[L’Assemblée chante, N.D.E.]
Amen, amen, vous pouvez vous asseoir! Cela aussi s’accomplit dans notre temps, Ta vérité parcourt tous les pays, «vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres». Notre bien – aimé frère Börg avait insisté que Pierre d’abord fut rempli du Saint – Esprit et ensuite a parlé.
Dans 1 Corinthiens, chapitre 12, les douze dons et devoirs dans l’Eglise sont en liste et à chaque fois, il est dit par le même Esprit. Vous pouvez les lire dans 1 Corinthiens 12; dans 1 Corinthiens 12, au chapitre 12; 1 Corinthiens, chapitre 12 à partir du verset 4 jusqu’au verset 11, les 9 dons, les 9 services qui se sont effectués dans l’Eglise…, qui étaient effectués dans l’Eglise, sous la conduite et sous l’inspiration du Saint – Esprit sont ici en liste. Notre Seigneur, à lui soit l’honneur, de ce que nous nous rapprochons de ce commencement et nous sommes dans l’attente que l’Esprit de Dieu prenne le contrôle direct, et entier de chaque réunion et ce qui se passait au commencement dans l’Eglise; l’Eglise qui était la tente d’assignation du Dieu vivant et qu’à la fin l’Eglise soit la même chose.
Nous sommes reconnaissants de ce que vous pouvez venir et que vous ne regardez pas aux finances et aux fatigues du trajet, et aux frais. Mais vous êtes ici rassemblés de toute l’Europe. Et comme hier soir, j’ai salué nos frères et sœurs de Prague, et aussi le frère Kulkate je l’ai salué. Je devais penser encore dans le temps alors que les frontières étaient fermées, alors qu’il y avait «le rideau de fer» qui existait, le frère Frank avait déjà prêché à Prague dans la chapelle dans laquelle Jean Huss avait prêché.
Dieu depuis le commencement a ouvert les portes dans tous les peuples, les langues et les nations. En 1969, déjà à Moscou dans la grande église baptiste et, le conseiller du président m’avait demandé de venir dans sa maison, de venir chez lui et de parler avec lui encore un peu plus de la foi. Donc j’ai prêché dans la chapelle, dans la chapelle où Jean Hus a prêché à Prague.
Depuis le commencement vous voyez que Dieu a ouvert des portes et des cœurs dans toute l’Europe. D’abord en 66, en67 dans tous les pays, de l’Europe de l’Est et ensuite en 68, en 69. Tout ce qui existait avant, était l’Est de l’Europe, a été inclus dans les voyages et voilà que l’autre partie du monde entier fut ensuite incluse.
Aujourd’hui, il y a encore des appels téléphoniques qui viennent de partout, de la Porte Elisabeth [Port – Elisabeth], de l’Australie, de l’Afrique, de partout. Pas seulement des emails qui ont été lus mais aussi des salutations par des appels téléphoniques, par des frères qui sont bénis et qui ont été bénis. Et hier, nous avions eu 1539 connexions, nous avions 1539 connexions des frères qui étaient rassemblés avec l’Eglise pour écouter la parole de Dieu; 1539 frères et sœurs connexions donc, connexions des frères et sœurs dans tous les peuples et les langues.
Et aujourd’hui, nous avons nos frères ici, en 15 différentes langues, il est simultanément, directement traduit. Et tous peuvent écouter, et tous peuvent voir, ce que Dieu fait dans ce temps. Bien – aimés frères et sœurs, je sais que nous [ne] sommes pas venus pour entendre ce détail. Nous sommes venus pour écouter la parole de Dieu. Mais de la même manière cela va avec ça, que tous les frères dans le ministère qui viennent...
Oui, notre frère de Denver Colorado, cela va à cela que nous puissions leur demander d’adresser juste, de saluer juste l’Eglise. Et si d’autres frères sont là, justement pas une prédication, juste deux mots de salutations et nous vous remettons aussi des salutations pour votre région.
Le frère Taty me disait que dans le déroulement, dans le déroulement des années passées, il m’a vu accompagné dans à peu près 30 pays pour prêcher la Parole Sainte et Précieuse de Dieu. Et dans 28 pays, il était mon traducteur de l’anglais en allemand. Dieu a pris soin pour tout. Il a pris soin pour tout.
Aussi alors qu’il fut décidé quelle langue doit devenir la langue mondiale, alors l’ONU a pris la décision que le français [soit] est la langue qui demeure dans la diplomatie, la diplomatie mais l’anglais reste la langue qui sera le [la] plus propagée dans le monde entier. Et c’était un allemand dont sa voix a fait en sorte que l’anglais devienne la langue mondiale.
Mais tous nous sommes international [internationaux]et je voudrais encore dire la chose suivante avant que le frère vienne. Je suis reconnaissant de tout mon cœur à Dieu de ce que vous avez de la patience, vous venez avec la patience, aussi les cantiques vous les entendez en allemand. Et c’est pour cette raison que nous vous demandons toujours de nouveau que les cantiques soient chantés qui sont connus dans toutes les langues pour que tous les frères et toutes les sœurs dans le monde entier puissent chanter nos cantiques et apporter avec nous la louange de Dieu.
Bien – aimés frères et sœurs, Dieu a réellement pris soin de tout. Que le Seigneur bénisse tous nos traducteurs. Aussi pour cela Dieu a pris soin, aussi pour la technique, pour la technologie, pour les appareils Dieu…le Dieu Tout – Puissant a pris soin.
Bien – aimé frère, où es – tu? De Denver Colorado, où es – tu? Viens rapidement et, et salue l’Eglise. Et ensuite, c’est ma demande que notre frère de Dapline, que notre frère de Dapline qui a été béni de Dieu et guéri. Le frère Salomon, que ce jour soit ce jour que Dieu a fait pour toi. Juste une parole de salutation.
[Frère Moïse Yang de Denver Colorado salue l’Eglise, N.D.E.]
Que Dieu te bénisse, amen. Qui veut dire encore des salutations, quelques, seulement deux mots de salutation. De Londres et de partout, oui, viens louer Dieu.
[Un autre vient louer Dieu et saluer, N.D.E.]
Que le Seigneur soit remercié, que le Seigneur notre Dieu soit remercié. Bien – aimés frères et sœurs, le temps passe vite et nous sommes de tout notre cœur reconnaissants à Dieu de pouvoir vivre ce temps. Ce laps de temps et comme je l’ai mentionné hier soir, la reformation est terminée mais ici nous nous posons la question:«Est – ce qu’il y a seulement un seul point qui a été réformé, ou bien est – ce que tout est resté tel que c’était avant la réformation?» Et tous de la réformation, toutes les églises qui sont sorties de la réformation ont fixé ce qu’elles croient et ce qu’elles font. Ce qu’elles doivent faire et croire.
Et bien – aimés frères et sœurs, ensuite la question nous, la pensée nous vient lier avec la promesse que Dieu dans ce temps nous a accordée. Il ne s’agit pas de réformer, mais il s’agit de restaurer, de ramener, de restituer, de rebâtir ce qui existait au commencement. Et ça c’est la promesse que le Seigneur par Sa grâce nous a accordée.
