«L’accomplissement des prophéties bibliques dans notre temps»

Réunion mensuelle de Krefeld

Dimanche 02 Juillet 2017

[Consécration d’enfant. Ndlr] Sois consacré à Dieu dans le saint nom de Jésus-Christ amen! Toi aussi bien-aimé frère, et toi aussi bien-aimée sœur, soyez consacrés à Dieu dans le saint nom de Jésus-Christ Amen! [Consécration d’enfant. Ndlr] Sois béni dans le nom de Jésus-Christ ma sœur, que le Seigneur vous bénisse! [Consécration d’enfant. Ndlr] 

Chantons «Nous ne donnons l’honneur qu’à Jésus» [L’assemblée chante «Nous ne donnons l’honneur qu’à Jésus », puis «Tu es digne» Ndlr] Amen! Amen! Vous pouvez vous asseoir.

Aujourd’hui, nous voudrions bien entendre encore deux cantiques que le frère Ernest et la sœur … qu’ils puissent encore nous chanter un cantique. Et si le frère Harry Schmidt et la sœur Hélène sont là, ils pourraient aussi nous chanter un cantique. Nous sommes reconnaissants à Dieu de tout notre cœur pour la grâce visible et vécue que Son peuple se rassemble en grand nombre pour écouter Sa parole. Comme hier soir nous l’avons lu dans le prophète Joël: «sonnez des trompettes, rassemblez le peuple, sanctifiez l'Église», c’est vraiment un temps dans l’histoire du salut comme cela n’a jamais été le cas depuis ces six milles années et non plus durant ces deux milles années de l'Église du Nouveau Testament. Le commencement était puissant, et la fin doit aussi être semblable au commencement, et la fin sera comme fut le commencement: glorieuse. Nous sommes reconnaissants à Dieu de tout notre cœur de ce que de tous les peuples, les langues et les nations, nous avons la parole de l’heure que nous écoutons, les promesses que nous avons la grâce de croire. Aujourd’hui encore, nous nous sommes rassemblés ici de toute l’Europe, de la Suède, du Danemark, de la Tchéquie, de la Pologne, de la Hongrie, de la Roumanie, de la France, de la Suisse, de partout. 

Tout à l’heure, j’ai été informé de ce qui se passe en Bulgarie, c’est simplement merveilleux comment est-ce-que Dieu ouvre les portes et les cœurs et comment est-ce qu’Il bénit. Et ensuite nous avons de la visite, comme cela a été déjà dit hier soir, de Montréal, de la République du Congo, de partout… de l’Afrique du Sud et de partout. Et aujourd’hui aussi, le frère Nazer de Kinshasa est là, le frère Joseph de Kinshasa, le frère Cosma de Kabinda en Angola. Nous venons nous rassembler pour écouter la parole. C’est simplement merveilleux. Et ensuite des salutations de beaucoup des frères. Aujourd’hui je n’ai pas pu tout noter, mais simplement, que notre Dieu soit remercié de ce qu’Il ouvre vraiment les portes jusqu’aux extrémités de la terre, et qu’Il a ouvert les portes. Nous avons des salutations. [Frère Frank lit les salutations. Ndlr.]

Simplement reconnaissants et encore une fois reconnaissants pour la grâce. Je voudrais aujourd’hui particulièrement saluer notre frère Michael de Londres et aussi remercier le Seigneur. il y a des préparatifs qui sont faits, et qui en fait, sont déjà faits pour des réunions qui auront lieu au Golfe Persique. Toutes ces réunions auront lieu dans des pays musulmans, mais Dieu ouvre les portes et les cœurs. Et nous sommes très reconnaissants pour le frère Michael et pour l’œuvre de mission merveilleuse qu’il entreprend pour le Seigneur particulièrement dans les pays musulmans et arabes, et aussi pour tous les frères qui viennent pour traduire. Le frère Pacheco vient d’Hambourg, le frère Étienne Genton entreprend un vol spécial de l’Italie pour venir traduire ici, et tous les autres frères qui sont dans les cabines et traduisent, que Dieu le Seigneur vous bénisse et soit avec vous. C’est ma prière.

Et comme déjà dit, que les frères et sœurs viennent maintenant devant pour chanter avant que nous entrions dans l’observation de la parole. Un cantique en espagnol peut-être, et si le frère Harry et la sœur Hélène sont là, peut-être un cantique en anglais. Nous sommes reconnaissants de tout notre cœur. Et tous ceux, vous tous de tous les pays voisins qui parlez soit l’allemand, l’anglais ou le français (car dans nos livrets de chant nous n’avons que ces trois langues), et vous chantez tous, que Dieu vous bénisse richement, c’est ma prière. Vous savez, le jour de la pentecôte, il y avait seize différentes langues rassemblées à Jérusalem, et l’Esprit de Dieu s’est déversé. Et nous sommes dans une grande attente. Le nombre des langues rassemblées ici [venez] n’a pas d’importance. L’Esprit de Dieu agit puissamment et la pluie de l’arrière-saison va tomber, et, aussi certain qu’il est écrit dans Zacharie «priez pour la pluie de l’arrière-saison au temps de la pluie de l’arrière-saison» ça c’est très important: priez. Et nous vivons dans ce temps, c’est très important de prier justement dans ce temps pour la pluie de l’arrière-saison.

Chantez un beau cantique. [Un frère et une sœur chantent un cantique. Ndlr]

Amen! Merci beaucoup, merci beaucoup. Au-dessus des montagnes, au-dessus! Lors de l’enlèvement, cela aura lieu. il n’y aura plus de nuage. Nous monterons et verrons la face de Dieu. C’est très bien, très bien. Que le nom du Seigneur soit remercié. Nous le disons toujours une fois: quelle grâce! [Venez bien-aimés] que Dieu le Seigneur vous bénisse! Amen!

