Mission Populaire Libre

Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement" (Hèbreux 13:8)

Langue:




„Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же. " (Евр. 13, 8)

Содержание:

Воля Его исполняется в принадлежащих Ему

Единство ценой истины?

Никакого единства ценой истины

Текущие события

Постоянно новые толкования


     Дорогие братья и сестры, я сердечно приветствую всех вас в драгоценном имени нашего дорогого Господа Иисуса Христа словами из Рим. 9, 24-26:
"Над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников, как и у Осии говорит: „Не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную - возлюбленною; и на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живого (Ос. 2, 1) ".
     Намерением Божиим прежде создания мира было иметь сыновей и дочерей. Адам был сыном Божиим, созданным по образу Божию. Иисус Христос, второй Адам, рождённый от Духа, Сын Божий есть образ Божий (2 Кор. 4,4; Евр. 1, 3). Во всём Ветхом Завете было предвозвещено о рождении Божьего Сына, а в начале Нового Завета произошло исполнение этого (Матф. 1, 18-25; Лук. 2, 1-14). В Сыне мы все приняты как сыновья и дочери Божий и возвращены в наше первоначальное состояние, „...в любви предопределив усыновить нас Себе через Иисуса Христа, по благоволению воли Своей". (Еф. 1, 5). На всё, что Бог предназначил нам в Своём плане искупления, Он дал обетования, и все те, которые истинно верят, переживают их исполнение.
    Авраам верил тому, что Бог ему обещал, и не поколебался в обетовании Божием неверием (Рим. 4). Таким образом, он в заключение пережил исполнение того, что с человеческой точки зрения было невозможным. Истинно верующие - они семя Авраамово: их также невозможно поколебать неверием, так как они - дети обетования: „Мы, братья, дети обетования по Исааку " (Гал. 4, 28).
Божии обетования остаются, они не поколеблются вечно; истекая кровью Иисус запечатлел то, что Он обещает в слове. Во всех обетованиях находится полная абсолютность и божественная уверенность, которая вовсе не допускает появления сомнений (2 Кор. 1,20).
     ГОСПОДЬ Бог даже поклялся клятвой в том, что Он обещал: „Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою..." Та же клятва действительна и для нас: „...Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность (неизменность) Своей воли, употребил в посредство клятву". (Евр. 6, 13-20). Аминь. Аминь.
     У Бога речь идёт об исполнении Его спасительной воли; сначала в Церкви Иисуса Христа, в сыновьях и дочерях, в Его народе, который Он избрал Себе в собственность. Всемогущий Бог - Элохим, уже во всём Ветхом Завете открывался как Господь - Яхве и таким образом Он невидимый являлся видимым; Он ходил в саду Едемском, посетил Авраама и говорил к пророкам; Тот же Бог, кроме Которого нет иного, открылся Отцом на небе и в Своём единородном Сыне, здесь, на земле: „Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего, Который родился от жены и подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление." (Гал. 4, 4-7).
     Снова и снова нам показывается Его план с человечеством: „Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого всё и от Которого всё, приводящего многих сынов в славу, Вождя спасения их совершил через страдания. Ибо и Освящающий и освящаемые, все - от одного Отца (др.пер.); потому Он не стыдится называть их братьями, говоря: „Возвещу имя Твоё братьям Моим, посреди Церкви воспою Тебя" (псалом 22, 23). .-И ещё: „Вот Я и дети, которых дал Мне Бог (Ис. 8, 18) ". (Евр. 2, 10-18).
     Образцом для всех сыновей и дочерей Божиих, которые предопределены для послушания воле Божией, является Сам Сын Божий, Который был послушен до смерти на кресте (Фил. 2, 5-11). На пути к распятию Он боролся в Гефсиманском саду говоря: уша Моя скорбит смертельно... Он пал на лице Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты"! (Матф. 26, 38-39).
     Марк пишет в своём Евангелии, в главе 14, 36: „Но не чего Я хочу, а чего Ты!" Сначала: „...не как Я хочу", затем: „...не чего Я хочу, а как Ты хочешь и чего Ты хочешь, то да будет"!
     В Луке 22 главы, нам повествуется о том, что наш Господь и Спаситель, в полной страха душевной борьбе, возгласил: „Отче, о если бы Ты благоволил пронестъ чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет"! (Стих 42). Также и мы должны сознательно вложить нашу волю в волю Божию, чтобы мы действительно находились в связи с Богом и ходили по Его путям, так чтобы мы также могли быть найдены в Его благоугодной и совершенной воле (Рим. 12, 1-2). Ибо только тот, кто исполняет волю Божию, тот пребывает вовек! (1 Иоан. 2, 17)
     Наш ГОСПОДЬ сказал: „Ибо, кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат и сестра и матерь." (Марк 3, 31-35) И это те, „...которые не от хотения мужа, а от Бога родились" (Иоан. 1, 13).
     Люцифер, сын утренней зари, объявлением своего своеволия выпал из воли Божией и стал противником и врагом Бога. Снова и снова он говорил: „Я хочу взойти" „я хочу вознести...", я хочу ...", „я хочу..." (Ис. 14, 12-14). Это было его грехом, его падением и этим он оторвал вместе с собой часть мира ангелов. Люцифер вознёс себя и хотел стать равным Богу, так же, как и „человек греха и беззакония, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею..." (2 Фесс. 2, 1-12). Падший на землю, он отправился в рай, овладел змеем и втянул Еву в беседу о том, что сказал Бог. Через грехопадение сатана вырвал из воли Божией сначала Еву, затем Адама, а затем и всё человечество. Врагу удалось втянуть Еву в своё толкование, а вместе с тем и в неверие, в непослушание и преступление и навязать ей свою волю. Он всё ещё является князем этого мира, который обольщает людей во всех религиозных учреждениях верить его толкованию Божьего слова. Сын Божий противостоял всем искушениям врага, который даже пришёл к Нему со словом: „написано...", „написано...", „написано" (Матф. 4, 1-11; Лук. 4, 1-13). Христос освободил нас от власти сатаны, спас от власти тьмы и вернул в волю Божию, согласно слову Божию (Кол. 1, 13).
     Наш Господь говорит очень серьёзные слова: „Не всякий, говорящий Мне: 'Господи Господи!' войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного." Что пользы от молитвы „Отче наш", и от „евангелия благосостояния", которое люди охотно слушают, от собраний с библейскими рассказами и богослужениями, которые подобны религиознму развлечению; что пользы от харизматических исцелительных собраний, если всё у всех происходит по воле человека? Что пользы от пения „Он -Господь, Он - Господь...", если лжепророки, которые представляют себя Господними помазанниками, перечисляют то, чего они только не сделали во имя Господа:
„Не Твоим ли именем мы пророчествовали? " „Не Твоим ли именем бесов изгоняли? "   „Не Твоим ли именем чудеса творили? "
 

