cela était un signe que Dieu prendrait un Corps de chair afin qu’il pût mourir sur la croix du calvaire et que l’Epouse de Jésus-Christ pût sortir.

Maintenant, il y a une différence entre l’homme et la femme. Les droits de l’homme sont différents de ceux de la femme. Depuis la création jusqu’à la chute, ils étaient égaux. Quand le péché entra, Dieu parla à Adam en ces termes : « Tu domineras sur la femme. » Mais avant ce temps-là, ce n’était pas ainsi, ils étaient égaux. Mais à partir de ce moment-là, la femme eut une position différente de celle de l’homme. Aussi vous pouvez parcourir tout l’Ancien Testament, vous pourrez trouver que la position de la femme était différente de celle de l’homme.

Dans l’Ancien Testament, un homme pouvait avoir plusieurs femmes. Ce n’était pas un problème : Dieu ne disait rien là-dessus. Si vous allez aux Ecritures, vous pouvez prendre Genèse 25 : 5-6, et là nous lisons au sujet du grand homme de Dieu ; Abraham : il est écrit : « Abraham donna tous ses dons à Isaac et fit des dons aux fils de ses concubines ; et tandis qu’il vivait encore. Il les envoya loin de son fils Isaac dans le pays d’Orient, du côté de l’orient.» Dieu ne dit rien à propos de ce qu’Abraham fit. Abraham eut Sarah, Agar, Ketura. Dieu ne dit jamais rien.

Nous allons maintenant à la loi : Exode 20 :14,17. Ici, Dieu donna la Loi. Et ceci est l’un des commandements. Maintenant, nous devons comprendre ceci: Pour que nous comprenions la prédication de frère Branham,...

... Nous devons alors comprendre ceci. C’est de cette façon que nous comprenons les prédications de frère Branham. Si nous ne comprenons pas les Ecritures, nous n’allons pas comprendre la prédication de frère Branham.

Dans Exode 21 : 10-11, il est écrit : « Si un homme prend une autre femme, il ne retranchera rien pour la première à la nourriture, au vêtement et au droit conjugal. Et s’il ne fait pas pour elle ces trois choses, elle pourra sortir sans rien payer, sans donner de l’argent. »

Maintenant, nous devons comprendre ceci : ce que nous venons de lire est une partie de la loi du Seigneur, juste ce que Moïse reçut de Dieu sur la Montagne. Ainsi, dans l’Ancien Testament, un homme pouvait prendre une autre femme si celle-ci n’appartenait pas à un autre homme. Si elle était une femme d’un autre, elle ne pouvait être touchée par un autre homme, parce que c’était l’adultère dans la loi de Moïse. Si vous allez dans Deutéronome 21 : 15- 17, les Ecritures nous informent sur ce qui doit être fait pour le fils premier-né. Dans l’Ancien Testament, c’était très important parce que le premier-né avait des droits spéciaux.

Maintenant, lisez Deutéronome 22, vous trouverez trois choses différentes : la première concernant un homme marié et une femme mariée au verset 22. Voudriez-vous lire cela pour moi ? Deutéronome 22 : « Si l’on trouve un homme marié avec une femme mariée, ils mourront tous deux, l’homme qui a couché avec la femme et la femme aussi. Tu ôteras ainsi le mal du milieu d’Israël ». Très bien, Lisez maintenant au verset 25 : « Mais si c’est dans les champs que cet homme rencontre la jeune fiancée, lui fait violence et couche avec elle, l’homme qui aura couché avec elle sera puni de mort. » merci. Lisez le verset 28 : « Si un homme rencontre une jeune fille vierge non fiancée, ... » Merci, noter ça va jusque-là (frère Frank s’adresse au frère qui lisait. N.d.l.r.).

Maintenant, nous remarquons trois choses : La première chose, c’est la femme d’une autre ; la seconde, c’est la femme qui s’est déjà engagée avec quelqu’un d’autre en fiançailles, et le troisième est la femme qui est libre, qui ne s’est pas encore engagée. Trois choses sont mentionnées en trois aspects différents. Ainsi, nous devons comprendre exactement ce que les Ecritures disent. Si un homme marié était surpris avec une femme mariée, c’était un adultère. Et ils devaient être lapidés à l’instant même. Mais vous voyez, les deux autres cas sont décrits aussi de deux manières différentes.

Nous allons passer maintenant au Nouveau Testament, parce que je comprends votre intérêt dans le Nouveau Testament. Mais vous devez aussi comprendre qu’il ne peut jamais se trouver des contradictions dans la Parole de Dieu. Le Dieu de l’Ancien Testament est le Dieu du Nouveau Testament. Amen. Il ne peut pas dire deux choses différentes qui se contredisent. Il doit toujours dire les mêmes choses.