Chantez un beau cantique. [Un frère et une sœur chantent un cantique. Ndlr]

Amen! Attendez un moment. Aujourd’hui, c’est la trente cinquième année du jour de leur mariage. Ils fêtent trente-cinq années de mariage. Que le Seigneur soit remercié. Nous regardons à beaucoup d’années en arrière durant lesquelles, que ce soit la famille Russ ou la famille Schmidt ou Flek et tous ensemble, nous pouvons marcher dans le même chemin, le chemin du Seigneur. Et chacun a trouvé sa place. Que ce soit le frère Nobel que je voudrais saluer aujourd’hui particulièrement.

Nous sommes reconnaissants de tout notre cœur à Dieu, vraiment reconnaissants pour tous les frères qui se sont mis à la disposition du Seigneur, dans toutes les langues, dans tous les peuples. Je ne sais pas qui je devrais encore appeler. Que Dieu bénisse tous les frères dans le ministère de la plénitude de Sa grâce; et que Dieu bénisse aussi l’observation de Sa parole. Ce que Dieu fait maintenant est simplement merveilleux.

Ça aussi, nous l’avons compris et très bien entendu dans la parole d’introduction: les hommes n’ont pas reconnu la révélation de Dieu dans la chair. Et aujourd’hui, c’est encore pareil. Quand on entend les théologiens et ce qui est écrit, bien-aimés frères et sœurs, on n’a pas le droit de répéter tout, car en partie, ce sont des blasphèmes qu’ils exposent. Mais depuis que dans notre pays aussi, les différents couples sont permis, ils disent: «mariage pour tous» ils disent qu’ils ont aussi saisi le sujet de Dieu et disent que Dieu n’est pas apparu en vêtement d’homme, il portait une robe. Imaginez-vous qu’un homme puisse s’imaginer une telle chose, que Dieu n’avait pas un vêtement d’homme, mais un vêtement de femme, une robe. C’est du blasphème. Lorsque notre Seigneur marchait sur cette terre, il avait un vêtement. La femme autrefois a pu toucher le bord de Son vêtement. Mais c’était comme ça autrefois pour les souverains sacrificateurs, et notre Seigneur est aussi Souverain Sacrificateur. À quel point est-ce-que les gens veulent blasphémer et continuer à le faire! Bien-aimés frères et sœurs, remercions notre Dieu pour la crainte qu’Il nous a donnée par Sa grâce, et particulièrement aussi pour la révélation de Dieu dans la chair. Depuis le commencement, nous avons vu que d’éternité en éternité, Dieu existait en tant qu’Esprit. Mais, c’est au commencement du temps, qu’en tant que plénitude de lumière dans laquelle il était, il est sorti de cette lumière et a pris une forme visible. Et depuis le commencement du temps, il s’est révélé. Et c’est dans cette forme-là qu’Il a appelé tout à l’existence. Le Seigneur n’était pas une deuxième personne, il était L’invisible manifesté de manière visible, révélé. De la même manière, c’est ainsi avec notre Seigneur et Rédempteur: ce n’est pas une deuxième personne, mais c’est Dieu personnellement manifesté de manière visible dans un corps de chair. Pour moi, la révélation de Jésus-Christ signifie vraiment tout, parce que, c’est seulement si nous entrons dans le lieu très saint que nous pouvons recevoir cette révélation. Elle n’est pas dans le parvis ou dans le lieu saint, cette révélation nous est donnée dans le lieu très saint, et le rideau fut déchiré quand notre Seigneur fut crucifié, et le chemin est ouvert et inauguré, l’Arche de l’Alliance est ouverte et la parole est révélée fraîchement du trône. 

Comme nous pouvons être reconnaissants aussi pour le ministère de frère Branham, et remercier simplement le Seigneur, accepter et recevoir la parole révélée dans la foi, et remercier le Seigneur pour cela.

Je vais lire plusieurs Écritures pour nous montrer la haute vocation céleste que Dieu, dans notre vie, nous a adressée. Et nous savons que toutes les promesses de Dieu sont oui et sont amen. Justement, la dernière promesse dans le dernier âge de l'Église de Laodicée, dans Apocalypse chapitre 3, les deux derniers versets. Apocalypse chapitre 3 versets 21 et 22, ici, il est écrit: 

Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône. Que celui qui a des oreilles entende… que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Églises!

Bien-aimés frères et sœurs, est-ce-que tu peux te représenter cela? Nous en tant que pauvres hommes, une fois dans l’achèvement, dans l’enlèvement, nous irons avec notre Seigneur, ensuite nous nous assiérons avec Lui sur Son trône! Loué et exalté soit notre Seigneur! il vint à nous, il a porté sur Lui tout l’opprobre, et Il a été désigné de tous les titres négatifs, mais il est allé jusqu’à la croix; il fut obéissant jusqu’à la mort de la croix pour qu’ensuite, en tant que Fils de Dieu, accomplir la rédemption pour tous les fils et filles de Dieu, et nous accorder ensuite l’adoption, la position de fils. Et en vertu de l’œuvre accomplie de la rédemption, toute la chute a été réparée.

Que je puisse lire quelques Écritures là-dessus de nouveau dans Romains. Ici, l’apôtre Paul parle de ce que nous sommes en tant que croyants par la grâce de Dieu, et de ce que nous pouvons expérimenter avec Dieu. C’est une parole connue dans Romains chapitre 8. Je vais lire d’abord le chapitre 5. Je le répète encore une fois: cela n’a pas d’importance qu’on puisse lire dans le chapitre 5, 6 ou 8. Partout, Dieu parle avec nous tous par Sa parole. Et ici particulièrement (nous avons lu ce verset en partie hier soir), lisons encore ici aujourd’hui dans Romains chapitre 8, cette vérité précieuse qui a trouvé son accomplissement en nous. Nous ne prêchons pas des théories, nous prêchons une réalité divine: la réconciliation, le pardon est une réalité. Et ici, nous lisons dans Romains chapitre 8 à partir du verset 28. S'il vous plaît, acceptez cela de tout votre cœur:

Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils.

 Alléluia! loué et exalté soit notre Seigneur!

…être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères.