Que tout soit de nouveau rétabli dans l’état primitif. Il n’y aura aucune église qui pourra être changée; seulement en ceux qui sont appelés à sortir de tous les peuples, les langues et les nations; de toutes les religions, en ceux qui sortent et qui prennent leurs décisions pour le Seigneur et qui laissent seulement la Parole de Dieu avoir la première place, c’est seulement en eux que la Parole produira l’effet pour lequel elle a été envoyée.
Aucun prophète ne va changer quelque chose, pas non plus dans l’église romaine, ou bien romaine, ou bien grecque, ou bien; ou… rien ne pourra être changé seulement en ceux qui ont entendu l’appel: «Vous, mon peuple, sortez du milieu d’elles, du milieu d’eux. Séparez – vous, ne touchez à rien d’impur». Le dernier message est lié à la foi et à l’obéissance. Or, on ne peut pas rester dans le vieux système et ensuite être rétabli, être restauré, on doit laisser tout derrière soit sortir de la captivité babylonienne, et faire confiance au Seigneur et tout ce qu’il a promis dans la foi, l’accepter.
Tous, nous connaissons cette promesse précieuse que notre Seigneur dans Matthieu 17 a donnée en répétant; et j’aimerais encore une fois lire cela ici, quoique nous avons [ayons] toujours de nouveau eu à lire cela. Dans Matthieu, le chapitre 17, ici il est écrit encore au verset 11; Matthieu 17, verset 11: «Il répondit, il est vrai qu’Elie doit venir et rétablir toutes choses». Tout, ici, il est écrit toutes choses. Tout ce qui était perdu; tout ce qui a été changé; tout ce qui a été détruit; tout va être rétabli dans l’état qui existait dans l’Eglise primitive. Et ça c’est le centre, le noyau du message divin pour notre temps, relié à la promesse que le Seigneur nous a donnée.
Et c’est pour cette raison que toujours de nouveau nous insistons en disant que toutes les promesses de Dieu sont oui et sont amen par nous. Et, c’est – à – dire, pour la gloire de Dieu. Quand Dieu fait des promesses et qu’il peut les accomplir, alors c’est par l’accomplissement qu’il a pu produire…, qu’il est glorifié. D’abord, il donne des promesses et ensuite, il les accomplit parce que nous croyons. Et c’est ça qui glorifie Dieu, c’est par cela que Dieu est glorifié, parce qu’il peut accomplir Sa Parole.
La Parole d’Amos nous est connue tous, de tous, que le Seigneur Lui – même a dit:«Qu’il ne fait rien sans avoir révélé ses secrets à ses serviteurs les prophètes».Les évangélistes ont leurs devoirs, les docteurs ont leurs, les évangélistes ont leurs mandats, les docteurs ont leurs ministères. Mais avant que l’évangéliste puisse prêcher le plein Evangile, il faut que cet Evangile lui soit révélé. Et avant que nous puissions apporter la partie prophétique, et enseigner la partie prophétique de l’histoire du salut, il faut qu’au docteur cette partie prophétique soit révélée par un prophète. Car la Parole du Seigneur vient au Prophète.
Et ici, il est écrit dans Amos, le chapitre 3, au verset 7; Amos 3, verset 7: «Car le Seigneur l’Eternel ne fait rien sans avoir révéler ses secrets à Ses serviteurs les prophètes». La même chose est pour Amos, le chapitre 8, le verset 11 ; Amos chapitre 8, verset 11: «Voici, les jours viennent, dit le Seigneur l’Eternel, où j’enverrai la famine dans le pays, non pas la disette du pain et la soif de l’eau, mais la faim et la soif d’entendre les paroles de l’Eternel.» Les deux s’accomplissent, s’accomplissent dans notre temps. Pas des interprétations mais d’entendre les paroles originales du Dieu vivant. Car l’homme de Dieu ne vit pas de pain seulement mais de toute Parole qui est sortie de la bouche de Dieu.
Et comme aussi hier soir, nous avons mentionné, Dieu a envoyé un prophète dans notre temps pas pour réformer, mais pour rétablir tout. Et pour ramener toutes choses dans l’état primitif. Il faut que Dieu nous ouvre l’intelligence pour les Ecritures, pour que nous puissions tous bien comprendre et voir les choses ordonnées par la grâce de Dieu, dans la Parole de Dieu. Et par la grâce de Dieu comprendre tout de la bonne manière.
Alors que notre frère de Denver, Colorado, dans le bureau me disait: «Chez nous il y a quinze différentes directions, qui toutes se réfèrent au message». Ce qu’on ressent en entendant, ce qu’on ressent en entendant cela, personne [ne] peut se l’imaginer. Et pourquoi, pourquoi est – ce qu’il y a ces différentes directions?Parce qu’ils ont méprisé la Parole de Dieu et ce que frère Branham a dit. Ils en tordent le sens pour leurs propres perditions. Et ils ont attiré des disciples à leur suite pour les suivre. Celui qui comprend le vrai message, il ne va pas apporter des divisions dans une ville.
On peut aller dans Romains, le dernier chapitre, l’apôtre Paul a fait mention de ça, de manière très claire, en ce qui concerne ceux qui n’ont pas des ministères et qui n’ont pas reçu un ordre du Seigneur pour faire ce qu’ils font, mais de leur propre chef, ils agissent et ils s’attirent des disciples à leur suite. Ici dans Romains 16, Romains 16, dernier chapitre, Romains 16 à partir du verset 17: «Je vous avertis, frères, (en allemand), Je vous avertis, frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales au préjudice de l’enseignement que vous avez reçu. Eloignez – vous d’eux. (En allemand), évitez – les, évitez – les».
Chaque faux enseignement est une division, chaque vrai enseignement unit, nous unit avec Dieu, et les uns avec les autres, amen.
Et ça au verset 18: «Car de tels hommes ne servent point Christ notre Seigneur, mais leur propre ventre; et, par des paroles douces et flatteuses, ils séduisent les cœurs des simples.» Personne [ne] puisse…, personne [ne] pense qu’une personne vienne et dise mais le prophète a dit, le prophète a dit et tous écoutent et personne [ne] retourne à la Parole pour examiner ce qui est écrit? Si ce qui est prêché est selon les Ecritures. Est – ce que personne [ne] demande, est – ce que Dieu t’a appelé, t’a appelé et t’a dit d’aller de ville en ville?
Et ensuite on remarque que ce sont tous des frères qui aiment bien prendre les dîmes de gens et, ce qu’ils font [de] la dîme personne ne [le] sait. Est – ce que vous pouvez comprendre ce qui se passe en moi, de savoir que Dieu a un messager, et un vrai message qu’il a envoyé. Et ensuite, ils le savent tous et tous ceux qui sont entrés ne sont pas envoyés, ils [n’] ont pas un ordre divin, ils viennent simplement ils se sont infiltrés dans des Eglises.
