Svobodná lidová misie

Ježíš Kristus včera, dnes a naveky tentýž jest. Žid.13.8

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Lettre circulaire 12/2003 / Ewald Frank

8. EN VERITE, EN VERITE, JE VOUS LE DIS…




“Celui qui vous reçoit, me reçoit” (Mat. 10.40). Le sérieux de cette lettre circulaire ne pèserait pas de tout son poids sur la balance, si son exposé ne pouvait pas être comparé avec les épîtres apostoliques. Dans le chapitre 9 des Actes, ainsi que dans les chapitres 22 et 26, nous sont relatés les circonstances de l’appel et de l’envoi de l’apôtre Paul. L’appel céleste était la légitimation de son ministère et justifiait la pleine autorité de ses épîtres. Du point de vue de l’histoire du salut il avait comme mission de publier tout le conseil de Dieu (Actes 20.18-35). C’est la raison pour laquelle, dans toutes ses épîtres, il se présentait dans les premiers versets en tant que serviteur de Christ et apôtre. Ainsi, nous trouvons dans nos Bibles encore aujourd’hui neuf fois, depuis Romains 1.1 jusqu’à Tite 1.1, écrit: “Paul, esclave de Jésus-Christ, apôtre appelé…”, “Paul, esclave de Dieu, et apôtre de Jésus-Christ…”. Il commençait par se présenter, aussi bien lorsqu’il écrivait aux églises qu’à ses collaborateurs. On pourrait se demander si cela était nécessaire? Certainement, sinon il ne l’aurait pas fait. Dieu n’a pas abandonné Son Eglise au bon vouloir d’ouvriers malhonnêtes et à leurs différentes doctrines. Il a placé les ministères en fonction de l’édification de Son Eglise (1 Cor. 12.28; Eph. 4.11-16 et autres). Celui qui se sépare de l’Eglise se retire comme membre du Corps de Christ, parce qu’il ne se soumet plus à Christ, la Tête. Ce qui est écrit est valable pour toujours: “Car aussi nous avons tous été baptisés d’un seul Esprit, pour être un seul corps…” (1 Cor. 12.13).

Il y a un ordre pour l’Eglise du Nouveau Testament et il y a un ordre pour l’ensemble de l’histoire du salut, qui inclut Israël. Paul a été mis à part par son appel direct en tant qu’envoyé du Seigneur, et de cet envoi lui vient cette responsabilité embrassant tous les domaines. Tous les prophètes, de Moïse à Malachie, ont été envoyés directement par Dieu; Jean était également un homme envoyé par Dieu. Dans le Nouveau Testament le Seigneur a spécifié qu’Il enverrait des apôtres et des docteurs (Mat. 23.34), mais aussi Ses serviteurs. Le Seigneur parla aux témoins qu’Il avait élus (Actes 10.41). Dans Jean 20.21 Il dit: Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie. Dans l’ensemble de l’Ancien et du Nouveau Testament, Dieu a envoyé Ses serviteurs. Celui qui les recevait, recevait le Seigneur, et celui qui écoutait la Parole sortie de leur bouche, recevait les paroles de Dieu. Mais il existait depuis toujours ceux qui prétendaient avoir un ministère, sans l’avoir véritablement. Ainsi dit le Seigneur: “Voici, dit l’Eternel, j’en veux à ceux qui prophétisent des songes faux, et qui les récitent, et font errer mon peuple par leurs mensonges et par leurs vanteries; et moi je ne les ai pas envoyés, et je ne leur ait pas donné de commandement; et ils ne profiteront de rien à ce peuple, dit l’Eternel” (Jér. 23.21, 32). La détresse vient de ce que malheureusement ils se présentent au milieu du peuple de Dieu. Pourquoi n’aurions-nous donc pas le droit et même le devoir de demander à chacun quand il a été appelé de Dieu? Apocalypse 2.2 et 2 Corinthiens 11.13-15 doivent être appliqués. Il faut donc que soit éprouvé ce que chacun enseigne. Les esprits doivent être éprouvés. Il est aussi écrit: “Eprouvez toutes choses!” (1 Thess. 5.21).

On peut se demander quelle réaction aurait lieu si je commençais mes lettres circulaires à la façon de l’apôtre Paul, disant: “Moi, Ewald Frank, serviteur du Seigneur et apôtre de Jésus-Christ, ordonné pour la foi des élus de Dieu…”. Cela ne provoquerait-il pas partout une tempête d’indignations de la part de tous les adversaires et contempteurs de Dieu? N’entendrais-je pas ces paroles: «Orgueil! Présomption! Arrogance!»? C’est avec cela que je devrais compter, du moins de la part de ceux qui font partie de tous ces groupements divisés, conduits par les “contempteurs” qui, en somme, ne reconnaissent pas l’oeuvre de Dieu.