Notre Rédempteur pouvait dire: «je vais vers mon Dieu et votre Dieu, vers mon Père et vers votre Père.» Bien-aimés frères et sœurs, nous devons toujours de nouveau nous rappeler que, tel que la parole de la promesse a été présentée à Marie et qu’elle crut cette parole et que la parole est devenue chair et que le Fils de Dieu naquit, c’est ainsi que cela se passe avec nous: la parole en tant que semence est placée dans notre âme, dans notre cœur, et l’Esprit de Dieu vient sur nous, sur cette semence que nous avons reçue dans le cœur pour créer en nous la vie qui est dans cette semence que nous avons reçue. C’est ainsi que cette vie est créée en toi par la grâce de Dieu, pour qu’ensuite, elle soit manifestée, et ainsi, nous naissons de nouveau pour une espérance vivante par la puissance de Dieu. 

Et ici encore le verset 30 de Romains 8:

Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés.

C’est un absolu, c’est conclu, c’est achevé, c’est une œuvre de rédemption accomplie. Et, nous qui, de tout notre cœur pouvons croire, nous ne regardons pas aux choses visibles, nous ne regardons pas aux circonstances qui nous entourent; nous regardons à Celui qui nous a fait la promesse, qui a dit: «je vais vous préparer une demeure et je reviendrai pour vous prendre auprès de Moi pour que vous soyez là où je suis». Ça, ce sont des paroles puissantes que nous lisons. 

Et ensuite le verset 39 de Romains 8:

Ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.

Simplement pour toujours et éternellement, nous sommes liés à Dieu; et, par la grâce de Dieu, nous avons reçu la vie éternelle, et nous vivrons éternellement par la grâce de Dieu. 

Ensuite nous avons encore dans Romains chapitre 11, ici, nous avons particulièrement ce sur quoi il faut insister en ce qui concerne ce que Dieu a préparé pour nous. Romains chapitre 11. Le frère Schmidt l’a déjà exprimé dans la prière. Dieu avait, n’est-ce pas, sept mille personnes du temps d’Élie dont les genoux n’avaient pas fléchi devant Baal. Et Dieu a un reste aussi dans notre temps. Lisons les versets 5 et 7 de Romains 11:

De même aussi dans le temps présent.

Je suis reconnaissant à Dieu de ce qu’il soit écrit ici: «de même aussi dans le temps présent». La parole de Dieu est toujours valable. La parole de Dieu n’est pas hier et demain, la parole de Dieu est «aujourd’hui» et «aujourd’hui si vous entendez Sa voix.» Encore une fois le verset 5:

De même aussi dans le temps présent il y a un reste, selon l'élection de la grâce.

Ce n’est pas toute la foule, mais «un reste» est encore présent aujourd’hui. Pas hier, mais aujourd’hui, dans le temps présent. C’est ainsi que c’est écrit: «dans le temps présent.» Dites amen à ça. [L’assemblée dit “amen” Ndlr] Dans le temps présent, dans notre temps. Et ce qui est important, ce qui est merveilleux bien-aimés frères et sœurs, c’est que nous nous retrouvons dans la parole, nous nous y retrouvons. Nous pouvons dire par la grâce de Dieu: «j’appartiens à ce reste qui n’a pas fléchi le genou devant Baal». Nous avons trouvé le chemin qui nous a ramené à Dieu, ramené à la parole, à l’original. Nous avons retrouvé le fondement original, antique; et nous croyons seulement ce que l'Écriture dit et tel que l'Écriture le dit. 

Ici au verset 7:

Quoi donc ? Ce qu'Israël cherche, il ne l'a pas obtenu (il ne l’a pas obtenu dans son entièreté, en allemand. Ndlr), mais l'élection l'a obtenu, tandis que les autres ont été endurcis.

C’est merveilleux! La foule, que ce soit en Israël ou parmi les peuples passe sans reconnaître ce que Dieu a promis, mais le reste croit de tout son cœur, il se met du côté de Dieu et donne raison à Dieu; et il n’y a pas un sujet qui reste sur lequel ils auraient besoin de se disputer. Non. Nous croyons de tout notre cœur ce que Dieu, dans Sa sainte et précieuse Parole a dit. 

D’ici, ensuite le verset 20:

Cela est vrai; elles ont été retranchées pour cause d'incrédulité.

Et ici nous sommes dans le point: «pour cause d’incrédulité» elles ont été retranchées.

…et toi, tu subsistes par la foi.

Ça, c’est puissant! Combien de fois nous devons encore dire cela? L’incrédulité est la chose la plus grave, c’est l’insulte la plus grave. Celui qui ne croit pas Dieu le fait menteur, c’est une insulte en fait. Qui es-tu pour insulter Dieu? Qui suis-je, qui sommes-nous pour insulter Dieu et ne pas croire ce qu’Il dit et ce qu’Il a fait pour nous? Nous croyons de tout notre cœur ce que Dieu a fait et a dit, et de tout notre cœur, nous acceptons ce que Dieu nous a accordé par Sa grâce. Et aussi l’élection, l’appel à sortir, tout ce que la Bible témoigne des choses que Dieu a prédestinées et a faites pour nous, nous l’acceptons de tout notre cœur et remercions Dieu de tout notre cœur pour cela. 

Ensuite, nous avons encore dans Romains 12 un verset très particulier. Ici dans Romains chapitre 12 le deuxième verset. Cette parole est adressée à nous tous, à nous tous qui croyons justement à l’élection, à la séparation, et qui avons consacré notre vie au Seigneur. Romains 12 verset 2:

Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence (le renouvellement de vos pensées, en allemand. Ndlr), afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.

Cette parole nous est adressée à nous qui sommes devenus croyants. Bien-aimés frères et sœurs, «ne vous conformez pas au siècle présent», ne marchez pas comme les païens, comme les gens de ce monde. Notre Seigneur a dit «vous n’êtes pas de ce monde tel que moi je ne suis pas de ce monde». Nous sommes dans le monde, mais nous ne sommes pas de ce monde. Et particulièrement adressé à tous ceux qui ont un travail: nous allons au travail, nous faisons bien notre travail pour le Seigneur. Mieux nous le faisons, mieux c’est. Mieux le travail est fait, et mieux ce sera agréable pour nous. Mais si ensuite la joie de ce monde devient la nôtre: aller au cinéma, au disco… non! Ce n’est pas notre place. Nous n’allons que là où il y a ce qui sert à notre vie car il est écrit: «celui qui ne travaille pas, qu’il ne mange pas non plus» et l’apôtre Paul pouvait dire qu’avec ses mains, il a travaillé pour avoir de quoi vivre – moi aussi je l’ai fait. Mes bien-aimés frères et sœurs, nous voulons accepter ces paroles d’exhortation. Le verset 2:

Ne vous conformez pas au siècle présent.