Comme Paul l’a écrit à Timothée, c’est pour cette raison que nous voulons être reconnaissants de ce que Dieu, dans…, nous a accordé le respect devant les Ecritures, d’examiner toutes choses et que nous ne soyons pas entrain de tordre le sens de citations difficiles à comprendre de frère Branham. Ou bien rester là et comme un obstacle, mais revenir aux Ecritures et comprendre toutes choses, au travers des Ecritures, et ne prêcher que ce que nous pouvons prêcher avec la Bible.
Car tant, car c’est ainsi que le mandat original, et que frère Branham, que Paul pardon, a transmis à Timothée, «prêche la Parole, en temps convenable ou pas convenable ;car il y a des jours qui viendront où les temps qui viendront où on ne supportera plus, où ils ne supporteront plus la sainte[saine] doctrine. Et ils s’accumuleront des docteurs selon que leurs oreilles…; donc des gens qui leur, qui prêchent ce qu’ils veulent entendre».
Nos oreilles ne nous dérangent…, ne nous démangent pas. Non, même nos oreilles sont déclarées bénies. Comme le Seigneur a dit à ceux dans Matthieu 13, verset 16,à qui il a ouvert l’intelligence pour les Ecritures¸ il a pu ouvrir, à eux il leur a quand même dit:«Bénis sont vos yeux parce qu’ils voient, et bénies sont vos oreilles parce qu’ils [elles] entendent parce que beaucoup de prophètes et de juste sont voulu entendre ce que vous entendez, et voir ce que vous voyez». Et cela ne leur a pas été accordé, mais ensuite le temps fut accompli, où ce que Dieu par Ses serviteurs, les prophètes avait annoncé par la grâce de Dieu, s’accomplisse lors de la première venue de Christ.
Et ensuite le fondement de l’Eglise du Nouveau Testament, l’établissement de cinq ministères. Et ensuite le don du Saint – Esprit a été accordé. C’était une tente d’assignation, une tente de révélation du Dieu Tout – Puissant ici sur cette terre. C’est ce qu’a été la première Eglise, et c’est à cela que l’Eglise maintenant, à la fin est déterminée.
Dans le rétablissement final, il s’agira d’être revenu au commencement, d’être revenu à la Parole de Dieu. Et nous sommes reconnaissants à Dieu, de ce qu’il n’a pas seulement envoyé, il n’a pas seulement promis une faim. Mais aussi, il a pris soin, pour qu’un frère Branham, il lui a été dit: «n’entreprends pas le voyage, à Zurich, mais retourne à Jeffersonville et emmagasine la nourriture» ;le même Seigneur, aussi m’a dit:«emmagasine la nourriture», et le même homme de Dieu m’a dit:«attends avec sa distribution, jusqu’à ce que tu en reçoives le reste».Bien – aimés frères et sœurs, Dieu a déterminé toutes choses à l’avance, et quand le temps fut accompli, c’est ainsi que nous sommes devenus une partie de ce que Dieu pour ce temps important dans l’histoire du salut, avait déterminé.
Ensuite hier, nous avons parlé de la foi, de la foi, et nous voulons lire quelques Ecritures concernant la foi encore une fois. Avant toutes choses Marc chapitre 11, comme notre Seigneur ici, et le dit en insistant, ce qui peut se passer, ce qui doit se passer, quand dans la foi, nous prions et les choses pour lesquelles nous prions, nous les attendons déjà, comme étant convaincus que ça va s’accomplir. Dans Marc 11; Marc 11, à partir du verset 22: «Jésus prit la parole, et leur dit: «Ayez foi en Dieu»». Pas foi en un prophète, mais ayez foi en Dieu. Car Dieu a donné la promesse et Dieu veille sur Sa Parole pour l’accomplir.
Au prochain verset, je…, «En vérité, je vous le dis, si quelqu’un dit à cette montagne: Ote – toi de là et jette – toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur, mais croit, mais croit que ce, [qu’il dit], qu’il prononce, en allemand, arrive, il le verra s’accomplir.» Ça c’est la clé, que nous puissions prononcer de notre bouche dans la foi, prononcer de notre propre bouche, ce que nous avons demandé dans la prière à Dieu, que nous puissions nous – mêmes le prononcer dans notre bouche, et cela va s’accomplir. Cela doit s’accomplir, aussi vrai que Dieu a donné la promesse.
Et au prochain verset, au verset 24, «C’est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez, en priant, croyez seulement, tout, croyez seulement,(en allemand), que vous l’avez réellement reçu,(en allemand) et C’est ainsi que vous le verrez s’accomplir. C’est ainsi que cela vous sera accordé, (en allemand)». Ça ce sont les Paroles de notre Seigneur, nous puissions réellement croire, que ce que nous avons demandé, que cela nous a été réellement accordé, et que cela va s’accomplir, va s’accomplir.
Le verset 25: «Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses.» Le verset 26: «Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.» Ici nous avons l’ordre, l’instruction, ce qui doit précéder une prière, d’abord nous devons pouvoir pardonner. Nous ne devons pas avoir quelque chose contre quelqu’un dans notre cœur, tel que Dieu ne nous attribue rien, c’est ainsi que nous non plus nous n’avons pas le droit d’attribuer quelque chose à quelqu’un.
Et nous ne devons pas non plus nous laisser utiliser par le diable pour être accusateur des frères. L’accusateur des frères, c’est Satan, et l’accusation…, celui qui accuse est sous l’influence du diable. Et c’est pour cette raison c’est écrit dans l’Apocalypse, au chapitre 12, que quand le fils mâle sera enlevé, alors Satan l’accusateur des frères justement, sera précipité.
Mais ce qui est important, dans ce contexte – là, dans Apocalypse le chapitre 12 ;ici nous lisons le verset 10 et 11; Apocalypse chapitre 12, verset 10 et 11: «Et j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, ainsi que la puissance, le règne de notre Dieu, et l’autorité de Son Christ; car il a été précipité, l’accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit, jour et nuit». Maintenant suit le verset, particulièrement est adressé à nous, aux vainqueurs, au troupeau de vainqueurs, verset 11:«Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’Agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort».
Mes frères et mes sœurs, nous avons des ordres de Dieu, dans la Parole de Dieu. Comment est – ce que nous devons vivre et nous conduire? Qu’est – ce qui doit arriver pour que nos prières soient exaucées? Tout nous est dit, prescrit dans la Bible et cela commence réellement avec la vraie foi.
Nous avons déjà ici plusieurs fois eu à le dire en insistant, le Nouveau Testament commence avec l’accomplissement de ce que Dieu avait promis, et les promesses devaient et ont été crues. Luc 1, verset 45, adressé à Marie, oh bénie!