Dans le Nouveau Testament, il va nous juger selon l’Ancien Testament. Amen : Il va nous juger selon la loi. Il ne nous jugera pas selon la loi de nos pays. Il va nous juger selon sa propre Loi. Et la Bible dit que le Seigneur est venu pour nous convaincre en ce qui concerne le péché. Mais la loi de Dieu a été donnée pour nous montrer où nous sommes pécheurs.

Et vous avez quelques exemples dans l’Ancien Testament en Nombres 12 ; nous lisons à propos de Moïse qui avait pris une autre femme. Son frère et sa sœur étaient sérieusement touchés à propos de cela. Marie et Aaron commencèrent à parler contre Moïse. Et ce qu’ils disaient était juste, mais Dieu, lui, n’était pas fâché contre Moïse. Dieu était plutôt fâché contre Marie et Aaron. Et Dieu dit à Moïse : « Appelle-les et venez ensemble à la tente d’assignation. Et je vais vous parler.» Et Dieu descendit et leur dit: «Si quelqu’un est prophète, c’est dans une vision ou un songe que je lui parle, mais ce n’est pas pareil avec mon serviteur Moïse. Avec Moïse, je parle bouche à bouche, je ne lui parle pas par énigmes, mais il entend clairement ma voix. »

Maintenant, nous devons comprendre qu’Abraham, Moïse, Gédéon, Manoach, David, Salomon, et plusieurs autres prophètes de l’Ancien Testament,... et nous connaissons leur vie. Et le Nouveau Testament dit que c’est poussé par le Saint-Esprit que les saints hommes de Dieu ont parlé de sa part. Maintenant, je vous demande une chose : combien de fois David a-t-il commis adultère ? Combien de fois ? Hein ? Qui sait ? ... une fois, une seule fois. Il avait 500 femmes, mais il ne commit adultère qu’une seule fois c’est lorsqu’il prit la femme d’un autre. C’est exactement la Bible. C’est la Bible. Ce n’est pas quelque chose d’autre. Et David était un homme selon le cœur de Dieu.

Maintenant, allons au nouveau testament, et je vous montrerai là certaines choses dans peu de minutes. Nous commençons avec Mathieu 5 :27. Ici, nous lisons : « Vous avez appris qu’il a été dit : tu ne commettras pas d’adultère. Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur. » Vous voyez que Jésus dit la même chose qui a été dit dans l’Ancien Testament. Cela ne peut pas être deux personnes différentes. Il était l’ange de l’alliance. Vous pouvez le lire dans Malachie 3 et dans plusieurs autres Ecritures. Ainsi, nous croyons que le Dieu de l’Ancien Testament est le Dieu du nouveau testament. Dans l’Ancien Testament, nous lisons : « Si quelqu’un commet adultère en prenant la femme d’autrui, cet homme doit mourir. » dans le nouveau testament, Jésus-Christ dit : « Si vous regardez la femme d’autrui, vous commettez adultère dans votre cœur, » parce que vous désirez la femme d’autrui et cette femme est dans une alliance avec un autre homme et elle appartient seulement à cet homme-là. Elle ne peut en aucune fois être touchée par un autre homme. Mais il n’est pas dit la même chose au sujet de l’homme. Vous serez grandement surpris.

Allons aux Romains 7:2, et vous verrez la différence dans le Nouveau Testament entre le mari et la femme : « Ainsi, une femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu’il est vivant ; mais si le mari meurt, elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari. » Maintenant, je vous demande : « pourquoi cela n’est-il pas aussi dit pour le mari ? Pourquoi cela ne parle-t-il que de la femme ? » Il est dit que la femme est liée à son mari aussi longtemps qu’elle vit, pas seulement : « aussi longtemps qu’il vit. » mais bien : « aussi longtemps qu’elle vit. » Ceci est le nouveau testament. Cela ne parle pas du mari. Non, pas même un seul mot.

Maintenant, passons à 1 Cor. 7 :39.Cela dit la même chose. « Une femme est liée aussi longtemps que son mari est vivant ; mais si le mari meurt, elle est libre de se marier à qui elle veut ; seulement ; que ce soit dans le Seigneur. » Maintenant, on dit encore ici que la femme est liée à son mari. Il n’est pas dit que l’homme est lié à la femme, non. Il n’est pas dit cela. Vous devez lire correctement les Ecritures. Nous avons parlé de deux choses sans comprendre les Ecritures Nous avons dit la même chose pour l’homme et la femme. Mais quand Dieu parla à Moïse, quand il parle à Paul, quand il parla à frère Branham, toutes les trois fois, il a montré cette différence entre l’homme et la femme. Et si vous lisez cette prédication « MARIAGE ET DIVORCE », vous trouverez nettement la différence, parce que cette différence est dans la Bible.