Ne marchez pas selon la manière de ce monde…

Mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence (le renouvellement de vos pensées, en allemand. Ndlr)

Le renouvellement doit avoir lieu dans le cœur, dans notre âme, et ce renouvellement sera manifesté à l’extérieur par notre marche. il ne peut pas commencer à l’extérieur, il doit commencer à l’intérieur. Et c’est ainsi que cela se reflètera à l’extérieur. Nous voyons que tout ce qui est nécessaire a été dit. Et aussi dans Éphésiens chapitre 4, nous avons ces paroles… Éphésiens chapitre 4, ici, particulièrement déjà à partir du verset 17. Éphésiens 4 verset 17:

Voici donc ce que je dis et ce que je déclare dans le Seigneur, c'est que vous ne devez plus marcher comme les païens, qui marchent selon la vanité de leurs pensées.

Ne marchez pas ainsi, non «selon la vanité de leurs pensées», mais soyez transformés par le renouvellement dans le plus profond de votre cœur et vivez comme vivent les enfants de Dieu. Ensuite cela continue ici au verset 18:

Ils ont l'intelligence obscurcie (ils ont les pensées obscurcies, en allemand. Ndlr)

Le monde entier est sous la puissance du malin. Ils ont les pensées obscurcies. C’est aussi écrit dans 2 Corinthiens 4.

Ils ont l'intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'endurcissement de leur cœur.

Tous ceux qui endurcissent leurs cœurs resteront dans l’obscurcissement. C’est pour cette raison qu’il est écrit dans Hébreux 3 verset 7: «si vous entendez la parole de Dieu, n’endurcissez pas votre cœur.» Même si cette parole vous semble dure, n’endurcissez pas vos cœurs, acceptez cette parole, acceptez-la, recevez-la dans votre cœur et le Seigneur prendra soin pour tout le reste. Cela va jusqu’au verset 22 d’Éphésiens 4:

À vous dépouiller, eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, à être renouvelés dans l'esprit de votre intelligence (dans le plus profond l’esprit de vos pensées, en allemand. Ndlr)

Le vieil homme se juge lui-même, il se corrompt lui-même, il regarde dans le monde tout ce qui se passe. L’humanité se corrompt elle-même, mais Dieu nous a accordé la grâce. Et cela, ils le font par la convoitise trompeuse. Nous sommes dans le monde mais nous ne sommes pas de ce monde. Nous avons expérimenté une transformation dans le plus profond de notre cœur; et c’est ainsi que, par notre vie, par notre marche, par notre comportement entre frères et sœurs, dans l'Église et dans le monde, nous reflétons ce qui s’est passé comme renouvellement dans notre cœur. Les incroyants vont devoir sûrement constater aussi que nous sommes croyants. 

Ensuite il est écrit ici au verset 23:

À être renouvelés dans le plus profond de l'esprit de vos pensées (traduction allemande. Ndlr)

O! Quelle parole merveilleuse! Ici (en allemand, il est écrit «vous devez être renouvelés» Ndt) C’est une obligation. il a été donné à l’homme de mourir une fois après quoi vous devez être jugé. Et il y a aussi ce mot: «vous devez naître de nouveau sinon vous ne pourrez pas voir le royaume de Dieu.» Mais ici, nous avons encore une obligation: «vous devez être renouvelés dans l’esprit de vos pensées» il n’y a pas plus profond que ça! Jusque dans votre âme, le renouvellement doit avoir lieu dans l’âme. Frère Branham le dit ici très clairement: On peut être oint et baptisé du vrai baptême du Saint-Esprit dans notre esprit, mais dans l’âme, n’être même pas converti ni né de nouveau. Mais ici il est écrit que d’abord, dans le plus profond de notre cœur de notre être, c’est-à-dire dans notre âme, nous devons être nés de nouveau, être renouvelés, transformés. Lisons encore une fois le verset 23:

À être renouvelés dans le plus profond de l'esprit de vos pensées (Traduction allemande. Ndlr)

Bien-aimés frères et sœurs, nous croyons que tout ce que Dieu nous demande, c’est Lui qui le fait en nous par la grâce. il veut que nous puissions croire que c’est Lui qui le fait. Même aujourd’hui en écoutant cette parole, Dieu veut le faire en nous, il veut le faire. Et que nous puissions dire dans le recueillement: «Bien-aimé Seigneur, que cela ait lieu en moi. Qu’en moi, dans mon âme, dans le plus profond de mon être, que cela se passe, ce que nous venons de lire dans la parole.» Et ça c’est la chose la plus merveilleuse. Dans ce cas aussi, cette parole ne reviendra pas sans effet, mais elle produira l’effet pour lequel elle a été envoyée. Dites amen à ça. [L’assemblée dit “amen”. Ndlr] Elle produira l’effet pour lequel elle est envoyée, et elle exécute toutes Ses volontés. 

Maintenant, encore deux ou trois pensées concernant la semence de la parole. Pour cela, allons dans Matthieu chapitre 13. C’est le chapitre important concernant la semence. Et dans ce chapitre-là, le Seigneur a vraiment dit tout ce qui est à dire sur la semence de la parole que nous transmettons, que nous semons et qui, naturellement aussi, doit produire de son fruit. Matthieu chapitre 13. Ici au verset 19. Matthieu 13 verset 19:

Lorsqu'un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur.

