Ewald Frank
Dimanche le 29 mai 2022
Sermon mensuel de Zurich
Moi aussi, je voudrais saluer chaleureusement tout le monde dans le monde entier et souhaiter à tous de tout cœur la bénédiction de Dieu. C'est tout simplement merveilleux que nous n’atteignions pas seulement la Suisse, mais que nous atteignions le monde entier à partir d'ici. Tous peuvent entendre dans leur langue ce qui est annoncé ici aujourd'hui. Nous sommes reconnaissants de tout notre cœur au Seigneur Dieu de nous avoir directement appelé à proclamer Sa sainte et précieuse parole. Nous regardons simplement en arrière dans les nombreuses années au cours desquelles la parole pure, vraie et précieuse de Dieu a pu être proclamée. Et maintenant, tous peuvent l’entendre par transmission.
Néanmoins, je voudrais aussi saluer tout le monde depuis la Suisse et souhaiter à tous de tout cœur la bénédiction de Dieu, accompagnée d’un profond désir que l’observation de la parole pénètre profondément dans nos cœurs. Qu'elle ne soit pas seulement superficielle, mais réelle ! Que la sainte parole de Dieu puisse nous toucher le cœur.
Nous n'entrerons pas dans les détails de ce qui se passe sur la terre. Nous voyons en tout que c'est la fin des temps, que les prophéties bibliques se confirment sur les peuples et les nations ; et nous pouvons lever nos têtes car nous savons que notre rédemption est proche. Mais, la prédication a simplement pour objectif de familiariser le peuple de Dieu au plan de Dieu et de donner à tous la possibilité de prendre leur décision pour le Seigneur notre Dieu.
Frère Scherrer a lu une parole très spéciale selon laquelle nous devons aimer Dieu notre Seigneur, de tout notre cœur, de toute notre âme et de toutes nos forces. Nous allons encore lire quelques passages bibliques à ce sujet, puis nous nous soumettrons à un examen personnel pour savoir où en est chacun d'entre nous. Et je demande maintenant que frère Borg lise. S'il te plaît.
[Frère Borg lit. N.d.l.r]. Nous lisons dans Deutéronome chapitre 6, les versets 4 et 5 :
« Écoute, Israël : l'Éternel est notre Dieu, l'Éternel seul ».
A l'Éternel notre Dieu soit la gloire ! C'est à dessein que j'ai demandé de lire les deux versets de la parole d'introduction. A l'époque, autrefois, la parole était adressée à Israël. Aujourd'hui, cette parole nous est adressée, car c'est ainsi que Dieu l'a promis par Abraham : « En toi seront bénies toutes les nations de la terre ».
« Tu aimeras l'Éternel ton Dieu ». Voici la première question : l'Éternel Dieu est-Il devenu ton Dieu ? Avant de pouvoir l’aimer, il faut qu’Il soit devenu ton Dieu. As-tu une relation personnelle avec le Seigneur Dieu ? Car il n’est pas seulement écrit « Dieu », mais de « ton Dieu, ton Seigneur » ? Nous devons aimer Dieu, notre Seigneur, notre Dieu, de tout notre cœur, de toute notre âme et de toute notre force. Et pour cela, il faut bien qu'un lien personnel ait d’abord été établi. Et nous continuerons à lire et à voir ce que Dieu a fait pour nous et avec nous par grâce. S'il te plaît.
[Frère Borg lit. N.d.l.r]. Nous lisons le cinquième verset de Deutéronome chapitre 6 :
« Aime donc l'Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force ».
Oui. Nous remercions Dieu de l'avoir répété. « Aime donc ton Dieu, ton Seigneur de tout ton cœur... ». Oh, cela va si profondément : « ... de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force » ! Puisse-t-il en être ainsi : que nous accordions la première place à Dieu notre Seigneur, et que nous puissions avoir un lien personnel et une communion, une relation personnelle avec Lui. Il ne s’agit pas seulement de parler de Dieu, du Seigneur, mais de notre Dieu. Que nous ne parlions pas seulement du Seigneur, mais de notre Seigneur et de ce qu'Il a fait pour nous par grâce.
Dans l'Ancien Testament, nous avons des promesses, et dans le Nouveau Testament, nous avons leurs accomplissements. Mais écoutons ce qui a été dit dans le Nouveau Testament à propos de ce passage biblique. S'il te plaît.
[Frère Borg lit. N.d.l.r]. Nous lisons dans Marc 12, les versets 29 et 30 :
« Jésus répondit : Voici le premier : Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur... ».
