Transcription de predication

Debut de la reunion

1990-12-02 15:00

Date de diffusion

2026-05-27 19:30

Lieu

Krefeld, Germany

Ewald Frank

TOUS CEUX QUI RESTAIENT DU PEUPLE ÉCOUTÈRENT L’AVERTISSEMENT DU SEIGNEUR, LEUR DIEU

AGGÉE 1 : 12

Prêché à Krefeld le 02 décembre 1990, à 15 heures 00

(Retransmis le 27 mai 2026)

Louange et remerciements soient rendus au Seigneur !

Il m’est venu la pensée de combien il serait beau si nous pouvions déjà, sans aucune contrainte, entonner ainsi quelques cantiques dans l’au-delà. Ici sur la terre, malgré toute la joie, toutes les expériences qui nous sont chères et précieuses, il y a encore des fardeaux ; et j’ai réellement dû penser à comment cela sera lorsque, là-bas dans la gloire, dans le corps de résurrection transformé, sans contrainte, nous entonnerons le grand alléluia. Oui, ce sera puissant, il n’y aura plus de visage abattu, plus de tristesse, plus de souffrance, plus de détresse, plus de mort.

Est-ce que ce n’est pas merveilleux que nous puissions porter en nous cette espérance ? Une espérance bienheureuse, une espérance légitime qui ne conduit pas à la déception mais à la réalité, et à la réalité. Merveilleux ! Que tous puissent en faire l’expérience, et que cela en arrive à ce que à la fin, tous ceux qui appartiennent à l’Église-épouse puissent dire : « Oui, viens bientôt Seigneur Jésus ».

Peut-être faudra-t-il que les choses s’empirent encore pour nous… Vous le savez, nous devons nous attendre à certaines choses qui peuvent encore venir sur nous, même sur le plan terrestre ; tous les bouleversements, les semi-migrations de peuples qui ont lieu, tout cela ne finira pas bien, l’approvisionnement en nourriture, tout cela entraînera beaucoup de choses. Mais plus les choses arrivent, plus nous comprenons que le temps est réellement sérieux. Et nous qui pouvons croire en accord avec les Écritures, nous relevons d’autant plus nos têtes, parce que notre délivrance approche.

Oui, des famines doivent venir et des temps difficiles doivent venir. Les gens se plaignent que tout est cher… C’est seulement quand nous ne pourrons plus payer que cela voudra dire que c’est vraiment cher. Et cela deviendra encore plus cher lorsqu’on ne pourra plus acheter ni vendre, comme cela est écrit dans Apocalypse chapitre 13 et verset 17. Alors, commencez à se plaindre maintenant, c’est un peu trop tôt. Nous en aurons encore le temps lorsque cela sera arrivé. Maintenant, nous devrions réellement remercier Dieu, le Seigneur, que tout aille encore relativement bien pour nous et que nous ayons à manger et à boire, et l’Écriture nous dit que nous devons nous en contenter.

Combien nous sommes reconnaissants au Seigneur pour la liberté que nous avons encore. Et aujourd’hui, dans notre pays, il y a des élections. Mais les orientations ont déjà été fixées depuis longtemps. Et nous avons vu dans un passé récent que tous ceux qui ne participent pas et qui ne veulent pas suivre la direction imposée, doivent se retirer, se mettre de côté. Les personnes qui correspondent au programme de ceux-ci, ces personnes peuvent participer. Elles doivent participer.

Nous pensons en particulier à la Dame de Fer, qui a simplement compris, en tant que méthodiste, car elle est méthodiste, elle a compris que les droits souverains de l’Angleterre sont retirés par les traités romains, et elle ne pouvait pas participer par conviction, elle ne pouvait pas le faire. Elle savait où tout cela devait mener. Mais maintenant l’heure est venue. Et comme nous le lisons dans l’Ancien et dans le Nouveau Testament, Dieu établit des rois et Dieu les renverse aussi, selon ce qui est nécessaire à un moment donné dans le programme de Dieu.

