Freie Volksmission

Jesus Christus ist derselbe gestern, heute und in Ewigkeit. Heb.13.8

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Lettre circulaire 12/2003 / Ewald Frank

5. FAITS CONVAINCANTS




Je suis aussi arrivé à persuader le rév. Pearry Green, qui était encore tout déconcerté, que maintenant un nouveau chapitre commençait. Et parce que les frères Woods et Sothmann confirmèrent ce que frère Branham m’avait dit, il reprit courage et accepta l’invitation que je lui fis de venir en Europe pour rendre témoignage de ce qu’il avait vu et expérimenté dans le ministère de frère Branham. Immédiatement après cela, j’ai organisé dans les année 66/67, dans 6 pays d’Europe 35 réunions dans lesquelles je prêchais et le rév. Green donnait son témoignage. Dès 1968, je voyageais aussi dans les pays de l’Est européen, au-delà du rideau de fer, puis ensuite dans le monde entier. Ainsi pris cours, conformément à la prédestination de Dieu, le ministère venant en suite que le Seigneur m’avait confié. De cette manière eu lieu le nouveau commencement, après la fin provisoire.

Après le ministère prophétique, devait suivre le ministère de l’enseignement. Nous devons maintenant nous demander si la nourriture a été distribuée au temps convenable, comme le Seigneur Lui-même l’avait dit dans Sa Parole; “Qui donc est l’esclave fidèle et prudent, que son maître a établi sur les domestiques de sa maison pour leur donner leur nourriture au temps convenable?” (Mat. 24.45-47; Luc 12.42-44). L’Eglise-Epouse vit maintenant dans cet ordre de salut divin de la dernière partie du temps de la grâce. Nous reconnaissons que la Parole révélée de Dieu doit être partagée avec tous les serviteurs, afin qu’eux à leur tour puissent distribuer la nourriture spirituelle. Cet ordre de Dieu s’accomplit directement avant Matthieu, chapitre 25, afin que les vierges sages soient véritablement préparées: qu’elles prennent la Parole de Vérité, qu’elles soient remplies du Saint-Esprit et scellées, pour finalement entrer pour le Repas des Noces. Celui qui ne reconnaît pas cela vit selon son bon plaisir, en dehors de ce que Dieu fait en ce jour. Que personne ne pense en son coeur: “Mon maître tarde à venir…” car le Seigneur ne retarde pas d’accomplir Sa promesse; toutefois il faut que toutes les Ecritures soient réalisées. Il y a toujours, premièrement une sortie, puis l’ont peut être conduit à entrer.

Le chemin de l’Eglise du Nouveau Testament est tracé d’avance jusqu’à la fin. Paul n’avait pas de difficulté à parler de son appel et de son envoi dans le ministère. Pour moi ce n’est pas facile. Cependant, puisque maintenant le point décisif est arrivé, que la chose soit faite à la gloire du Seigneur. Il s’agit de la responsabilité qui m’a été confiée. En réalité aucun ministère prédestiné par Dieu sur la terre n’est aussi directement relié à celui de frère Branham que le mien.

Durant toutes ces années, j’ai porté dans le monde entier le véritable Message divin et prêché Jésus-Christ — j’ai annoncé la Parole et non les interprétations. Je cite le prophète de cette génération comme je le fais aussi de Moïse, d’Elie, de Pierre et de Paul. Dans mon ministère comme dans ma vie il y a les hauteurs comme aussi les profondeurs — mais comment pourrait-il en être autrement? Comme pour notre Seigneur, ainsi en est-il de tous Ses messagers: ils sont destinés pour la chute des uns et le relèvement des autres (Luc 2.34-38); aux uns, une odeur de vie, donnant la vie; aux autres, une odeur de mort, donnant la mort (2 Cor. 2.14-17); pour les uns je suis un appelé du Seigneur, un serviteur envoyé de Dieu; pour les autres un séducteur de l’Epouse de Christ, un trompeur de gens, oui, et même l’antichrist en personne se trouvant assis sur la moissonneuse-batteuse.

Pour tous les élus ce qui compte c’est uniquement leur prédestination et aussi celle d’un serviteur de Dieu, et cette prédestination s’étend à son ministère et à sa vie (Rom. 8.28-39). Lorsqu’alors s’accomplit ce que notre Seigneur a dit: “Ne pensez pas que je sois venu mettre la paix sur la terre; je ne suis pas venu mettre la paix, mais l’épée…” (Mat. 10.34-36), c’est que cela fait partie du chapitre dans lequel le Seigneur a envoyé les douze apôtres. Là où le coup d’épée est donné, la séparation peut avoir lieu au milieu des familles, et les gens de sa propre maison peuvent devenir des ennemis. Il peut même arriver que comme pour Job seul subsiste un tas de cendres. Malgré cela, il faut penser que de telles attaques viennent seulement de l’ennemi, qui ne peut que détruire. Ainsi, sous son influence, la réconciliation et le pardon sont écartés, alors que la haine et l’hostilité sont élevées.

Le serviteur peut être content lorsque ces choses lui arrivent, tout comme elles sont arrivées pour le Maître, duquel il est dit qu’il était méprisé et délaissé des hommes (Es. chap. 53). Les scribes ont rejeté notre Seigneur, ils l’ont appelé de titres impossibles, et même après Sa résurrection ils l’ont traité de séducteur (Mat. 27.63). Les scribes dirent au Seigneur Jésus: “Nous, nous ne sommes pas nés de la fornication”. Ils Lui reprochaient: «Tu es un Samaritain et Tu as un démon». Mais c’est à eux que le Seigneur dit: “Pourquoi n’entendez-vous pas mon langage?” et Il donna tout de suite la réponse: “Parce que vous ne pouvez pas ouïr ma parole”. Puis il dit à ces Juifs pieux: “Vous, vous avez pour père le diable… Lui a été meurtrier dès le commencement” (Jean 8.41-44). Chaque fois que Dieu fit quelque chose sur la terre, un conflit spirituel eut lieu. Il en était déjà ainsi aux jours de Moïse et cela arrive toujours de la part de ceux qui ont une tâche dans le service divin et qui veulent particulièrement se distinguer. Il en était ainsi du temps de notre Seigneur et il n’en n’est pas autrement aujourd’hui.

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