Ici nous avons une exhortation très importante: la parole la plus précieuse peut être prêchée, mais si nous ne la comprenons pas, si elle ne nous est pas révélée (dans Matthieu 13 verset 19) alors elle n’est pas écrite dans notre vie parce que nous ne la comprenons pas. C’est pour cette raison, bien-aimés frères et sœurs, Dieu nous a conduit et dirigé d’une manière que tous nous serons enseignés de Dieu et aucun ne dira à l’autre: connait le Seigneur. Nous pouvons le confesser: il n’y a pas une seule parole que nous n’ayons pas comprise dans la Bible. Dieu a ouvert notre intelligence pour les Écritures, pour tout l’Ancien et le Nouveau Testament. il nous a ouvert l’intelligence pour les Écritures et nous a fait la grâce de ne rien interpréter et de ne pas discuter sur quoi que ce soit, mais de croire chaque parole qui a été prêchée pour qu’Elle nous soit révélée par Dieu, et, par la grâce de Dieu, nous l’avons comprise. Et c’est pour cette raison que l’adversaire ne peut pas venir, il ne pourra jamais ôter cette parole de nous à moins que nous n’ayons pas compris ce que Dieu a dit dans Sa parole et que nous ayons remis quelque chose en question. Alors qu’est-ce-qui se passe? L’adversaire vient et ôte la parole précieuse qui a été semée de notre cœur.

Ma prière c’est que la semence de la parole de Dieu, de A à Z, du commencement jusqu’à la fin, de la première à la dernière promesse, de la première à la dernière parole; que tout reste dans notre cœur, et que chaque parole, par le Saint-Esprit nous soit révélée pour qu’Elle puisse être écrite dans nos cœurs, et que nous devenions une lettre lue de tous les hommes. Répétons encore cela: il faut qu’en écoutant la parole, nous puissions suivre, ne pas être distraits, mais que nos pensées soient dans ce qu’on écoute, et disons: «Seigneur, je suis devant Ta face, et de tout mon cœur, j’ai le désir que Tu puisses me révéler chaque parole que j’écoute, et que l’adversaire ne puisse pas ôter une seule parole de mon cœur par le doute.» Mais que nous puissions devenir réellement une Épouse-Parole tel que notre Seigneur et Rédempteur était la Parole manifestée dans la chair. 

Ensuite, dans Matthieu 13 verset 23, nous avons cette parole merveilleuse que nous lisons ici. Matthieu 13 verset 23:

Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et la comprend. Celui qui écoute la parole et la comprend; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.

Celui qui entend la parole et la reçoit révélée par Dieu, qui la comprend, il porte du fruit. Bien-aimés frères et sœurs, il n’y a qu’une seule demande que nous devrions faire: «bien-aimé Seigneur, aussi certain que Tu parles avec nous par Ta parole, aussi certain que Ta parole est la semence originale, aussi certain que maintenant nous écoutons Ta parole prêchée avec véracité, révèle-la-moi personnellement. Révèle-moi chaque parole qui est prêchée pour que je puisse produire du fruit et que notre fruit soit un fruit qui demeure» selon qu’il est écrit dans Jean 15: «pour que nous allions et que nous puissions produire du fruit et que notre fruit demeure».

Ensuite au verset 25 de Matthieu 13 verset 25:

Mais, pendant que les gens dormaient… mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l'ivraie parmi le blé, et s'en alla.

Frères et sœurs, alors que j’ai lu cela aujourd’hui, cela m’a touché le cœur. il n’y a qu’un seul verset qui nous dit que le dernier Message, dans Matthieu 25, retentit (nous l’avons tous compris). Mais de la même manière, il est écrit dans Matthieu 25 que «toutes se sont endormis.» Lisons cela dans Matthieu 25. Et ça, pour moi aujourd’hui, c’est le mot clé: tous se sont endormis, tous ceux qui ont entendu le Message, le dernier Message, le dernier appel: «voici l'Époux vient, levez-vous pour aller à Sa rencontre». Le temps a sûrement été trop long pour certains. Et il est écrit ici dans Matthieu 25 au verset 5:

Comme l'époux tardait, toutes s'assoupirent et s'endormirent.

«… et s’endormirent». Et ce temps, c’est ce temps-là que l’adversaire a utilisé même dans le Message du temps de la fin pour donner ses interprétations, c’est-à-dire au moment où le temps a été trop long pour nous. Et ensuite, tous se sont assoupis et se sont endormis. Tous ceux qui ont entendu l’appel se sont endormis, et c’est ce temps-là que l’adversaire a pris pour infiltrer ses interprétations.

Et ça, je vous le dis avec douleur dans le cœur: combien de choses ont été semées par l’adversaire! Même aussi dans ce que frère Branham a dit, ils l’ont mal compris. Et là aussi, frères et sœurs, c’est très important de bien comprendre. Est-ce-que nous avons vraiment tous bien compris ce que Dieu le Seigneur, par le prophète, par le ministère unique a dit par Sa grâce? La question doit être posée: est-ce-que nous avons vraiment bien compris? On peut, à chaque prédication, poser la question: avez-vous bien compris cela? Et si nous n’avons pas bien compris une prédication, alors l’adversaire viendra et nous ôtera cette parole que nous avons reçue et nous laissera nous asseoir sur des interprétations. Bien-aimés frères et sœurs, ça, c’est l’une des paroles les plus sérieuses que nous pouvons lire aujourd’hui. Une fois encore, Matthieu 13 verset 25:

Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l'ivraie parmi le blé, et s'en alla.

S’il avait semé cela quelque part d’autre, ce ne serait pas grave. Mais c’est parmi le blé, là où le Message, là où la vraie parole a été prêchée! C’est là que l’adversaire est venu et c’est là qu’il a semé ses interprétations jusqu’à la prétention même que le Seigneur serait revenu en 1963 etc. tout ce qui est interprété! Que les gens s’attrapent la tête! Où étaient-ils eux-mêmes en 1963? La plupart de ces gens-là n’étaient même pas nés! Où étaient-ils? La plupart n’étaient même pas nés et encore moins nés de nouveau, et ils croient malgré tout une folie! Non. Si le Seigneur revient, alors «les morts en Christ ressusciteront premièrement, et ensuite nous qui serons restés nous serons transformés, et en un clin d’œil nous serons enlevés, et nous serons auprès du Seigneur pour toujours». Le retour du Seigneur n’a pas lieu pendant des années par étapes. Non. Le Message lui va atteindre le monde entier pendant plusieurs années, mais le retour de notre Seigneur aura lieu en un clin d’œil «comme l’éclair sort de l’Est et apparaît à l’Ouest, c’est ainsi qu’aura lieu le retour du Seigneur».