Nous devons donc comprendre cela dans ces derniers jours et ne pas juger trop vite, et sonder les Ecritures. Avant de parler, nous devons être à 100% en accord avec les Ecritures.

Mais, mes chers frères, nous allons bientôt terminer. Ce n’est rien. Mais nous sommes ici devant Dieu et ceci est plus important que le manger. Maintenant je veux que vous compreniez ceci. Nous ne croyons pas dans la prédication de la polygamie. Je ne crois pas qu’un frère pourrait aller prêcher la polygamie. Mais s’il arrivait un cas où un frère a plus d’une femme, vous ne devez pas le juger. Vous devez le recevoir comme votre frère. Vous ne devez pas le rejeter, vous devez l’accepter ; parce que si vous jugez le frère, vous jugez aussi Abraham, vous jugez Moïse, vous jugez Manoach, vous jugez Gédéon, vous jugez tous le prophète de Dieu. Mais, vous n’avez pas le droit de juger, vous devez aider les frères.

Maintenant, chers frères, vous pourriez penser à l’Epître à Timothée (1 Tim. 3 :2) et à différentes Ecritures. Mais les mêmes Ecritures que vous connaissez sont les mêmes que connaissait frère Branham ; et même Bible que vous lisez est la même que lisait aussi frère Branham. Et il voyait beaucoup plus de choses que ce que vous voyez et a compris beaucoup plus de choses que ce que vous comprenez. Mais pour ceci, il dit : « Il y a quelques jours, je ne connaissais pas ceci » et il a dit : « Ceci n’était pas révélé, c’est seulement après la révélation des sept sceaux. »

Maintenant, si vous lisez 1 Tim. 3 : 2, la Bible dit que l’ancien doit être mari d’une seule femme ; mais dans les textes originaux, il est clairement écrit : « Il doit être marié » ; il ne doit pas être célibataire. L’ancien dans une assemblée locale et le diacre d’une assemblée locale, ils ne peuvent pas être des célibataires. Un apôtre peut être célibataire, un prophète peut être célibataire, mais s’ils doivent assumer la responsabilité d’une assemblée locale, alors ils doivent ne pas être des célibataires. Ils doivent être mariés, par ce qu’ils doivent comprendre les problèmes de famille. Mais s’ils ne comprennent pas le problème du foyer, ils vont parler comme le pape ; il fait des discours au sujet du mariage et il ne comprend pas le mariage. Nous n’avons pas l’esprit de pape : Nous avons l’Esprit de Dieu. Nous avons l’Esprit de vérité telle qu’elle nous a été révélée.

Maintenant, je vous donne une question : si vous lisez 1 Timothée de cette façon : « L’ancien doit être mari d’une seule femme », alors, vous pourrez dire : « Quelqu’un d’autre peut avoir autant de femmes qu’il veut, parce que cela n’est pas écrit pour tout le monde. C’est seulement les anciens». Ainsi donc, nous devons comprendre que Dieu a donné des directives. Il avait déjà tout arrangé en sorte que nous ayons une compréhension complète de ce que les Ecritures disent.

La volonté originale de Dieu est que chaque mari ait sa propre femme, comme c’est dit dans l’épitre aux Corinthiens 7, commençant par le premier verset. Paul ordonne avec autorité que chacun ait sa propre femme et que chaque femme ait son propre mari. Maintenant, vous comprenez, ceci est la Parole de Dieu et nous devons l’accepter. Il n’y a aucune contradiction. Vous devez seulement comprendre les Ecritures de la manière juste.

Maintenant, dans 1 Corinthien 7, Paul parle un certain nombre de fois. Et il dit toujours : « Je dis... » Par exemple, au verset 6, il dit : « Je dis ceci;»auverset7,ildit:« Jevoudraisquetous...»,Auverset8,ildit« jedis ... » Mais au verset 10, il dit : « à ceux qui sont mariés, j’ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare pas de son mari... » Vous comprenez ? Il ne parle pas de l’homme, mais il parle de nouveau de la femme ; qu’elle ne doit pas se séparer de son mari. Et ceci, ce n’est pas Paul qui parle, mais il dit : « ce n’est pas moi, mais c’est le Seigneur qui le dit. » Plusieurs fois Paul a parlé ; au verset 12, il dit : « ce n’est pas le Seigneur, c’est moi qui le dis... » Vous comprenez ? Paul parlait quelque fois, mais de fois le Seigneur parlait à travers Paul. Maintenant, si vous lisez les versets 25 et 26, il dit encore : « c’est moi qui parle, je dis... »

Mais, nous voulons connaitre ce que Dieu dit. Frère Branham a dit beaucoup de choses à travers plusieurs années à propos de ce même sujet, mais finalement le Seigneur a parlé à travers frère Branham. Ce n’était pas frère Branham disant quelque chose, mais c’était le Seigneur révélant Sa vérité. Ainsi, nous devons comprendre cela.