Notre frère a déjà lu le prophète Aggée. Aggée était l’un des hommes qui, lors de la reconstruction du temple, avait la Parole du Seigneur. Et ce qui était bien parmi le peuple de Dieu, c’est qu’ils avaient reconnu que cet homme ne parlait pas de lui-même, mais que Dieu parlait par lui, que c’était la Parole de Dieu qui était adressée, et qu’il portait lui-même le message divin et non son propre message.

Lorsque le peuple de Dieu reconnaît cela par révélation, alors Dieu peut nous secourir. Mais si nous pensons seulement que c’est le message de Moïse ou le message d’Aggée ou d’autres hommes, alors cela ne fonctionnera pas. Mais si nous comprenons que c’est le message de Dieu, l’œuvre de Dieu, le royaume de Dieu et l’Église de Dieu, si cela nous est révélé par l’Esprit comme étant l’affaire de Dieu, alors tout devient différent, alors viennent le respect, la crainte, la confiance, l’obéissance, la foi, et nous trouvons nous aussi notre place dans la présence de Dieu. Je lis ce verset encore une fois, car il est très précieux. Ici, il est écrit dans Aggée… il s’agissait de Zorobabel. Aggée 1 versets 12 et 13 :

« Zorobabel, fils de Schealthiel, Josué, fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur, et tout le reste du peuple, entendirent la voix du Seigneur, leur Dieu, et les paroles d'Aggée, le prophète, selon la mission que lui avait donnée le Seigneur, leur Dieu ».

Pas seulement le peuple, mais aussi Zorobabel, le fils de Schealthiel, et Josué, le souverain sacrificateur, fils de Jotsadak. C’étaient donc des hommes ayant aussi un ministère à accomplir, mais ils se sont inclinés et ont respecté l’ordre divin acceptant la mission et le message prophétique. Ainsi, ils reconnurent que cet homme, avec le « Ainsi parle le Seigneur », se tenait sur un terrain divin et avait été envoyé par le Seigneur Lui-même. Quelle parole merveilleuse ! Où nous trouvons-nous dans cette image que nous considérons maintenant ? Il est écrit dans la suite du verset 12 :

« …et tout le reste du peuple, entendirent la voix du Seigneur, leur Dieu »

Mais Dieu n’était pas sur la terre ! Sur la terre, il y avait le prophète Aggée. Dieu était dans le ciel, mais Dieu est dans le ciel et sur la terre. Dieu remplit l’univers, Dieu habite par la foi dans nos cœurs, Dieu parle, Dieu agit, Dieu sauve, Dieu guérit ici sur la terre. S’Il n’était pas présent, rien de tout cela ne pourrait arriver. Cela ne peut arriver que parce qu’Il est présent. Aucun de nous n’aurait pu faire l’expérience du salut, du pardon, de la guérison, de la délivrance et de toutes les bénédictions, si Dieu n’était pas présent pour confirmer Sa Parole et nous donner ce qu’Il a promis. Le verset 12 encore :

« …et tout le reste du peuple, entendirent la voix du Seigneur, leur Dieu… et le peuple fut saisi de crainte devant le Seigneur ».

Oui, le peuple fut dans la crainte devant le Seigneur. Pas la crainte devant Aggée, mais la crainte de Dieu est venue sur eux. Et la crainte de Dieu est encore aujourd’hui le commencement de la sagesse divine. Et le commencement de la sagesse divine signifie en même temps la fin de notre sagesse. Ce n’est que lorsque nous arrivons au bout de notre propre sagesse que la sagesse de Dieu peut se révéler et nous être accordée. Après le verset 12 vient le verset 13 que nous avons déjà lu :

« Aggée, envoyé du Seigneur, dit au peuple, d'après l'ordre du Seigneur : Je suis avec vous, dit le Seigneur ».