Si je ne pouvais pas écrire selon le modèle apostolique: “Et je rend grâce au christ Jésus, notre Seigneur, qui m’a fortifié, de ce qu’il m’a estimé fidèle, m’ayant établi dans le service”, alors je ne serais pas autorisé à écrire.

Un mandat divin ne peut uniquement être reçu qu’avec une mission divine. Auparavant, je n’avais pas davantage pensé à Matthieu 24.45, que prêché sur lui — je le fis seulement après que le Seigneur me l’avait dit littéralement et qu’Il m’ait confié la tâche de distribuer la nourriture. Je ne savais absolument rien de ce qui était écrit dans Amos 8.11, annonçant que le Seigneur allait envoyer une faim d’entendre Sa Parole. C’est frère Branham qui m’a indiqué que lorsque Dieu enverrait une faim d’entendre Sa Parole, alors aurait eu lieu la distribution de la nourriture.

Jusque dans la plus récente historiographie de l’Eglise il est parlé du commencement et du cours de certains réveils, ainsi que de la naissance du mouvement de Pentecôte il y a cent ans et de la brèche du réveil biblique de guérison, après la Deuxième guerre mondiale. Ce n’est pas seulement Robert Liardon qui a mentionné William Branham venu avec un appel et un envoi particulier, ainsi qu’un don de guérison, d’autres en ont également fait mention. Le père Cantalamessa, homme de haut rang au Vatican, qui prêche au Pape durant la période du jeûne, dans son article «Le siècle du Saint-Esprit», cite M. Pentecôte, David DuPlessis, et aussi William Branham et Walter Hollenweger, son interprète à Zurich, en son temps. Cependant la question est celle-ci: Qui a cru notre Message et à qui le bras de l’Eternel a-t-il été révélé (Es. 53.1; Rom. 10.16-17)? A cela nous pouvons répondre: A celui qui croit le Message biblique, c’est à cet homme seulement que le bras de l’Eternel sera révélé, il verra Sa droite élevée, laquelle maintiendra la victoire.

Celui qui croit selon ce que dit la Bible, sait que Dieu a toujours appelé et mandaté Lui-même Ses serviteurs. Si avec le ministère de frère Branham l’appel de l’Epouse à sortir de Babylone aurait été terminé, alors l’enlèvement aurait déjà eu lieu et tout serait conclu. Cependant, la réalité est que tous ceux qui se trompent eux-mêmes voyant les choses de cette manière, en ce temps-là ils ne savaient même pas où Dieu habite, ils n’étaient pas encore nés, et encore moins nés de nouveau. Il y a tout simplement trop de bavards et de trompeurs sous le vêtement de l’humilité, qui n’ont pas compris que maintenant tout doit être ramené à l’état du commencement. Tous ceux qui appartiennent à l’Eglise-Epouse sont ramenés au même pas, ce qui veut dire qu’ils sont ramenés à l’harmonieux ordre biblique. Tous les autres continueront d’agir selon leur bon plaisir dans leurs propres programmes, jusqu’au jour où arrivera leur grande désillusion.

Bien-aimés frères et soeurs en notre Seigneur Jésus-Christ, le jour de la grâce approche de sa fin. Au temps du soir le Seigneur nous a fait don de la Lumière. Nous avançons vers l’heure de minuit. Le Seigneur ne tarde pas pour ce qui concerne l’accomplissement de Sa promesse, nous le croyons. Il n’attend pas seulement jusqu’à ce que les derniers se soient repentis et aient été sauvés, mais bien jusqu’à ce que tous ceux qui font partie de l’Eglise-Epouse soient appelés, soient mis à part, nettoyés et purifiés. Dans l’Epouse de l’Agneau, la pure Semence de la Parole doit croître, afin que nous arrivions à la parfaite stature de Christ. Cela ne peut avoir lieu que lorsque chacun individuellement laisse valoir la pleine Parole, sans rien en retrancher, et qu’il est lui-même sanctifié dans la Parole de Vérité. Alors, et seulement, lorsque le plein accord de l’Epouse et de l’Epoux est atteint, s’accomplit: “Et l’Esprit et l’épouse disent: Viens. Et que celui qui entend dise: Viens…”. Maranatha: Viens bientôt! “Amen! Viens Seigneur Jésus!”.

“Or, à celui qui est puissant pour vous affermir selon mon évangile et la prédication de Jésus Christ, selon la révélation du mystère à l’égard duquel le silence a été gardé dès les temps éternels, mais qui a été manifesté maintenant, et qui, par des écrits prophétiques, a été donné à connaître à toutes les nations, selon le commandement du Dieu éternel, pour l’obéissance de la foi… au Dieu qui seul est sage, par Jésus Christ, — auquel soit la gloire éternellement! Amen” (Rom. 16:25-27).

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