Nous voulons également souligner cela tout de suite : « L’Éternel notre Dieu est le Seul Éternel ». Il n'y a pas deux, ni trois, ni plus, mais un Seul Dieu, le Créateur des cieux et de la terre, le Créateur de l'univers entier. Nous remercions Dieu de S'être révélé comme Seigneur, d'être sorti de l'éternité pour entrer dans le temps. S'il te plaît.
[Frère Borg lit. N.d.l.r]. Nous lisons maintenant le verset 30 :
« ... et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force ! ».
Ici, nous avons entendu un quatrième mot, un terme : « de toute ta pensée » … « de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force », et ici le Seigneur ajoute cette parole : « de toute ta pensée ».
Que le Seigneur Dieu nous fasse la grâce de trouver en nous ces quatre qualités divines. Que nous aimions vraiment le Seigneur Dieu, notre Seigneur Dieu, de tout notre cœur, de toute notre âme, de toute notre pensée et de toute notre force. Cela doit devenir ainsi car c'est ainsi que Dieu Lui, nous a aimés. Il nous a aimés en nous appelant à sortir. En nous faisant sortir, Il a pensé à nous, Il nous a aimé de toutes Ses pensées. Il a tout fait pour nous. Et nous pouvons aussi L'aimer de tout notre cœur, de toutes nos pensées, de tout notre cœur. Pensons toujours à tout ce qu'Il a fait pour nous. N'oubliez pas les grandes choses que Dieu a faites pour vous.
Puis-je le répéter ? Que ces quatre caractéristiques divines puissent se réaliser en nous afin que nous puissions aimer notre Dieu qui nous a aimé, de tout notre cœur, de toute notre âme, de toute notre pensée et de toute notre force. Que Dieu me l’accorde ! Que Dieu l'accorde à tous les frères et à toutes les sœurs afin que nous puissions être et soyons les bénis du Seigneur. Nous poursuivons notre lecture.
[Frère Borg lit. N.d.l.r]. Nous lisons dans 2 Corinthiens chapitre 4 versets 3 et 4 :
« Si le message de salut que nous annonçons est voilé, il n'est voilé que pour ceux qui périssent... ».
Donc, le message du salut que nous annonçons est caché, voilé chez ceux qui se perdent. Ils n'ont aucune compréhension, aucun accès au plan du salut de Dieu. Et c'est pourquoi nous qui avons trouvé grâce auprès de Dieu, nous pouvons être reconnaissants que Dieu ait ouvert notre compréhension pour Son plan de salut et que nous L’avons accepté personnellement. Lisons encore le verset suivant.
[Frère Borg lit. N.d.l.r]. Nous lisons maintenant le verset 4 :
« ... parce qu'en eux, le Dieu du siècle présent a obscurci l’esprit des incrédules, afin que la lumière éclatante du message de salut de la gloire du Christ, qui est l'image de Dieu, ne brille pas pour eux ».
Cela fait mal que Dieu ait donné à tous ceux qui ne Le croient pas, qui n'acceptent pas Son message de salut, qu'Il leur ait donné un obscurcissement pour qu'ils ne puissent pas voir la lumière éclatante de l'Évangile. Au commencement de la création naturelle, le Seigneur Dieu a pourtant dit en premier lieu : « Que la lumière soit ». Il en va exactement de même avec nous au commencement de la nouvelle création divine avec nous : « Que la lumière soit ! » La lumière s'est levée pour nous dans les ténèbres. Chez les croyants, le message du salut brille dans les ténèbres comme une lumière éclatante ! Chez les non-croyants, tout reste obscurci ; leur compréhension n'y est pas ouverte, ils ne reçoivent pas, ils n'acceptent pas ce que Dieu nous a donné par grâce. C'est pourquoi nous pouvons d'autant plus remercier Dieu du fond du cœur de nous avoir permis de croire, comme le dit l'Écriture, et d'avoir vu la lumière éclatante du message du salut que Dieu nous a donné en Christ, et de l'avoir accepté, reçu comme notre Sauveur personnel ; et c’est ainsi que la parole s'est accomplie avec les croyants dès le commencement : « Celui qui me suit, dit le Seigneur, ne restera pas dans les ténèbres, mais aura la lumière de la vie ».
Que tous ceux qui écoutent aujourd'hui aient la lumière de la vie ! Que tous rendent grâce à Dieu et l'aiment de tout leur cœur, de toute leur âme, de toute leur pensée et de toute leur force. Nous continuons à lire.