Toutes les traductions écrivent ici le mot «bénie», parce que le mot béat n’existe en fait qu’en allemand, il y a un autre mot en allemand pour dire bénie, mais en allemand on dit: «Zellic», donc ça n’existe pas en français. En allemand on doit dire bénie parce que tu as cru, on ne peut pas dire beaté parce que tu as cru. Donc tu as cru, parce que Marie a cru, elle fut béaté, elle fut bénie, il est dit:«Je suis la servante du Seigneur qu’il me soit fait comme tu as dit». Oh! Bénie es – tu. Une béatitude lui fut prononcée, lui fut adressée. Et c’est la même chose avec nous tous, bien – aimés frères et sœurs.
Dans Marc, le chapitre 13; nous savons aussi… que nos yeux sont bénis, parce que nous croyons la foi, la foi est un don de Dieu. La foi est une révélation en relation avec les promesses que Dieu nous a données. Abraham croyait Dieu et cela lui fut imputé à justice, et il voyait déjà la promesse accomplie, pour lui c’était déjà réglé.
Et dans Jean 8, nous avons ces paroles merveilleuses de notre Seigneur en ce qui concerne la foi, et il a dit aux scribes et pharisiens, n’est – ce pas, qui ne pouvaient pas croire ;et ensuite aux siens qui de tous leurs cœurs pouvaient croire. Jean, chapitre 8 et ici nous lisons, à partir; oui, Jean 8, à partir du verset 31, simplement des paroles merveilleuses, frères et sœurs, tout ce que j’aurais à dire ne suffirait pas, nous avons besoin de la Parole de Dieu pour…, notre foi doit être ancrée dans la Parole de Dieu.
Et cela doit être aussi dit: «Aucun frère n’a le droit de se référer à frère Frank et à dire frère Frank a dit, quand il va devant et prêche. Il n’a pas le droit de dire frère Frank a dit, aucun frère, je vous interdis au nom du Seigneur Jésus Christ. Tous les frères, mon nom…, de mentionner mon nom en relation avec ce qu’ils prêchent. Laissez – moi, là où j’ai la place d’être, c’est – à – dire, avec le mandat divin que Dieu m’a adressé pour prêcher Sa parole. Laissez – moi de votre programme, ne me mettez pas dans votre programme. Laissez – moi dans le programme de Dieu. Un ministère envoyé de Dieu, et vous [n’] avez pas besoin de vous référer à frère Frank, ou bien à frère Frank ou bien à frère Branham dans vos prédications. Vous pouvez vous référer à Dieu et à la parole de Dieu. Et à l’Ancien et au Nouveau Testament.
Et si vous avez un appel, alors vous pouvez même vous référer à votre appel, même à votre ministère. Cela se passe qu’il y a des frères qui prêchent et ensuite ils disent:«frère Frank a dit». Et ils citent des citations, etc. Et ensuite, les gens ont l’impression que c’est frère Frank qui l’a dit. Et ils font la même chose avec les citations de frère Branham. Le prophète a dit, le prophète a dit. Et y en a qui disent aussi frère Frank a dit, frère Frank a dit. Non, nous devons revenir à Dieu et à la Parole de Dieu. Et c’est en cela seul que nous avons la vérité, la réponse dans la Parole de Dieu seule.
Dans l’Evangile de Jean, chapitre 8, nous avons ici ces paroles connues, Jean 8, verset 31, ici il est écrit…, Jean 8, verset 31: «Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma Parole, vous êtes vraiment mes disciples» Et qu’est – ce que c’est? Si vous ne demeurez pas dans mes Paroles? Qu’est – ce qui se passe alors? Et vous dites que vous croyez, alors vous [n’] êtes pas mes disciples, si vous ne demeurez pas dans mes Paroles. Nous devons prendre la Parole de Dieu au sérieux, seulement celui qui demeure dans les Ecritures, demeure en Dieu, demeure dans la volonté de Dieu. Et c’est pour cette raison que nous [ne]prêchons que les Ecritures, que la Parole de Dieu.
Et dans Jean 17, ce verset connu à nous tous, pas seulement aujourd’hui mais depuis des années Jean, chapitre 17, verset 14, ici il est écrit… Jean 17, verset 14: «Je leur ai donné Ta Parole; et le monde les a haïs, parce qu’ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde». Je leur ai donné Ta Parole; verset 14, alléluia, pas d’interprétation, pas d’explication. Je leur ai donné Ta Parole.
Et ensuite, cela va jusqu’à Jean 17, verset 23, très, très important aussi pour tous ceux qui maintenant parlent de l’Union, parlent d’union; pas une union sous de chrétiens. Pas une union sous de religion, ou bien parmi les chrétiens ou bien parmi les religions, la religion. L’Union qui vient de Dieu nous est décrite ici, au verset 23 de Jean 17, l’union qui vient de Dieu, notre Seigneur dit: «Moi en eux, et Toi en moi, Moi en eux, et Toi en moi, afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que Tu m’as envoyé».
Bien – aimés frères et sœurs, l’union parfaite; Moi en eux, et Toi en moi, et Il était la Parole manifestée dans la chair. Toutes les promesses, toutes les prophéties qui se référaient au Rédempteur ont trouvé en lui leur accomplissement. Toutes les promesses, toutes les prophéties qui se réfèrent au Rédempteur s’accomplissent.
Ensuite nous avons particulièrement dans l’Apocalypse et ensuite aussi dans l’Epitre aux Hébreux des instructions très particulières pour que nous puissions de tout notre cœur croire la Sainte Parole de Dieu et n’accepter rien d’autre. Ici tout de suite, dans Apocalypse, le premier chapitre; Apocalypse, le premier chapitre et que tous les frères, aussi tous les frères, aussi tous les frères dans tous les pays qui prêchent la Parole qu’ils puissent respecter la Parole qu’ils prêchent. Et ce que Dieu a dit par frère Branham, le retrouver dans la Bible pour ensuite le prêcher et remettre tout le reste à Dieu. Car Dieu seul peut faire les choses bien.
Ici dans Apocalypse, le premier chapitre, à partir du verset 3: «Bénis, ou bien oui, bénis celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche.» Le temps de son accomplissement est proche, de leur accomplissement. Qui est béni? Qui est béni?Tous ceux qui gardent les paroles de la prophétie de ce livre; qui n’ajoutent rien, et qui ne retranchent rien.
Et bien – aimés frères et sœurs parfois le frère Branham a mentionné seulement un seul verset biblique, mais quand nous revenons au même sujet, nous allons à toutes les autres Ecritures qui traitent ce même sujet.
Et il y a une seule citation, mais il y en a plusieurs. Il y a une citation de frère Branham, et qui très particulièrement, où il insiste très particulièrement; et cette citation justement sert à l’égarement de beaucoup, quand il a dit que: «L’Ange de l’Alliance d’Apocalypse 10 vient sur Terre quand le 7ème ange de l’Eglise est sur Terre».
Alors, on doit [aussi] réfléchir mais c’est à cause de cette citation – là, que dans le monde entier, on a fait cette doctrine que l’Ange de l’alliance, selon Apocalypse 10 était déjà sur Terre, venu pendant le vivant de frère Branham. Et que donc, le temps de la grâce doit être passé, et que le trône de la grâce est devenu trône de jugement, etc.