À Singapour, j’étais dans un séminaire biblique, dans un institut biblique appelé « College Aggée » (Hagai College). J’ai été invité et j’ai donné mon témoignage une seule fois, et en parlant avec les différents responsables et les enseignants, j’ai constaté une chose : Le nom qui est mis en avant n’a rien en commun avec la réalité décrite dans le prophète Aggée. Il n’y a pas de prophètes, pas de révélation prophétique de la Parole, on enseigne comme on a toujours enseigné dans les différents séminaires. Ce n’est pas le nom.

Il existe même des communautés qui se nomment « Philadelphie », ce qui signifie « amour fraternel », et quand on y regarde, il n’y a aucune trace d’amour fraternel ! Nous avons aussi les assemblées ou les communautés d’Elim... Je ne critique pas, je m’y soumets moi-même. Elim, combien y a-t-il de palmiers et combien de sources ? Qui le sait ? Que signifie Elim ? Combien de palmiers ? Combien de sources ? Soixante-dix ? Oui, tu es près de la chose. Mais il s’agit de tout autre chose. Pas le nom que nous nous donnons, car il est écrit : « tu passes pour être vivant, et tu es mort ». On peut porter le nom d’église pentecôtiste, église baptiste, mais l’est-on vraiment ou n’est-ce qu’un nom ?

Nous voulons, sans critique –et si nous critiquons, commençons par nous-mêmes– nous voulons nous placer devant Dieu et nous demander si, en nos jours, nous avons réellement reconnu de quoi il s’agit. Jésus a dit en regardant à Jérusalem : « Si toi aussi, au moins en ce jour qui t’est donné, tu connaissais les choses qui appartiennent à ta paix ! ». Pas dans d’autres temps, mais « en ce jour qui t’est donné, si tu reconnaissais ce qui appartient à ta paix ». Chaque être humain reçoit de Dieu son temps, son heure, qu’il doit saisir pour participer à ce que Dieu fait sur la terre. Nous vivons maintenant et nous devons prendre part à ce que Dieu fait en ce temps. Dans le chapitre 2 d’Aggée verset 5, des versets bien connus, Aggée 2 verset 5 :

« Je reste fidèle à l'alliance que j'ai faite avec vous quand vous sortîtes de l'Égypte, et mon Esprit est au milieu de vous ; ne craignez pas ! ».

Notre frère a parlé de l’onction du Saint-Esprit. Là où la Parole devient une révélation prophétique, non seulement inspirée lorsqu’elle a été écrite, mais inspirée à nouveau et devenant une révélation, lorsqu’elle est prêchée et crue, cela se produit uniquement par le Saint-Esprit qui sonde toutes choses, même les profondeurs de la divinité. Car, aucun homme n’a accès à ces choses spirituelles, même le plus saint homme sur la terre, car Paul écrit aux Corinthiens : « …l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu ». Pas le prophète, ni le prophète Aggée ni d’autres. L’Esprit de Dieu sonde ces choses par révélation, et utilise ensuite une bouche pour prononcer les Paroles de Dieu qui sont révélation.

Ici nous l’avons entendu, la promesse donnée lors de la sortie d’Égypte. Nous devons comprendre ceci : Les promesses données à l’Église du Nouveau Testament au commencement de l’Église, demeurent valables jusqu’à la fin. Hébreux 13 verset 8 : « Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement ». Nous devons simplement nous secouer un peu et prendre conscience que les promesses ont été données, afin que nous les entendions par la prédication, que nous les croyions et que nous puissions ensuite les recevoir, pas seulement comme un enseignement théorique pour être en quelque sorte informés ou instruits, mais afin que, par la foi en ce que Dieu a promis, nous entrions en possession de ces choses.

Cela est en fait illustré dans l’Ancien Testament par le fait que Dieu avait promis au peuple d’Israël le pays avec les sept nations, et il fut même appelé « le pays promis ». Lorsque le temps de l’accomplissement est venu, ce n’était pas seulement des paroles qui avaient été prononcées, mais cela devint devant eux et avec eux une réalité divine, ce qui leur avait été promis depuis si longtemps.