[Frère Borg lit. N.d.l.r]. Nous lisons Hébreux 10 verset 16 :
« Voici l'alliance que je conclurai avec eux après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leur cœur et je les écrirai dans leur esprit ».
Quelle parole puissante ! « Je mettrai Ma parole dans leur cœur, dans leur esprit ». Pour que la disposition divine, les pensées de Dieu Lui-même, les sentiments de Dieu Lui-même puissent être aussi en nous, pour cela, il faut que le Seigneur accorde un renouvellement de notre cœur pour que Ses pensées soient nos pensées. Il a promis la nouvelle alliance et l'a aussi donnée en disant : « Je conclurai une nouvelle alliance avec vous. J’écrirai mes paroles dans vos cœurs et je les mettrai dans votre esprit, afin qu'elles soient dans notre pensée et dans notre cœur. Que les deux soient en accord : que la parole de Dieu soit dans notre cœur et dans notre pensée. Que les deux coïncident exactement, que nous pensions comme Dieu pense ; que nous puissions réellement penser à la manière divine ; et que nous puissions vraiment classer toutes les choses comme Dieu l'a prévu dans Sa parole.
Donc, pas seulement écrire sur des tablettes, pas seulement écrire sur du papier, mais la parole de Dieu qui révèle les pensées de Dieu est maintenant écrite dans nos cœurs, dans notre esprit, et ainsi le lien, la communion et la relation avec Dieu est ainsi rétablie. Dieu a pris soin de tout cela. A lui la gloire. Je t'en prie.
[Frère Borg lit. N.d.l.r]. Nous lisons dans Luc 24, versets 44 et 45 :
« Puis il leur dit : Voici ce que je vous ai dit quand j'étais encore avec vous : que s'accomplisse tout ce qui est écrit à mon sujet dans la loi de Moïse, dans les prophètes et dans les psaumes. Après cela, il leur ouvrit le sens pour la compréhension des écritures ».
Rendons grâce au Seigneur ! Dans ce texte, nous sommes déjà dans l'histoire divine du salut. Tout a été prédit par les prophètes de l'Ancien Testament. Tout : la naissance du Sauveur, la rédemption accomplie, Ses souffrances, Sa mort, Sa résurrection, Sa montée au ciel, Tout a été écrit à l’avance dans la loi de Moïse, dans les Psaumes et dans les prophètes. C'est de cela qu'il s'agissait. Pour Dieu, il s'agissait de l'histoire du salut avec Son peuple. Et voici que le moment était venu où la compréhension pour les Écritures était ouverte aux disciples ; le moment où ils ont trouvé l'accomplissement de ce que Dieu avait fait dire à l'avance par Moïse, par les prophètes et dans les Psaumes, de sorte que les promesses et ce qui s’accomplissait concordent avec exactitude ! Et c'est pourquoi notre Seigneur a pu dire : « Ne fallait-il pas que tout s'accomplisse ? ». Il le fallait ! Et ce qui ne s'est pas encore accompli s'accomplira encore.
Autrefois, il s'agissait de la rédemption accomplie et surtout, de la résurrection de notre Seigneur. Et nous vivons en ces jours ou nous pensons à ce qui s'est passé pour nous. Nous pensons à la rédemption accomplie. Nous pensons à la résurrection de notre Seigneur bien-aimé. Et nous pensons à Sa montée au ciel. Nous pensons tout de même à tout ce qui est arrivé avec Lui, comme cela a été prédit à l’avance dans l'Ancien Testament. Et maintenant, nous continuons à lire.
[Frère Borg lit. N.d.l.r]. Nous lisons, les versets 50 et 51 :
« Après cela, il les conduisit hors de la ville jusqu'aux environs de Béthanie, puis il leva les mains et les bénit ; et il arriva que, pendant qu'il les bénissait, il se sépara d'eux et fut enlevé au ciel ».
C’est simplement pissant. Il y avait toujours des témoins. Déjà, à la naissance de notre Seigneur, Simon avait pu prendre l'enfant Jésus dans ses bras et dire : « Seigneur, maintenant laisses Ton Serviteur partir en paix, car mes yeux ont vu le salut de Dieu ». Et les disciples ont tout suivi : Son ministère… tout ce qui s'est passé dans le temps, jusqu'à la crucifixion, la résurrection, Sa montée au ciel. Les disciples ont tout suivi et ont pu se présenter comme témoins, comme témoins oculaires et ils ont pu par la suite écrire ce qui s'est réellement passé.