Bien-aimés frères et sœurs Dieu demande à chacun du respect devant Sa sainte parole. Et celui qui a du respect devant la parole, c’est à lui qu’Elle sera révélée. Mais de la même manière, dans Matthieu 25 il est écrit que toutes se sont réveillées du sommeil. Mais entretemps, que s’était-il passé? L’adversaire avait semé sa semence. Mais la vraie semence de Dieu, la Semence-Parole reste dans l’Épouse-Parole, et, nous croyons du commencement à la fin, seulement ce que Dieu, dans Sa parole a dit par les prophètes et les apôtres. «Le ciel et la terre passeront», les étoiles etc. mais celui qui croit ce que Dieu a promis, il trouvera, c’est-à-dire qu’il recevra la parole révélée. Et chaque question aura une réponse. 

Aussi à ceux qui disent que le sang n’est plus sur le trône de la grâce, bien-aimés frères et sœurs, je peux vous lire dans cette parole que, même le troupeau qu’on ne pouvait compter qui passera par la grande tribulation lavera ses vêtements dans le sang de l’Agneau. Que Dieu puisse accorder la vraie clarté à chacun, la claire révélation de la parole de Dieu par la grâce de Dieu pour qu’une fois pour toute, ces gens reconnaissent qu’ils ont été égarés par ceux qui se réfèrent au prophète. Nous sommes reconnaissants de ce que nous ne nous référons qu’à la parole de Dieu et ordonnons à sa place ce que le prophète a dit dans les Saintes Écritures. Et nous sommes simplement reconnaissants de ce que le Seigneur a ouvert notre intelligence pour les Écritures. 

Tous savent ce qui est écrit dans Matthieu 25: «toutes s'assoupirent et s'endormirent. Au milieu de la nuit, on cria : Voici l'époux» et elles se réveillèrent. Et que s’est-il passé? il y a quelque chose qui s’était passé: Les unes étaient sages et les autres folles. Exactement la moitié. Laissez-moi dire cela: bien-aimés frères et sœurs il y a des hommes, et ça c’est l'Épouse de l’Agneau qui ne fléchit pas ses genoux devant Baal, qui n’accepte absolument rien si ce n’est que ce que les apôtres et les prophètes ont prêché dans la Bible. Ils peuvent dire «montre-moi où est-ce qu’un apôtre ou un prophète l’a dit». La parole de Dieu est la semence originale, et toutes les interprétations viennent du diable. Combien de versets pourrons-nous encore lire? 

Disons encore une chose concernant Matthieu 25: l’enlèvement aura lieu. Les vierges sages iront au festin des noces de l’Agneau, et les folles qui se sont laissées tromper, corrompre, égarer… quand est-ce qu’elles l’ont fait? Quand est-ce qu’Ève s’est laissée tromper? Au moment où l’adversaire a pu ajouter et remettre en question ce que Dieu le Seigneur avait dit à Adam: Est-ce que le Seigneur a réellement dit? C’est ainsi qu’Ève a été trompée au commencement. Est-ce-que? Est-ce-que? Remettre en question quelque chose. C’est la même chose encore aujourd’hui, c’est ainsi que la séduction a lieu dans notre temps: est-ce-que Dieu aurait vraiment dit? Est-ce-que Dieu aurait vraiment donné un ministère à notre frère? Est-ce-que le Seigneur lui aurait vraiment parlé d’une manière audible? Est-ce-que? Est-ce-que? Est-ce-que? Mais à celui qui est de Dieu, cela est aussi révélé. Et c’est ainsi que nous voyons la partie qui a été adressée à frère Branham, par la grâce de Dieu accomplie aussi dans notre temps: «le Message qui t’a été confié sera précurseur du retour de Christ». 

Je ne le dis pas à cause de moi, Dieu connait mon cœur, je n’ai pas besoin de le faire, mais, regardez s'il vous plaît tous ceux qui méprisent ce que Dieu a Lui-même ordonné et ce que Dieu Lui-même, a fait sur toute la terre depuis ces cinquante années passées, regardez tous ceux qui ignorent cela, qui se moquent, qui passent ici sans s’arrêter et qui ne veulent rien savoir de ce que Dieu fait maintenant; ils n’ont mis leur espérance que sur le fait le prophète devra revenir. Mon Dieu au ciel! Où est-ce-que ces gens-là sont arrivés? Ceux qui ont entendu le même appel que nous? Qui ont fait le même commencement avec nous? Ils se sont endormis quelque part, et l’adversaire a introduit sa semence dans leur cœur parce qu’ils se sont endormis, et ils se sont réveillés dans les interprétations que l’adversaire avait semées pendant qu’ils dormaient. Mais les Vierges Sages, l'Épouse de l’Agneau, reste dans la parole de Dieu. Et lors du retour de notre Seigneur, nous verrons qu’il n’y aura aucun mélange. il ne viendra pas prendre une Épouse mélangée, il viendra prendre une Épouse pure, baptisée du Saint-Esprit et de feu, scellée, plantée dans la parole de la vérité, sanctifiée, qui a pris un bain dans Sa parole et qui sera présentée devant Sa face sans tache ni ride, irrépréhensible, Elle n’aura aucune interprétation.

Bien-aimés frères et sœurs revenons au commencement: «celui qui vaincra». Et la promesse nous est adressée à nous dans ce temps. Nous vivons dans le dernier âge de l'Église – selon l’Apocalypse – et c’est à nous que cette promesse est adressée: celui qui vaincra tout; vaincre tout; je le ferai asseoir avec moi sur Mon trône. Dans l’enlèvement, il n’y aura pas de mélange. Dans l’enlèvement, ce ne sera que la vraie Épouse-Parole, la vraie Épouse de l’Agneau qui ira dans la gloire. Et nous serons avec notre Seigneur et nous fêterons le festin avec Lui, nous régnerons avec Lui car c’est ainsi qu’est la promesse. Nous sommes prédestinés à régner avec notre Rédempteur. À Lui le Dieu tout-puissant soit l’honneur. 