Je sais qu’on s’attendait à ce que plusieurs questions soient traitées et je sais aussi que beaucoup d’autres viendront, mais j’espère que vous comprenez quelle est la volonté originale de Dieu. Et la Volonté originale de Dieu est que chaque homme ait sa propre femme. Et s’il y a quelque chose d’autre, vous ne devez pas condamner un frère, mais vous devez seulement demander que Dieu le bénisse. Et Dieu agira en conduisant chacun. Et nous devons comprendre que Dieu aura sa façon de faire avec chacun de vous, sinon il y aura un chaos qui se produira parmi vous. Mais, s’il y a une exception, vous devez avoir la grâce de Dieu, non pour juger quelqu’un, mais pour accepter le frère tel qu’il est.

Mais j’espère que Dieu sera avec vous pour donner la véritable compréhension. Souvent, c’est difficile d’expliquer une révélation, cela doit vous être donnée, autrement vous ne comprendrez rien. Maintenant, avez-vous compris ce qu’est la Volonté de Dieu ?

Continuez à voir la grâce de Dieu pour chacun. Si quelque chose se passe chez un frère, ne le condamnez pas ; si vous le condamnez dans une chose, Dieu vous condamnera dans beaucoup. Devant Dieu, nous sommes tous pécheurs et sauvés par la grâce. C’est par la grâce de Dieu que nous serons au ciel, parce qu’il nous a rachetés, il a pardonné nos péchés, il nous a donné la vie nouvelle. Cette question est donc terminée. Et la meilleure des choses est de ne plus en parler...

... Si vous voulez en parler, parlez-en au Seigneur : Il comprend. Mais, n’en parlez pas entre vous, parce que cela ne donne aucune clarté. Parlez à Dieu. Le Saint-Esprit va vous éclairer, il va vous montrer la vérité. Puisse Dieu vous bénir. Ne condamnez personne, mais bénissez tout le monde. Ne dites pas : « Frère, vous avez fait ceci, vous ne pouvez pas communier avec nous... vous ne pouvez pas faire ceci... » Ne faites pas cela. Nous vivons tous par Jésus-Christ. Lui nous accepte tels que nous sommes. Il n’est pas venu pour les justes. Il est venu pour les pécheurs. Et il les a justifiés en lui.

Pour finir, laissez-moi vous dire ceci : pour condamner un homme dans le nouveau testament, vous devez avoir la loi de l’Ancien Testament. Si la loi condamne dans l’Ancien Testament, alors ce que vous faites dans le Nouveau Testament est correct. Vous devez avoir la loi pour condamner quelque chose. Vous devez avoir la loi de Dieu, pour condamner quelqu’un selon cette loi. Et si vous n’avez pas la loi pour votre cas, vous ne pouvez pas condamner. Il n’y a pas de condamnation sans la loi, même sur cette terre. Il n’y a que la loi qui peut condamner. S’il n’y a pas de lois, il n’y a pas de transgressions. Et s’il n’y a pas de transgressions, il n’y a pas de péché. Et s’il n’y a pas de péché, il n’y aura pas besoin de pardon. Que le Seigneur vous bénisse.

Je me sens vraiment chez moi avec vous. Vous savez que je vous aime. Et je sais que vous tous vous vous aimez. Je sais que vous aimez le frère Mukuna, parce que vous aimez le Seigneur. Et parce que vous aimez le Seigneur, vous aimez aussi frère Frank et frère Barilier.

Mais, très chers frères, il est très facile d’aimer frère Frank parce que vous ne me connaissez pas très bien ; parce que vous n’êtes pas ensemble avec moi où je suis. Ainsi, il est très facile d’aimer quelqu’un que vous ne voyez pas ; mais vous devez aimer tout le monde que vous voyez, tels qu’ils sont. Aimez- vous les uns les autres, avec l’amour véritable de Dieu. Et l’amour véritable de Dieu couvre une multitude de péchés.

Ainsi, nous aurons demain plusieurs questions très importantes chacun a sa question. Et je crois que le Seigneur sera avec nous.

Nous allons tous nous lever pour prier...

(Prière finale par frère Frank) : Seigneur, nous venons à Toi dans le précieux Nom de Jésus-Christ, Te demander des bénédictions spéciales sur chacun de nous ; car, Seigneur Jésus, nous croyons que Ta Parole est la vérité. Nous croyons que tu nous as envoyé ton prophète pour nous révéler ta volonté dans ces derniers jours. Seigneur Jésus, puissent tes bénédictions reposer sur nous d’une façon spéciale. Dieu, puissent Tes bénédictions, Ton pardon et Ton amour reposer sur nous. Nous Te le demandons dans le Nom de Jésus. Amen.

Vous pouvez vous asseoir...

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