Mais quelle est la puissance de cette histoire ou de cet événement de notre Seigneur bien-aimé, qui a passé auparavant quarante jours avec Ses disciples et leur a parlé du royaume de Dieu ? Il n'est pas tout de suite monté au ciel ! Il est ressuscité et est apparu aux Siens, et même à cinq cent frères à la fois. Frères et sœurs, ensuite, le moment vint où il fallait que s’accomplisse la parole disant que notre Seigneur retournerait dans la gloire : « Ouvrez-vous, cieux, ouvrez vos portes ! Laissez entrer le Seigneur des armées ». [Psaumes 24:7-10]. Et dans Luc 24, notre Seigneur prit Ses disciples jusqu'en Béthanie et, ayant Il levé les mains, Il les bénit ; et pendant qu'Il les bénissait, Il fut élevé devant eux et Il est monté au ciel.
O, Bien-aimés frères et sœurs, tout a été attesté par des témoins présents. Dans la Bible, nous n'avons pas d'histoires inventées, mais des vérités divines. En ce qui concerne Dieu, le plan de rédemption, tout est écrit ! Tout s'est passé comme cela avait été prédit, et cela est arrivé à cause de nous.
Notre Seigneur n'a pas croisé les mains pendant qu’Il montait au ciel. Il a visiblement levé les mains et a béni ! Il bénit encore aujourd'hui ! Frères et sœurs, laissez-vous bénir de toutes les bénédictions par le Seigneur Dieu tout-puissant Lui-même, de toutes les bénédictions que notre Seigneur vous a données, et remerciez-Le d'avoir accompli la rédemption et d'être ensuite monté au ciel. Et nous Le remercions en tant que rachetés, de ce que, lorsqu'Il reviendra, nous serons enlevés avec Lui au ciel. Il est venu à nous pour que nous puissions venir ensuite à Lui. Poursuivons notre lecture.
[Frère Borg lit. N.d.l.r]. Nous lisons dans Actes chapitre 1 verset 11 :
« Hommes de Galilée, pourquoi vous tenez-vous debout, les yeux levés vers le ciel ? Ce Jésus, qui a été élevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l'avez vu monter au ciel ».
Loué et exalté soit notre Seigneur ! Auparavant, Il avait en effet fait cette promesse dans Jean 14 : « Je m'en vais vous préparer une place, et Je reviens vous prendre auprès de Moi, afin que là où Je suis, vous y soyez aussi ».
Frères et sœurs, lors du retour de Jésus-Christ notre Seigneur, les morts en Christ ressusciteront premièrement, et nous qui seront restés vivants, nous serons transformés, changés ! Ce corps mortel sera soudainement changé dans l'immortalité. Soudainement, le corps immortel sera là ! On ne peut pas l'expliquer, mais on peut le croire de tout cœur. Et nous sommes simplement reconnaissants de pouvoir croire que Dieu n'a pas besoin de faire le moindre effort, que Sa parole est déjà en soi une parole toute-puissante. Et lorsqu’Il vient ensuite, Lui-même descend avec le cri de commandement et les morts ressusciteront déjà dans l'incorruptibilité et nous, nous sommes transformés en un clin d'œil et nous entrerons avec Lui dans la gloire. C’est tout simplement merveilleux ! « Ce même Jésus qui a été élevé au ciel, reviendra de la même manière qu'Il est monté au ciel ».
Quelle grâce qu’en ce temps, nous soyons directement… nous pouvons en témoigner sans être prétentieux que nous avons maintenant reconnu que nous vivons à la fin du temps de la grâce, que les signes des temps l'indiquent et que le Seigneur Lui-même a dit : « Quand vous verrez que tout cela arrive, relevez la tête, car votre rédemption est proche ».
Nous voyons et entendons tout ce qui se passe sur toute la terre, ainsi qu’avec Israël et partout, et nous reconnaissons par là que le retour du Seigneur, le retour qui nous a été promis, est proche, devant la porte. Et ici, nous pouvons dire que tous ceux qui trouvent grâce auprès de Dieu reviennent à la parole d'introduction, à savoir que nous puissions aimer Dieu notre Seigneur, de tout notre cœur, de toute notre âme, de toute notre pensée et de toute notre force ; et que nous puissions à notre tour l’aimer ainsi et classer bibliquement tout ce qui se passe maintenant. Que nous puissions penser de manière biblique. C'est ce qui compte maintenant : que tous les enfants de Dieu pensent bibliquement et que l'amour de Dieu nous lie si intimement à la parole de Dieu que nous ne pouvons pas faire autrement que de croire bibliquement, de penser bibliquement et d'aimer le Seigneur notre Dieu, de tout notre cœur, de toute notre âme et de toutes nos forces.