Encore cette parole de Pierre qui est connue de nous tous et qui nous touche toujours de nouveau le cœur, car, comme c’est écrit dans 2 Pierre, nous avons la parole prophétique que nous possédons. Nous lisons cela ici dans 2 Pierre directement au premier chapitre. Ici nous pouvons encore une fois lire ce que Dieu le Seigneur a dit par la bouche de l’homme de Dieu, et nous a transmis par la grâce de Dieu. 2 Pierre chapitre 1 verset 16:

Ce n'est pas, en effet, en suivant des fables habilement conçues, que nous vous avons fait connaître la puissance et l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ, mais c'est comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux.

Ensuite il continue et dit ici ce qui s’est passé autrefois:

Car il a reçu de Dieu le Père honneur et gloire, quand la gloire magnifique lui fit entendre une voix qui disait : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.

Ensuite au verset 18, Pierre pouvait rendre témoignage et dire:

Et nous avons entendu cette voix venant du ciel, lorsque nous étions avec lui sur la sainte montagne.

Imaginez-vous, Pierre était présent alors que cette voix a retenti sur la montagne. Quelle certitude cette voix lui a-t-elle procurée pour toujours!

Et nous avons entendu cette voix venant du ciel, lorsque nous étions avec lui sur la sainte montagne.

Ensuite le verset 19:

Et nous tenons pour d'autant plus certaine…

Donc d’après cette expérience merveilleuse, il revient à la parole:

Et nous tenons pour d'autant plus certaine… Et nous tenons pour d'autant plus certaine la parole prophétique (la parole prophétique que nous possédons, en allemand. Ndlr), à laquelle vous faites bien de prêter attention 

Pas seulement que nous avons entendu, mais «que nous possédons.»

… comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour vienne à paraître et que l'étoile du matin se lève dans vos cœurs; sachant tout d'abord vous-mêmes qu'aucune prophétie de l'Écriture ne peut être un objet d'interprétation particulière.

Amen! Amen! Pour toujours et éternellement, cela demeure ainsi.

Résumons ce que nous avons dit ici pour l’honneur de Dieu. Notre Seigneur a un dessein du salut, un dessein de rédemption auquel nous avons, maintenant, une part entière par la grâce de Dieu. Et nous avons lu dans Matthieu 13 «celui qui écoute la parole et ne la comprend pas, l’adversaire vient et l’ôte.» Laissez-moi dans l’humilité mais de tout mon cœur dire et adresser cette prière à Dieu: «Seigneur Dieu tout-puissant, fais grâce à tous ceux qui, aujourd’hui, écoutent Ta parole. Qu’ils puissent bien la comprendre, et de tout leur cœur, la croire et la recevoir révélée. Que l’adversaire ne puisse jamais l’ôter, et que cela soit pour toujours leur possession. Ceux que Tu possèdes, que Tu as rachetés, qu’ils soient aussi en possession de Ta parole pour toujours». Nous possédons le Seigneur et Il nous possède, rien ne peut nous séparer de Lui, Lui qui nous a rachetés par Sa grâce.

En ce qui concerne aussi ce que nous venons de lire dans l’épître de Pierre, que cela devienne une réalité: Sachez tout d’abord qu’aucune prophétie de l'Écriture ne permet une interprétation particulière. Dieu pense ce qu’il dit et Il dit ce qu’Il pense. Encore les deux versets de cette révélation merveilleuse. Le premier chapitre d’Apocalypse, ici le verset 3. Apocalypse 1 verset 3:

Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche.

Jamais dans ces deux mille années, cela ne pouvait être dit avec tant d’assurance que maintenant «car le temps est proche». Heureux, bénis sont tous ceux qui entendent les paroles de la prophétie et qui gardent les choses, qui croient ces choses et à qui elles sont révélées car le temps est proche, le temps de leur accomplissement. Et dans le dernier chapitre, Apocalypse chapitre 22 verset 19:

Et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l'arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre. Celui qui atteste ces choses dit : Oui, je viens bientôt. Amen! Viens, Seigneur Jésus!

Et ensuite cela termine avec la grâce:

Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous!

Que Dieu le Seigneur puisse aussi utiliser ce jour pour que nous soyons reconnaissants pour la grâce qu’Il nous a faite de croire Sa sainte et précieuse parole révélée, de l’entendre et de la recevoir en tant que semence incorruptible dans notre cœur. Et, vous savez qu’une semence n’est pas semée dans les oreilles, une semence est semée dans le cœur. Et aussi certain que la semence de la parole a été semée dans notre cœur, c’est ainsi que chaque parole, même ce que frère Branham a dit par l’Esprit de Dieu nous sera révélée, et nous allons tout bien comprendre. 

Encore une question: pourquoi est-ce-que frère Frank n’a rien mal compris concernant aussi les citations difficiles à comprendre que frère Branham a faites parfois ici et là? Pourquoi est-ce-que frère Frank n’a pas mal compris les choses? En cet endroit, en 1958, j’ai entendu ce que Dieu a révélé par Son serviteur et prophète, ce que Dieu avait à nous dire par cet homme. il n’y a pas une seule fois où j’aurais mal compris les choses, pas une seule fois où j’ai eu une question à poser ou j’ai remis quelque chose en question quand une prédication de frère Branham fut traduite, pas une seule fois. Dieu a ouvert notre intelligence pour les Écritures. Et je m’attends à ce que tous ceux qui viennent de loin et de près et tous ceux qui sont connectés et qui sont en ligne et écoutent, que tous ceux qui appartiennent aux Vierges sages soient réveillés mais seulement avec la bonne semence, la semence parole, et aillent à la rencontre de l'Époux et sachent que la promesse est valable pour nous; «celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône.» Une vocation céleste, la plus haute vocation. Et nous pouvons dire: «qui suis-je, qui es-tu?» Mais Dieu nous a fait grâce. il a arrêté les choses ainsi, et cela depuis même la fondation du monde, ces choses sont fixées. Ce n’est pas pour rien que nous sommes nés dans cet âge. Et maintenant, à la fin, nous avons la grâce d’écouter toute la parole de Dieu, de revenir et d’être ramenés au commencement.