Et si nous avons compris cela alors nous réalisons que nous sommes arrivés dans une situation semblable. Il existe un parallélisme. Comme au commencement, il en est de même maintenant avec le peuple d’Israël et avec l’Église. Dans cette première génération chrétienne, le judaïsme a existé parallèlement au christianisme nouvellement apparu jusqu’à l’an 70 après Jésus-Christ, lorsque le général romain Titus, après deux années de siège, a pris Jérusalem. Et vous savez certainement, vous avez certainement lu combien de sang a été versé.

Mais la pensée importante : dès le début de l’Église du Nouveau Testament, deux choses ont évolué parallèlement en une seule à la première génération jusqu’à ce qu’elle prenne fin et que l’autre puisse poursuivre. Maintenant l’ordre est exactement inversé : Dans cette dernière génération liée à l’Église, Israël a été rappelé de plus de cent pays du monde pour rentrer dans le pays de la promesse. Et maintenant, nous avons de nouveau deux choses qui se déroulent parallèlement. Et nous le voyons très clairement lorsque Paul écrit aux Romains au chapitre 11 à partir du verset 25 :

« …une partie d’Israël est tombée dans l’endurcissement, jusqu’à ce que la totalité des païens soit entrée. Et ainsi tout Israël sera sauvé… ».

Et Israël a été ramené parce que le Messie viendra là-bas après l’enlèvement, nous le savons, mais ils sont revenus parce que Dieu l’a dit ainsi dans Sa Parole. Nous vivons donc très certainement dans la dernière génération de l’histoire du salut déterminée par Dieu sous cette civilisation. Et si nous sommes conscients de cela, non pas en nous-mêmes mais sur base de l’autorité de la Parole de Dieu comme notre Seigneur Lui-même l’a dit : « Quand vous verrez toutes ces choses sachez, sachez… », lorsque vous verrez que le figuier devient tendre et pousse des feuilles, et nous le savons, sur base de la Parole de l’Ancien Testament, nous savons que ce figuier, c’est Israël qui, après plus de deux mille ans… Car depuis Nebucadnetsar le peuple a été dispersé, puis définitivement, en l’an 70 après Jésus-Christ, mais en tout cas, après tant d’années est devenu un État. Il existe dans les saintes Écritures des repères qui ne permettent pas de simples suppositions, mais qui expriment clairement les choses qui s’accomplissent maintenant devant nos yeux.

Et maintenant, en relation avec la parole de l’Ancien Testament, il nous est dit ici dans Aggée chapitre 2 verset 6 :

« Car ainsi parle le Seigneur des armées : Encore un peu de temps, et j'ébranlerai les cieux et la terre, la mer et le sec ».

Si ces paroles ne se trouvaient pas dans le Nouveau Testament, alors nous pourrions les laisser de côté, nous pourrions dire : « au revoir, Dieu de l’Ancien Testament ! Nous nous tournons vers le Nouveau Testament ». Mais gloire soit rendue à Dieu, car Il a établi le lien, le pont entre l’Ancien et le Nouveau Testament de manière si étroite, si liée, et nous Lui sommes reconnaissants de pouvoir le voir et le reconnaître. La parole correspondante se trouve dans l’épître aux Hébreux. Elle est bien connue de nous tous. Ella déjà été lue ici plusieurs fois. Il est écrit que Dieu accomplira la promesse qu’Il a faite. Hébreux chapitre 12 verset 26 :

« Lui, dont la voix ébranla alors la terre, et qui maintenant a fait cette promesse : … » (Oui, c’est Aggée chapitre 2 verset 6) « …une fois encore j'ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel ».