Vous ne pouvez pas vous imaginer comment est – ce que les gens sont tordus dans leurs pensées. Au lieu d’aller dans la prochaine citation de frère Branham sur le même sujet où justement il dit que: «Quand l’enlèvement aura lieu, et que le festin des noces de l’Agneau aura lieu, alors c’est ensuite que l’Ange de l’alliance descendra, et se révèlera aux cent quarante – quatre mille.» C’est après le festin des noces de l’Agneau qu’il se révèlera aux cent quarante – quatre mille sur la montagne de Sion.
Donc, bien – aimés frères et sœurs, celui qui est de Dieu, il retourne à la Parole de Dieu. Il ne prend pas une seule citation, il va avec Apocalypse 10, ensuite à Daniel chapitre 12, verset 7, «Qu’au moment où l’Ange jure et fait ce serment, auprès de celui qui vit éternellement, il restera un temps, deux temps, et [la moitié de temps], donc il restera trois ans et demi, jusqu’à ce que la fin vienne. Un temps, deux temps, et un temps et demi. Où reste le respect de la Parole de Dieu? Nous sommes reconnaissants au Seigneur de ce que nous allons de nouveau à l’Ancien Testament et de l’Ancien au Nouveau Testament.
Aussi cette citation – là, que nous avons ici insisté hier, en mentionnant:«La lumière paraîtra au temps du soir», en relation avec le peuple d’Israël. Mais l’Eglise, l’Eglise marche parallèlement avec Israël. Tel que le Seigneur ramène les Juifs dans leur pays de la promesse comme c’est écrit dans Zacharie 2 que le Seigneur ramènera Juda dans son Pays et qu’ils entreront en possession de leur pays. Et qu’ils seront choisis encore par Dieu, c’est ainsi que c’est écrit dans Zacharie et c’est écrit aussi dans Matthieu 24, verset 14 que: «L’Evangile sera prêché dans toute la création et que le dernier message atteindra l’extrémité de la Terre. Et que tous les élus seront ramenés à Dieu et à Sa Parole tel que les Juifs sont ramenés à leur pays.
Tout se déroule de manière parallèle, et nous sommes reconnaissants à Dieu le Seigneur. Nous voyons le figuier qui est devenu tendre, nous avons des yeux ouverts que nous avons reçus. Et nous voyons aussi dans le peuple ce qui s’accomplit maintenant et ce qui arrive en désordre et confusion dans le monde. Chaque jour il y a quelque chose qui se passe, tel que les Ecritures l’ont prédit. Et aussi tous les oints et les faux prophètes qui apparaissent qui font du théâtre devant le peuple et qui séduisent.
Tout s’accomplit comme le Seigneur dans Matthieu 24 et là, dans Marc 13 et dans Luc 21, l’adit. Mais celui qui a vraiment trouvé grâce, devant Dieu, pardon, il retourne à la Parole de Dieu, il examine tout par les Ecritures, il regarde ce que le Seigneur nous a promis, pour qu’ensuite ce qui nous est donné de Dieu, nous puissions aussi le recevoir et l’expérimenter.
On pourrait aller jusqu’à Apocalypse, le chapitre 22, ou ici il est dit encore une fois, Apocalypse, chapitre 22; imaginez – vous une fois, jusqu’au dernier chapitre de la Bible, il nous est dit ce que nous devons savoir. Apocalypse, chapitre 22à partir…; oui seulement, à partir du verset 6 et 7: «Et il me dit: Ces paroles sont certaines et véritables; et le Seigneur, le Dieu des esprits des prophètes, a envoyé Son ange pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt».
Le verset 7:«Et voici, je viens bientôt. Bénis celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre!» Directement, voici je viens bientôt et ensuite la promesse qui lors du retour de Seigneur Jésus Christ va s’accomplir, «Et voici Je viens bientôt, bénis ou bien alors bienheureux celui qui garde les Paroles de la prophétie de ce Livre!»
Et nous sommes reconnaissants à Dieu, de tout notre cœur, de ce que nous avons la grâce de croire comme le disent les Ecritures, bien – aimés frères et sœurs, allons rapidement à ce qui déjà hier a été mentionné concernant la vraie foi vivante qui nous lie à Dieu, et nous transporte dans Sa présence, et nous laisse voir les promesses de Dieu, déjà une réalité pour nous.
Dans Hébreux, en fait, nous avons la meilleure leçon que nous pouvons avoir. Elle est dans Hébreux, le chapitre 11; Hébreux, le chapitre 11. Ici il s’agit directement dès le premier verset de la vraie foi et, je prétends que Dieu par Sa grâce nous donne la vraie foi vivante qui nous unit, qui nous lie avec Dieu, nous lie avec Sa Parole, nous lie avec tous les desseins du salut de Dieu par la grâce de Dieu. La Parole produit l’effet pour lequel elle est envoyée.
Et à la fin, il y aura une Epouse, elle sera sans tâche, sans ride, irréprochable. Et elle sera conduite au Seigneur, tel que Paul dans Ephésiens chapitre 5, verset 27, l’a écrit et dans tous les autres versets l’a décrit. Et ça c’est le sens et l’objectif du dernier message, message qui atteint les extrémités de la Terre, qui doit atteindre les extrémités de la Terre. Que l’Epouse – Parole croit tout, et expérimente personnellement tout ce que Dieu a promis dans Sa Parole. Elle reçoit par la foi, la liaison avec Dieu en accord avec la Parole de Dieu.
Et ici, dans Hébreux, le chapitre 11, écoutez encore une fois bien ces paroles; Hébreux, chapitre 11, premier verset: «Or, la foi est une ferme assurance, ferme conviction, des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas». Démonstration, on est convaincu. Pour nous, c’est une…, déjà une réalité même si nous ne voyons pas encore ces choses mais nous sommes convaincus qu’elles vont s’accomplir, nous le démontrons déjà parce que Dieu les a promises dans Sa Parole.
On peut ici continuer à lire, plus de vingt noms sont ici mentionnés dans Hébreux 11. Tous ceux qui ont cru, tous ceux qui ont expérimenté Dieu dans les différentes situations, et nous faisons bien de lire Hébreux 11. Nous nous retrouvons de nouveau dans ce chapitre, et nous pouvons de tout notre cœur remercier Dieu de ce qu’il y a eu des hommes avant nous qui ont mis leur confiance dans chaque situation de leurs vies… Ils ont mis leur confiance en Dieu. Et aucun d’eux qui a cru n’a été confus. Tous ceux qui ont mis leur confiance en Dieu ont vu, ont expérimenté ce que Dieu a promis.
Ici, si nous continuons à lire, dans Hébreux, le chapitre 11, un cas l’un après l’autre est décrit ici, au verset 4: «C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn...» Et ici cela nous ramène à cela. La foi était une révélation de ce qu’il s’agissait, c’est – à – dire, que le péché original [originel] avait été commis dans un corps, par un corps de chair et de sang. Et qu’Abel ne devait pas offrir les fruits du champ mais qu’un sacrifice, un agneau devait perdre sa vie et le sang devait couler. Donc Abel a reçu la révélation de ce qu’il devait offrir, et il a compris qu’un Rédempteur viendra et versera Son sang pour nous ramener à Dieu et nous racheter de nos péchés, nous délivrer et nous pardonner par la grâce de Dieu.