Et ensuite, il y a le mot, la parole : « la foi ». Toutes ces qualités... Avant de pouvoir aimer Dieu, nous devons avoir la foi, nous devons croire en Lui. Avant que ces quatre qualités ne se manifestent en nous, il faut que nous ayons personnellement vécu une expérience de salut avec Dieu. Que nous ne le connaissions pas par des ouï-dire mais, par une expérience personnelle d’une conversion, d’une nouvelle naissance, d’un renouvellement, d’un baptême du Saint-Esprit et de feu, comme Jean-Baptiste l'avait déjà annoncé.
Frères et sœurs, la chose la plus importante est que notre pensée soit maintenant introduite dans l’Écriture. Que penses-tu de ce qui est écrit dans le prophète Malachie dans les deux derniers versets ? Que penses-tu au sujet de ce que le Seigneur Dieu a dit : « Je vous enverrai Élie, le prophète, avant le jour terrible et redoutable du Seigneur. Il tournera le cœur des enfants vers leurs pères... » ? Et laissez-moi vous le dire tout de suite : dans Luc 1, il nous est rapporté que cette promesse s'est réalisée par le ministère de Jean-Baptiste qui, autrefois, avait ramené les pères de l'Ancien Testament vers les enfants de la Nouvelle Alliance, et les avait ainsi introduits dans la nouvelle alliance. Exactement comme ça.
Et je le demande maintenant du fond du cœur : que pensez-vous, chers frères, chères sœurs, de la deuxième partie de cette promesse de Malachie, là où il est écrit : « il ramènera le cœur des enfants vers leurs pères », qu'en pensez-vous ? Je ne pense rien là-dessus, mais, je le crois car, par le ministère de frère Branham, qui est ou a été un prophète promis comme Elie, c’est lui qui devait venir avec un message divin qui précéderait la seconde venue de Christ pour apporter au peuple de Dieu ce dernier message qui est conforme au premier message !
Que pensez-vous du ministère de frère Branham ? Je pourrais demander : que pensez-vous du ministère de Jean-Baptiste ? Alors les connaisseurs des Écritures diraient : « Oui, il était bel et bien le prophète promis qui devait venir avant que le grand jour du Seigneur, terrible et redoutable n'arrive » ; d'autres diraient : « Il était Malachie 3, verset 1 : voici que j'envoie mon messager devant moi ».
À ce sujet, qui pense correctement ? Qui pense exactement comme les saintes Écritures se sont accomplies sous nos yeux autrefois et aujourd'hui ? Que notre pensée, que nos pensées soient exactement en accord avec Dieu, avec la parole de Dieu et avec l'histoire du salut ! C'est de cela qu'il s'agit aujourd'hui. Et ce n'est que lorsque c'est le cas que nous pouvons rendre grâce à Dieu de tout notre cœur, de toute notre âme et oui, de toute notre force et de toute notre pensée.
Je ne suis pas de ceux qui jugent les autres mais, lors de la première venue du Christ, les scribes n'avaient pas reconnu l'accomplissement biblique dans leur époque. Ils avaient pensé à côté de Dieu, avaient parlé à côté de Dieu, ils avaient fait passer le peuple à côté de Dieu. Et puis, frères et sœurs, quand je pense à ça... J'ai apporté aujourd'hui le Talmud de Jérusalem. Il a exactement sept cent pages et puis, sur chaque page, il y a un verset. Et à droite, à gauche, en haut et en bas, il y a ce que disaient les scribes, ce que disaient les dirigeants qui pensaient savoir quelque chose : « Rabbin Untel, Rabbin Untel a dit ceci et cela, l'autre a dit ça, il a dit ça, il a dit ça... » un seul verset au milieu et ensuite : « Celui-ci a dit ça, l’autre a dit ceci… ». Bonté divine ! Nous n'avons besoin de rien d'autre que de la Bible comme orientation divine et pas ce que les gens disent sur la Bible.