Et vous pouvez continuer la lecture qui va jusqu’à la transformation, ainsi la fin directe avant l’établissement du royaume millénaire. Et, de même qu’autrefois le peuple est revenu à reconstruire le temple, tout cela selon le plan, les mesures, comme Dieu l’avait dit et ordonné, ainsi maintenant, l’Église du Nouveau Testament se trouve dans son état final et elle doit parvenir là où l’Église était au commencement. Peut-être dois-je encore vous lire cette parole, les deux versets, que nous pouvons encore supporter afin que nous puissions savoir, je parle maintenant d’Hébreux chapitre 12, que nous puissions savoir dans quel contexte la parole d’Aggée est mentionnée ici, dans Hébreux 12. Au verset 26, chapitre 12 d’Hébreux. Continuons la lecture au verset 27. Hébreux 12 verset 27 :

« Ces mots : une fois encore, annoncent le changement des choses ébranlées, comme étant faites pour un temps, afin que les choses inébranlables subsistent ».

Tout ce qui se produit dans les jugements apocalyptiques que vous pouvez lire vous-mêmes dans la Bible, les maisons et tout ce qui s’effondrera, la terre sera ébranlée comme jamais auparavant, et Dieu demandera compte à tous, à l’armée d’en haut dans les lieux élevés, aux rois de la terre et sur la terre… vous l’avez lu. Afin que vous sachiez que cela est écrit textuellement dans la Bible, je vais vous lire un verset du prophète Ésaïe. Ésaïe chapitre 24, peut-être le verset 1 et après le verset que je veux lire :

« Voici, le Seigneur dévaste le pays et le rend désert, Il en bouleverse la face et en disperse les habitants » et ensuite viennent beaucoup de versets, et le verset 19 : « La terre est déchirée, La terre se brise, La terre chancelle. La terre chancelle comme un homme ivre, Elle vacille comme une cabane ; son péché pèse sur elle, elle tombe, et ne se relève plus ».

Nous avons lu que tout ce qui a été créé sera ébranlé. Uniquement ce qui n’a pas été créé pour le domaine temporel subsistera. Puis nous lisons la suite, Ésaïe 24 verset 21 :

« En ce temps-là, le Seigneur châtiera dans le ciel l'armée d'en haut, et sur la terre les rois de la terre. Ils seront assemblés captifs dans une prison, Ils seront enfermés dans des cachots, et, après un grand nombre de jours, ils seront châtiés ».

Pensez maintenant à Apocalypse chapitre 20, juste après l’établissement du royaume millénaire, un ange descend du ciel, ayant la clé de l’abîme et une grande chaîne, il saisit Satan, il le lie pour mille ans et le jette dans l’abîme. À ce moment-là, tout sera réglé sans compromis avec l’armée d’en haut, avec toutes les puissances contraires avec lesquelles nous avons affaire aujourd’hui, car Paul écrit : « nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres ». Et ensuite, lorsque ce jour viendra, la première étape aura lieu lorsque l’Église-épouse sera enlevée. Alors aura lieu le combat, « Michaël et ses anges combattirent contre le dragon » et ensuite, il n’y aura plus qu’une seule issue : La chute : Satan sera précipité, le Seigneur et Son Église montent, et Satan et ses anges sont précipités avant que le règne de mille ans ne commence. L’armée d’en haut sera jugée, puis les rois de la terre. Et ensuite une sentence sera prononcée et ils seront enfermés dans une prison jusqu’à un temps futur.

Et ce temps, je peux vous le dire, je peux vous le dire précisément : ce sera après les mille ans qu’ils seront jugés, car ce n’est qu’alors aura lieu le jugement final. Ces choses sont en réalité très claires. Il n’est pas nécessaire d’avoir des capacités mathématiques lorsque l’Écriture dit que Dieu fera lier Satan pour mille ans. Je vais vous le lire, afin que vous sachiez que c’est écrit ainsi. Apocalypse chapitre 20 verset 1 :

« Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clé de l'abîme et une grande chaîne dans sa main. Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduise plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans soient accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps ».

C’est tout simplement puissant lorsqu’on voit ces liens, cette connexion entre l’Ancien et le Nouveau Testament comme une vue d’ensemble, comme une compréhension du conseil caché de notre Dieu. Nous sommes un peuple comblé de grâce, choisi pour entendre les Paroles du Seigneur, y compris les paroles prophétiques en ces jours, pour nous placer du côté de Dieu et croire simplement de tout cœur ce que Dieu a promis.