Une parole encore à tous ceux qui sont là pour la première fois et qui sont nouveaux parmi nous, cela fait partie aussi de la prédication: repentez-vous et que chacun de vous soit baptisé au nom du Seigneur Jésus-Christ pour confirmer le pardon de vos péchés que vous avez reçu. Le baptême est une alliance d’une bonne conscience avec Dieu. Le baptême confirme que nous sommes croyants. Dans le baptême, nous confirmons que nous avons accepté la rédemption, le pardon, la réconciliation: tout ce que Dieu, par le sang de l’Agneau de Dieu a accordé, nous l’avons accepté. C’est pour cette raison que, déjà dès la prédication, il fut dit: «repentez-vous et que chacun de vous soit baptisé au nom du Seigneur Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit». Hier beaucoup sont venus devant pour la prière. Si quelques-uns sont ici qui veulent se faire baptiser, directement à la fin de cette réunion, nous aurons la possibilité de baptiser. Tous sont invités à consacrer leur vie au Seigneur, à accepter le pardon accompli de leurs péchés, et à faire avec Dieu l’alliance d’une bonne conscience, de vous laisser ensevelir avec Christ dans le baptême car c’est ainsi que c’est écrit dans Romains chapitre 6: que tous ceux qui sont morts avec Christ sont aussi dans le baptême ensevelis avec Lui. Et aussi certain que notre Seigneur et Rédempteur est ressuscité des morts, c’est ainsi que par le baptême, il est confirmé que par l’immersion, nous sommes ensevelis, et, en nous faisant ressortir de l’eau, cela symbolise que désormais nous sommes ressuscités avec Christ pour marcher en nouveauté de vie.

Que Dieu puisse faire grâce à tous de croire de tout leur cœur et d’accepter. Et n’oubliez pas. Que ce weekend ait servi à quelque chose! Que nous puissions vraiment recevoir la semence de la parole et ne la mélanger à rien du tout, mais être une Épouse pure, restée pure jusqu’au retour de notre bien-aimé Seigneur, et ne pas être touché par les interprétations. Amen!

Levons-nous. Peut-être que les deux sœurs pourront nous chanter un cantique. Entre temps, nous chantons encore le chœur «Tel que je suis sans rien à moi.» Nous sommes dans la présence de Dieu, du Dieu tout-puissant. Nous entendons Sa sainte et précieuse parole, et aussi les exhortations: ne conformez pas votre vie à ce siècle présent. Ne vous conformez pas, mais soyez transformés par le renouvellement de vos pensées. Que le Seigneur puisse vous délivrer complètement de tout lien, de tout fardeau, de tout ce qui ne vient pas de Lui, de tout ce qui est conforme à ce siècle, car, celui que le Fils libère est réellement libre. Et c’est ainsi que notre Seigneur a dit sur la croix «Tout est accompli» Nous sommes rachetés, nous sommes délivrés de la puissance de Satan et consacrés au Seigneur. Alléluia! Notre Seigneur et Rédempteur.

[Les deux sœurs chantent un cantique. Ndlr]

Amen! Amen! Dieu a tant aimé le monde. Mes bien-aimés, nous chantons maintenant «Tel que je suis sans rien à moi» et que tous ceux qui veulent se faire baptiser viennent devant directement pendant que nous chantons ce chœur. Venez s'il vous plaît vous tous qui voulez-vous faire baptiser. Venez devant.

[L’assemblée chante le chœur «Tel que je suis sans rien à moi.» Ndlr]

Est-ce qu’il y en a encore quelques-uns qui ont pris leur décision et qui, dans la foi et l’obéissance veulent aussi être baptisés, car c’est ainsi que c’est écrit: nous devons accomplir toute la justice. Que le nom du Seigneur soit remercié. Que Dieu le Seigneur vous bénisse et soit avec vous. Frère Miskys va tout de suite prier avec vous, et ensuite vous prendre pour le baptême. 

Bien-aimés frères et sœurs, il doit être dit de penser à moi tous les jours dans la prière. Moi aussi je suis âgé, et tous ces voyages et les nuits sans sommeil, tout ça ne laisse pas comme ça. Dieu voulant, en juillet avec le frère Taty, j’entreprendrai ce voyage en Réunion et dans la région là-bas pour porter la précieuse parole. Toute l’année est déjà planifiée. Nous avons même une fois Berlin que nous avons voulu ajouter. Pensez à cela. Le troisième dimanche, dimanche 20 août, nous vous invitons à Berlin et nous allons encore informer. Et nous pensons que le Seigneur bénira là-bas. Le 20 août je serai à Berlin. Hier, nous avons entendu parler du peuple d’Israël, de l’État d’Israël et de sa fondation. Que cela soit encore mentionné: Dieu voulant et si le Seigneur tarde et si le temps est encore avec nous, il a été proposé qu’en mai 2018, nous puissions entreprendre un voyage en Israël – ça sera sûrement le dernier. Du lundi 07 au vendredi 18 mai. Et si au moins quarante-deux personnes s’inscrivent pendant le mois de juillet, nous allons fixer le voyage, sinon nous allons remercier le Seigneur et rester ici. Nous disons simplement devant la face de Dieu: «que la volonté de Dieu soit faite».

Nous remettons les salutations à tous nos frères. Le frère Cosma et tous les frères. À Montréal, dans le monde entier, tous les frères à Prague et partout où vous êtes, dans toute l’Europe, du monde entier, que Dieu vous bénisse. Repartez avec les salutations pour tous. Et tous ceux qui sont connectés, que Dieu vous bénisse. Les traducteurs, que Dieu vous bénisse tous. Et nous répétons encore une fois le souhait de notre cœur: que Dieu puisse accorder Sa grâce que chaque parole soit bien comprise et que nous puissions porter des fruits pour l’honneur de Dieu et nous préparer ensemble pour le jour glorieux du retour de Jésus-Christ. Frère Elmud Miskys.