Et cela continue encore, toujours plus, aussi ici au verset 5: «C’est par la foi qu’Hénoc fut enlevé,…»; par la foi, cela lui avait été révélé. Il marchait avec Dieu; nous voulons aussi dans la foi marcher aussi avec Dieu, marcher avec Dieu. Et, «même si le monde entier est rempli de démons», comme le réformateur le disait, est sous la puissance du malin donc. Nous, nous voulons faire confiance au Seigneur et nous devons savoir que Dieu est avec nous, dans…, par toutes les épreuves par lesquelles nous pouvons passer, nous devons passer.
Au verset 6: «Or, sans la foi, il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croit que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent, de ceux qui le cherchent ». Dieu rémunéra [rémunèrera] la foi, c’est ainsi que c’est écrit ici, il rémunéra [rémunèrera], la foi. Et nous ne repartirons [pas] vide, restons attachés à la foi, attachés à ce que Dieu a promis. Et cela est lié à la rémunération, en ce que nous expérimentons personnellement ce que Dieu a promis, nous le verrons s’accomplir. Dieu nous rémunère, en nous laissant voir ce qu’il a promis.
Ici encore rapidement, je crois que c’est le verset ici, 8: «C’est par la foi qu’Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu’il devait recevoir en héritage, verset 8; Abraham n’a pas construit une maison, il a habité dans des tentes. Pour pouvoir dire par – là, bien – aimés, je ne suis pas ici, je ne suis pas fait ici pour rester ici, je suis un pèlerin, je suis un pèlerin. Ce n’est pas ici ma cité. Ce n’est pas ici ma demeure, c’est pour cette raison, il a habité dans des tentes.
Ensuite il est écrit ici même, au verset 11, et cela me semble être une promesse particulière: «C’est par la foi que Sara elle – même, malgré son âge avancé, fut rendue capable d’avoir une postérité; fut rendue capable, reçu la force pour …, donc fut rendue capable d’avoir une postérité, parce qu’elle crût à la fidélité de celui qui avait fait la promesse, à la fidélité de celui qui avait fait la promesse, parce qu’elle crût. Ça c’est le témoignage le plus impressionnant d’Hébreux 11. Pour tous les autres le Seigneur a directement parlé et ils avaient une relation avec Dieu, par la Parole que Dieu leur avait adressée.
Mais la promesse Dieu ne l’avait [pas] adressée à Sara, mais à Abraham et Sara avait écouté, elle avait écouté, elle était dans la tente, et elle a entendu, elle était dans la tente. Et le Seigneur avait tourné le dos à la tente mais Sara était une partie d’Abraham. Et elle savait que la promesse que Dieu a donnée à mon mari, [ne] peut que s’accomplir par moi. Je suis dans, je suis incluse dans la promesse. Et elle n’a plus pensé à sa vieillesse, à son vieux corps qui périssait. Mais elle était convaincue, et elle avait cru que Dieu va accomplir Sa promesse.
Et la promesse était «l’année prochaine dans la même époque:«Je reviendrai et Sara ta femme aura un fils». Sara a entendu ça et la Bible dit que Sara a cru et pardon, elle a ri dans son cœur. Et le Seigneur a repris Abraham et a dit pourquoi est – ce que Sara a ri? Elle derrière lui dans la tente, elle a dû avoir une telle joie, sur la promesse, elle a cru, elle n’a pu que rire parce qu’elle croyait. Elle a dit: «Oh elle se réjouit» ;elle a dit: «Cette promesse va s’accomplir par moi, je viens de l’entendre».
Bien – aimés frères et sœurs, au Seigneur soit la louange, même des promesses terrestres s’accomplissent dans notre vie aussi. Oui, qui concerne notre corps. Nous avons aujourd’hui ici un couple parmi nous, qui pendant huit ans n’avait pas d’enfant, pendant huit ans, après leur mariage. Et ensuite le jour vint, où ils sont venus dans le bureau, ils ont dit: «Frère Frank, voilà ça fait huit ans qu’on [n’] a pas d’enfants». Et aujourd’hui, elle a deux filles, elle est assise avec deux filles, oui. Aujourd’hui, il y a deux filles, dans cette salle, et sûrement qu’elles ont dix – sept ou bien dix – huit ans, oui.
Bien – aimés frères et sœurs, si de tout notre cœur nous croyons, elle [il] a dit que tout est possible. Et le Seigneur a dit, dès le commencement, «Soyez fructueux, fructueux et multipliez – vous». Soyez fructueux. Ça aussi c’est la volonté de Dieu, et cela va à notre vie. Et si quelqu’un est stérile, faites confiance au Seigneur, si vous êtes stérile faites confiance au Seigneur. C’est encore valable aujourd’hui, tout ce que nous demandons dans la foi, nous le recevrons. Aussi les autres exemples ici, dans Hébreux 11, ce sont tous des témoignages merveilleux, merveilleux dans Hébreux 11.
Mais résumons de quoi, il s’agit, bien – aimés frères et sœurs, il s’agit de ne pas seulement sortir de toute la captivité babylonienne, et de revenir à Sion ça ne suffit pas. Mais il faut aussi que de cette confusion qui a apparu après le retour de frère Branham, nous puissions à en sortir. Tout se déroule parallèlement. Le Message cristal pure de la Parole de Dieu, sans mélange, atteint les extrémités de la Terre.
Et si nous lisons et répétons encore une fois, 1539 connexions peut – être dans 142 pays, qui aujourd’hui écoutent la Parole, peut – être de 142 pays; soyez tous bénis, je vous salue tous! En Australie, en Nouvelle – Zélande, que ça soit partout dans le globe de la Terre, à l’Est, à l’Ouest, du Nord au Sud du monde dans tous les continents». Dieu a lui – même fait en sorte que le dernier message, aussi de cette manière, atteigne les extrémités de la Terre. L’appel à sortir, et la préparation de l’Epouse de l’Agneau ait lieu, puisse avoir lieu. Lavée dans le sang de l’Agneau, sanctifiée, dans la Parole de Dieu, scellée du Saint – Esprit, pour le jour de la rédemption de notre corps.
Le Seigneur nous a donné la promesse qu’il reviendra pour nous prendre, auprès de lui. Et nous croyons de tout notre cœur cela, et nous nous attendons que cela ait lieu dans notre temps. Mais le Seigneur a dit clairement: «Veillez et priez, car vous ne connaissez, car personne ne connaît ni le jour, ni l’heure».