On ne peut pas trop insister là-dessus : Celui qui, maintenant, est en accord avec Dieu, doit être en accord avec Sa Parole. Il n’existe pas d’accord avec Dieu en dehors de Sa Parole ou de la Parole de Dieu. Uniquement celui qui est en accord avec la Parole de Dieu peut être en accord avec Dieu. « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu » et c’est pourquoi il est d’autant plus important que la Parole soit prêchée et mise sur le chandelier.

Mais c’est là que nous en arrivons : Les uns s’unissent à l’échelle mondiale, et je l’ai dit et je l’écrirai encore, la puissance mondiale numéro un est en train de se former ici. Et si quelqu’un pense que les trois cent quarante millions qui appartiendront à l’Europe unie en 1992 ne représentent pas le plus grand nombre et que la Chine est plus grande en population, cela ne joue aucun rôle de savoir quelle est la taille de la Chine ou combien d’habitants compte l’Inde ! Cela n’a aucune importance. Ici, il s’agit simplement de la prophétie biblique, de ce qui a été promis pour la fin des temps et de ce qui se déroule maintenant sur le plan politique, religieux et économique.

Oui, justement notre pays qui avait porté ce coup mortel à cet Empire Romain par la Réforme, c’était une blessure d’épée, comme dit l’Écriture : « Une de ses têtes semblait blessée à mort », et ensuite tout revint à la vie, et voici que le monde entier s’étonna de ce que là où se trouvait la blessure mortelle, elle avait été guérie, et que tout était revenu à la paix et à la joie. Je vous dis une vérité : ce pays que Dieu a utilisé pour permettre la percée de la Réformation, puis qui fut ensuite divisé, d’abord religieusement, catholique et protestant, puis politiquement, l’Est et l’Ouest, nous voyons maintenant que ces deux divisions ont pris fin. Et qui l’a remarqué dans notre pays ? Lorsque les événements particuliers se produisent, il n’y a plus ici un culte catholique et là un culte protestant, mais toujours un culte œcuménique. Les deux côtés sont réunis sous un même toit, et c’est ce qu’ils voulaient atteindre.

Et que personne ne m’en veuille, surtout pas les catholiques pratiquants, mais si cela pouvait servir à leur objectif, je peux déjà vous dire ce que le pape pourrait faire : Il pourrait béatifier et canoniser Luther, s’il pouvait ainsi amener tous les luthériens à se rallier à lui et à revenir dans le sein maternel. Ne vous inquiétez pas, il n’y a pas d’homme sur la terre qui soit si habile que lui, et il connaît toutes les ruses possibles. Je ne sais pas ce que je viens de dire à l’instant, peut-être pas de manière consciente, mais peut-être aussi bien. Attendez de voir ce qui vient, attendez de voir ce qui vient.

Depuis le deuxième concile du Vatican, les protestants ne sont plus maudits, mais ils sont simplement appelés des « frères séparés ». Et seulement des frères séparés, ils sont accueillis comme des frères séparés. Les églises libres ne sont plus des sectes, mais tous des corps de droit public, tous peuvent participer aux décisions autour de la table. Et qu’est-ce que c’est ? On dit : « Nous sommes des frères, unissons-nous tous » et ainsi de suite. Auparavant ils avaient encore un ennemi commun : le communisme et l’athéisme. Maintenant la question se pose : et maintenant ? Maintenant une maison commune avec les athées, les communistes dans laquelle tous ont leur place. Pouvez-vous comprendre cela ? Toute la stratégie, il faut que cela se passe ainsi dans les derniers jours.