Et je demande : combien ont écrit leur catéchisme ? Combien ont écrit leur profession de foi ? Combien ont pensé à côté de Dieu ? écrit à côté de Dieu ? prêché à côté de Dieu jusqu'à aujourd'hui ?
Mes bien-aimés frères et sœurs, permettez-moi de le dire aussi avec humilité : un ministère qui doit être accompli devant Dieu et pour Dieu, pour un tel ministère, il faut avoir un appel divin. Toutes les églises peuvent appeler leurs fidèles au ministère, ils peuvent les informer et les enseigner, etc. Mais quand il s'agit du royaume de Dieu, il s'agit de Dieu, pas de n'importe qui, mais de Dieu qui bâtit Lui-même Son Église et de Jésus-Christ qui nous a rachetés, qui a versé Son sang pour nous, qui a conclu une nouvelle alliance avec nous et qui nous a fait des promesses.
S'il vous plaît, à partir d'aujourd'hui, ne pensons plus qu’à Dieu et qu’à Dieu seul ! Ne pensez plus qu’à Dieu ! Ne parlez plus en dehors de Dieu, à côté de Dieu. Arrêtez de penser à côté de Dieu, en dehors de Dieu ! Revenez à la parole et aussi à la promesse pour ce temps.
Nous savons tous que deux milles ans se sont écoulés depuis les jours de Jean-Baptiste, et que le jour terrible et redoutable de l'Éternel n'est pas encore arrivé. Il s'agit donc de la promesse qui est faite maintenant avant le terrible jour du Seigneur, c'est-à-dire avant le retour de Jésus-Christ, notre Seigneur, (promesse faite) au peuple de Dieu. Que tout le conseil de Dieu, que nos pensées, nos prédications, quoi que nous fassions, que tout soit biblique, purement biblique. Ce n'est qu'alors que Dieu le confirmera.
Résumons ce dont il s'agit maintenant. Nous sommes arrivés (au dernier moment) avant le retour promis du Christ. Comme nous l'avons lu, ce même Jésus reviendra de la même manière qu'Il est monté au ciel. Nous pouvons lire exactement dans 1 Thessaloniciens 4 ce qui se passera, comment cela se passera quand notre Seigneur reviendra. Nous pouvons lire avec exactitude dans 1 Corinthiens 15 en particulier à partir du verset 51 ce qui se passera quand notre Seigneur reviendra. Mais maintenant, il s'agit d'appeler, de préparer une Église-Épouse pour l’Époux ! De ne pas dire ce que dit le Talmud ou ce que dit un catéchisme, mais de dire seulement ce que Dieu a dit dans Sa parole, et de penser comme Dieu a fait écrire Ses pensées dans Sa parole.
C'est la période la plus importante de l'histoire de l'humanité, et le Seigneur a donné à frère Branham le mandat spécial d'apporter un message qui précéderait la seconde venue du Christ. Et depuis le départ de cet homme de Dieu en décembre 1965, j'ai porté ce message divin du salut dans le monde entier, et tous les vrais croyants de tous les peuples et de toutes les langues ont entendu parler de ce que Dieu a promis pour ce temps, de ce que Dieu a fait dans notre temps et de ce qu'Il fera encore à l'achèvement.
Le Seigneur Lui-même achèvera Son œuvre de rédemption comme Il a Lui-même achevé Son œuvre de création.
S'il vous plaît, veuillez relire la parole d'introduction et demandez à Dieu que tout ce qui y est écrit ainsi que dans les autres paroles de de notre Seigneur à savoir : que nous puissions L'aimer, Lui, notre Dieu et Seigneur, de tout notre cœur, de toute notre âme, de toute notre pensée et de toute notre force.
Que tout soit mis en ordre et apporté en accord avec Dieu et avec Sa parole, et que tous ceux qui entendent maintenant les transmissions hebdomadaires dans toutes les langues, dans tous les peuples, se laissent mettre en accord, en conformité avec Dieu, qu’ils sortent de toute confusion et de tout égarement, et qu’ils croient uniquement comme le dit l'Écriture car, le Seigneur Lui-même nous a laissé ce commandement, cet ordre : « Celui qui croit en Moi, comme l'Écriture l'a dit, des fleuves d'eau vive couleront de son sein ». Croyons en notre Seigneur et Sauveur comme le dit l'Écriture, et nous verrons des fleuves de bénédiction couler par une puissante action de l'Esprit.
Soyez bénis par la bénédiction du Dieu tout-puissant dans le saint nom de Jésus ! Alléluia ! Amen ! Amen !