Donc veillez et priez, restez sobres dans toutes choses, jeunes et âgés, petits et grands, adolescents et adultes, restez sobres, restez normal dans toute votre vie, marchez avec Dieu. Dans votre cœur soyez dans la présence de Dieu, et dans la foi nous pouvons simplement aller de l’avant et savoir que le Seigneur, achèvera, accomplira Sa promesse. Il reviendra, il est allé préparer une demeure, mais, mais il faut d’abord, que s’accomplisse ce qui est écrit dans Apocalypse, chapitre 19, verset 7; Apocalypse, chapitre 19, verset 7: «Et Son Epouse s’est préparée. Et il lui a été donné de se revêtir d’un fin lin éclatant, pur. Ça c’est la justice des Saints». Pas leur propre justice, mais la justice, justifiée par la foi, en l’œuvre accomplie de la rédemption sur la croix à Golgotha.
Bien – aimés frères et sœurs, frère Branham a, n’est – ce pas, vu l’Epouse, hein. Il a vu l’Epouse, il était au ciel et il a fait des expériences. Et vous connaissez tous son appel et de son ministère, n’est – ce pas, la voix de l’Eternel et l’ange qui vint à lui. Ici, je me suis fait que, je me suis fait quelques notes, de ce qui s’est passé dans le déroulement de ces plus de cent ans, n’est – ce pas? Comment est – ce que vraiment nous sommes entrés dans la fin de temps. Et comment est – ce que aussi les promesses pour Israël sont devenues aussi…, ont été placées et dans le domaine politique, que ça soit 1917 à Londres, que ça soit en 1947 à l’ONU à Los Angeles, pas… précisément à San Francisco, et que les Juifs doivent avoir un [leur] propre Etat.
Et ensuite le fondement d’Israël en 1948, mais auparavant, l’Ange de l’Eternel avant 48, vint à frère Branham le 07 mai 1946, il lui a donné le mandat, et les deux dons qui accompagneront son ministère lui ont été donnés et qui l’accompagneront en tant que…; et serviront de confirmation de l’appel. Et ainsi, il a vu l’Epouse. Et il a vu que l’Epouse aussi était sortie du pas. Et qu’ensuite Dieu a accordé Sa grâce pour que l’Epouse soit ramenée au pas, au pas de la Parole de Dieu.
Nous croyons que Dieu accorde Sa grâce, et accordera Sa grâce pour que tous les élus trouvent leurs places, respectent la parole et se laissent ordonner dans la Parole et croient seulement ce que l’Ecriture déclare et promet; a déclaré et a promis.
Dans le contexte, dans le résumé, nous pouvons pour ce week – end dire, pas seulement en ce qui concerne les 500 ans de la réformation, mais aussi que Dieu, n’est – ce pas, a accordé un réveil l’un après l’autre, même durant les âges. Je le dis. Je vous le dis, s’il n’y avait pas eu la percée, il y a 500 ans... S’il n’y avait pas eu de réveil méthodiste, de réveil baptise, de réveil de l’Armée du Salut, de l’armée et de ces différentes congrégations, et dans chaque génération, Dieu est allé de l’avant, et plus profondément dans les Ecritures et tous ceux qui dans leurs temps ont cru la parole prêchée, appartiendront à l’enlèvement.
Et nous dans ce temps, nous dans ce temps qui nous [ne]sommes pas restés, restés à ce qui s’est passé en 1906, à Los Angeles à 1909, à Car celle et à d’autres endroits sur Terre. Que vraiment l’effusion du Saint – Esprit a eu lieu et que les prédicateurs devaient arrêter de prêcher parce que le Saint – Esprit s’était déversé comme autrefois, dans la rue d’Asuza, à Los Angeles.
Mais nous ne sommes pas restés à ces réalités. Nous sommes reconnaissants, c’est vrai pour ces expériences, que par l’Esprit de Dieu d’une manière puissante, Dieu par Son Esprit a agi. Mais maintenant, complètement à la fin, complètement à la fin, il s’agit vraiment de croire de tout notre cœur ce que Dieu a promis pour ce temps.
Mais toi aussi, prête ton oreille, écoute, accepte la promesse – là pour toi, personnellement dans la foi pour que ta personne ne regarde pas à ton état, ne regarde pas aux circonstances de ta vie, regarde au Seigneur. Et prend ces promesses pour ta personne, personnellement et crois Dieu, comme Sara et tu ne seras pas confus.
Bien – aimés frères et sœurs, devant la grande responsabilité que nous avons devant Dieu, je peux dire, avec bonne conscience que: «Je n’ai rien prêché d’autre que la Parole de Dieu». Et la Parole de Dieu ne reviendra pas sans effet à Dieu. Aussi dans notre temps, elle exécutera la volonté de Dieu. Elle produira l’effet pour lequel Dieu l’a envoyée dans ta vie.
Hier soir nous avons pu prier pour un grand nombre de personnes qui étaient venues devant, et qui avaient consacré leurs vies…, pour consacrer leurs vies au Seigneur. Et aujourd’hui un baptême après ce culte, après cette réunion peut avoir lieu. Et aussi pour cela Dieu a pris soin, que nous prêchons la Parole et que ceux, qui ont cru, nous pouvons les baptiser.
Bien – aimés frères et sœurs, Dieu a pris soin pour tout, et nous sommes ici dans la salle, aussi dans la cantine remplie et les mille personnes sont ici, rassemblées pour écouter la Parole de Dieu. Peut – être qu’il y en a deux ou trois millions qui dans le monde entier sont connectés et qui vivent ce que nous vivons ici, et qui acceptent ce que Dieu fait dans ce temps.
Bien – aimés frères et sœurs, avons – nous aujourd’hui, parmi nous plusieurs qui veulent se laisser baptiser? Levez les mains s’il vous plaît. Ou bien levez – vous, pour que nous puissions voir, si ce n’est pas le cas, bon c’est aussi bien, nous voulons seulement avoir donné l’occasion.
Bon, car c’est ainsi que c’est écrit: «Celui qui croit et se laisse baptiser, sera sauvé, et celui qui ne croit pas sera condamné». C’est pour cette raison que l’obéissance va à la foi et le baptême est une confirmation que nous avons accepté notre Sauveur et Rédempteur et accepté le pardon de nos péchés. Le baptême est une confirmation que tu acceptes le pardon de tes péchés. Par le baptême, nous confirmons que nous avons cru.
Et ensuite, que Dieu puisse par le baptême du Saint – Esprit, Lui, confirmer, qu’il nous a agrées, acceptés. Qu’il a accepté notre foi. Comme hier, j’avais ce poids dans mon cœur d’une manière que j’ai dit: «Bien – aimé Seigneur que ce moment – là arrive. Oh, ce que nous demandons, et prononçons s’accomplit spontanément, que ceux qui sont liés soient délivrés. Et que ceux qui ont besoin de pardon reçoivent leur pardon. Et que tous ceux qui veulent être baptisés du Saint – Esprit, nous en avons besoin tous, que ça ne soit pas seulement…, ne soyons pas seulement…, que ça soit pas seulement que nous imposons les mains, mais que cela…, ils soient baptisés du Saint – Esprit pendant la prédication.