Et le prophète Daniel l’a clairement annoncé lorsqu’il avait vu la statue, d’or d’argent, d’airain, puis les dix orteils. Qu’est-ce que c’était ? « Du fer mêlé à l’argile », mais vous ne pouvez pas mélanger le fer avec l’argile. Vous pouvez les coller ensemble, mais pas les fusionner réellement. Et vous pouvez lire dans le prophète Daniel que ces choses ont été annoncées à l’avance, que les choses s’uniraient et que le royaume sera en partie fort et en partie fragile. Cela correspond exactement au fer et à l’argile, comme il nous est dit dans le prophète Daniel 2 verset 41.

Et nous le voyons maintenant : tout est fragile, tout s’effondre, rien ne fonctionne plus ; et ici tout est fort, il y a cette belle union, une grande maison. Et qui est le chef dans cette grande maison ? Il n’y a aucun doute à ce sujet : l’antichrist dominera toute cette affaire. Et Christ appellera Son Église à sortir, la préparera, la scellera, et avant que la grande catastrophe n’arrive sur l’humanité, Il reviendra pour nous prendre dans Sa gloire. Oui, c’est un temps sérieux, un temps agité dans lequel nous vivons, mais aussi un beau temps.

Nous voyons que la division est terminée, notre pays sera la locomotive partout où nous paierons. Et que se passera-t-il alors lorsque les gens ne pourront plus suivre parce que ce sera trop lourd, lorsque nos caisses seront vides et que le pain manquera partout ? Ce n’est pas encore la fin de toute chose. Beaucoup de choses vont encore venir sur l’humanité et tant que nous sommes ici, nous pouvons en ressentir quelque chose. Mais une chose est certaine : nous vivons tout près du retour de notre Seigneur. Et nous n’avons pas peur, tout au contraire nous disons : « Seigneur ! Mets fin à toutes ces choses aussi rapidement que possible, et enlève nous de cette vallée de misère de Ta gloire ».

Pour certains qui ne sont pas encore familiers avec ces termes, en particulier les termes dans l’Apocalypse et dans le prophète Daniel, ne vous inquiétez pas. En peu de temps tout deviendra très clair. Le Saint-Esprit vous conduira ou conduit dans toute la vérité, Il nous montre comment les choses se présentent, oui, la description est si claire et si précise que même les insensés ne peuvent s’égarer.

Que nous, qui avons été jugés dignes d’entendre la parole prophétique en ces jours, que nous puissions recevoir toutes ces paroles dans la crainte de Dieu, afin qu’elles soient révélées par le Saint-Esprit, afin que nous soyons pénétrés de la nature et de la vie divine et que nous devenions une partie de l’histoire du salut dans nos jours, pas seulement comme des informés, des spectateurs, mais comme des personnes qui sont directement liées à ce que Dieu fait dans Son royaume sur la terre et qui y ont part. Oui, que Dieu fasse de nous de telles personnes ! Amen !

Frère Russ prie.

Fidèle Seigneur, nous Te remercions de tout cœur pour ce temps de grâce et pour ce message de grâce qui nous a été adressé, ô Seigneur, car Tu ne nous as pas oubliés mais Tu as eu compassion de nous. Tu nous as acceptés ô Seigneur. Seigneur, jamais nous ne pourrons assez louer Ton nom pour cela et Te rendre l’honneur et la reconnaissance ô Seigneur. Mais, Seigneur, reçois l’adoration, reçois la louange et la reconnaissance. Alléluia ! du plus profond de nos cœurs ô Dieu !

Prépare-nous, ô Seigneur, pour Ton retour, afin que nous soyons vigilants, afin que nous soyons dans la prière ô Seigneur lorsque Tu viendras ô Seigneur, que nous puissions redresser nos têtes sachant que notre délivrance approche. Sois avec nous tous, Seigneur je Te prie, bénis tous ceux qui sont venus, nos frères et sœurs de près et de loin, Seigneur, sois avec tous et bénis tous.

Maintenant aussi Seigneur, maintenant que nous terminons ces réunions, sois avec nous sur le chemin de retour et bénis chacun à l’endroit où tu l’as placé et fais de chacun une bénédiction Seigneur, un témoignage, accorde-le par grâce ! Nous Te le demandons, au nom de Jésus. Amen !