Ça je l’ai demandé au Seigneur hier, en pleurant. Bien – aimé Seigneur que tout ce que nous demandons arrive, aussi le baptême du Saint – Esprit, que [ça] leur arrive. A [nous] tous, nous soyons dans une telle attente, que Dieu le Seigneur confirme Sa Parole en nous et parmi nous, et en tous ceux qui sont rassemblés.
Lisez à la maison dans le recueillement Hébreux 11 encore une fois tout le chapitre, et retrouvez – vous dans ce chapitre, Hébreux 11, et vous verrez qu’aucun de ceux qui ont cru, ont été confus. Aucun [de ceux] qui ont fait confiance au Seigneur ont été confus, tous ont expérimenté l’accomplissement de leur prière.
A notre Dieu soient l’honneur et la louange, dans toute l’éternité, amen! Levons – nous et nous chantons encore ensemble: Ce que je suis sans rien de moi, peut – être que les deux sœurs viennent et chantent un cantique, peut – être le cantique «ôte le voile, pour que je puisse voir, ce que tu as fait, pour que je puisse voir ce que tu as fait». Chantons!
[L’assemblée chante, N.D.E.]
Où serions – nous aujourd’hui, bien – aimés frères et sœurs, où serions – nous? Nous serions dans l’éparpillement, quelque part, dans une église, ou bien une dénomination, mais le Seigneur a accordé Sa grâce. Et comme autrefois, à Moïse il a été ordonné: «parle à Pharaon, dis – lui: Laisse sortir Mon peuple pour qu’il me serve» et ensuite encore il a insisté: «Laisse sortir Mon premier fils, mon premier fils, mon premier – né, Mon fils premier – né».
C’est la même chose dans notre temps qui s’est passée. Maintenant nous demandons que des frères, le frère Joseph de Kinshasa, pour remercier, notre frère Harben Mulay, est encore à Berlin, nous avons personne qui peut traduire de l’Allemand en français, ou un autre frère, Joseph de Kinshasa. Est – il ici quelque part? S’il vous plaît, il arrive, oui. Ensuite le frère Oleg peut – être nous demandons au frère Oleg de venir. Où est le frère Oleg? Oui, toi aussi viens, seulement pour remercier. Juste, oui, oui, frère, juste quelques mots, cher frère.
[Quelques frères prient, N.D.E.]
Nous sommes reconnaissants au Seigneur, nous demandons, que vous puissiez penser à nous dans la prière, en novembre il y a des voyages planifiés, d’abord au Cameroun avec le frère Taty et le frère Taty va venir aussi pour remercier le Seigneur, ensuite avec le frère Michael, à Bahreïn et dans la région du Golf pour prêcher la Sainte et Précieuse Parole.
Et le frère pasteur de Bahreïn que je n’ai jamais vu, il a envoyé, écrit un mail et il dit frère Frank nous croyons que vous êtes un homme envoyé de Dieu. Nous t’invitons de tout notre…, cordialement à venir chez nous. Dieu ouvre des portes, Dieu ouvre des cœurs. A lui soit la louange. Frère Taty, s’il te plaît, viens. Où est le frère Taty, oui, quelques mots et prie.
[Fr Taty prie, N.D.E.]
Amen, que Dieu te bénisse. Que Dieu te bénisse. Nous donnons à tous les frères dans le ministère des salutations, et tous [ceux] qui sont venus de Londres, d’Hongrie, de Tchèques, de la Slovaquie, Roumanie, Le frère Daniel, tous les frères de partout; de toute l’Europe, saluez tous, dans tous les peuples et langues.
Encore une fois remerciez le Seigneur…, je remercie le Seigneur pour nos traducteurs qui viennent pour se tenir à la disposition du Seigneur, nous remercions le Seigneur. Nous remercions notre Dieu, le résultat sera qu’une Epouse sera conduite à l’Epoux et qu’à chaque fois, de manière nouvelle, nous [ne] serons pas seulement lavés dans le sang, mais aussi un bain dans la Parole, nous serons lavés dans la Parole, de tout ce qui ne vient pas de Dieu, de tout ce qui n’est pas en accord avec les Ecritures. A notre Dieu soit l’honneur dans toute l’éternité. Le frère Schmidt, veux – tu encore remercier le Seigneur? Frère Schmidt, veux – tu encore remercier le Seigneur?
[Le frère Schmidt prie]
Amen! Nous sommes reconnaissants à Dieu pour le baptême, personne [n’] a levé la main, ici quatre, cinq personnes, venez devant, vous qui voulez vous faire baptiser, venez, venez devant s’il vous plaît. Venez devant, nous allons demander ensuite au frère Hans Heinrich de venir et de remercier le Seigneur. Il sait aussi…, vient. Oui, venez un peu plus proche, c’est bien, c’est bien il y a encore quelqu’un. Venez, il y a encore quelqu’un, un, deux, trois, quatre, cinq. Le Seigneur soit remercié, venez, venez tous ceux qui ne sont pas encore baptisés au nom du Seigneur Jésus – Christ. Ça c’est l’occasion, ça c’est l’occasion.
[Frère Frank prie, N.D.E.]
«Seigneur Dieu tout puissant, bénis tous ceux qui maintenant sont venus devant, et qui ont pris leur décision de se laisser baptiser. Sois avec eux. Et que ce jour soit un nouveau jour, un nouveau commencement dans leurs vies de croyants. Couronne – les tous de grâce et de miséricorde. A toi notre Seigneur, et Rédempteur, nous te disons merci de tout notre cœur et de tout[toute] notre âme.
Que aussi, en eux s’accomplisse la foi, est une absolue, est une conviction, une assurance de choses que [tu] as dites. Bien – aimé Seigneur, qu’aujourd’hui tous puissent repartir avec cela, avec la foi que tu as déjà accomplie ce que tu as promise dans Ta Parole. Tu vois Ton Epouse déjà devant Toi, présentée sans tâche, ni ride, irréprochable. Loué et exalté soit Ton Nom merveilleux de Jésus, amen».
Oui, viens frère Hans Heinrich, viens s’il te plaît et remercie le Seigneur encore.
[Le frère Hans Heinrich prie, N.D.E.]
Amen, est – ce que notre frère Jean – Claude est ici? Est – ce qu’il peut chanter le cantique Maranatha? Notre frère Jean – Claude que le Seigneur soit remercié, pour cela, c’était justement le papa de deux sœurs, les deux filles dont j’ai mentionnées, dont les parents étaient stériles, c’était le papa. Huit ans pas d’enfant, ils ont aujourd’hui deux filles, c’était Hans. Il est le même, hier, aujourd’hui et éternellement, repartez en paix. Pensez à moi dans vos prières, Dieu le Seigneur bénisse tous les frères, dans toutes les langues, tous les traducteurs et tous dans tous les pays du monde, qui transmettent ce que Dieu nous a confié. Et ensemble nous disons Maranatha, notre Seigneur, notre Seigneur, il revient bientôt, alléluia. Soit glorifié.