Но здесь заметно то, что при этом перечислении, не хватает самого важного. Никто из них не может сказать:
„Не в Твоё ли имя мы крестились, как повелел это Пётр? " (Деян. 2, 38, и др.)
„Не в Твоё ли имя мы крестили, как делал это Павел? " (Деян. 19, 5, и др.)


      В общем, апостольское крещение во имя Господа Иисуса Христа отвергается и представляется перед народом как лжеучение. При этом Апостолы точно исполнили повеление о крещении согласно Матф. 28, 19. и как им было повелено крестили во имя, в котором Бог открылся как Отец, Сын и Святой Дух.
      В тот день Господь вынесет приговор даже носителям даров и чудотворцам, людям, которые думают, что проповедуют полное Евангелие и которые употребляют Его святое имя, чтобы изгонять из других бесов: „И тогда объявлю им: ,Я никогда не знал вас: отойдите от Меня, делающие беззаконие!" (Матф.7, 21-23). Особо благословлённые в глазах людей, они являются в глазах Божиих людьми, которые исполняют свои собственные программы, не включив самих себя в Его волю. В 1 книге Царств 15, 23, непослушание приравнивается к греху волшебства, а своеволие даже к идолопоклонству. Что пользы от богослужений прославления, если Сам ГОСПОДЬ сказал: "Люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим." (Марк 7, 6Ь-7). Везде, где вводятся вероисповедания и где они делаются правилом, там всё поклонение напрасно, так как Бог принимает только то поклонение, которое происходит во имя Иисуса Христа, в духе и истине (Иоан. 4, 24).
     Павел вновь и вновь касается воли Божией, ибо уже при его призвании ему было сказано: „Бог отцов наших предъизбрал тебя, чтобы ты познал волю Его, увидел Праведника и услышал призыв из уст Его" (Деян. 22, 14). Истинное призвание включает в себя то, что воля Божия открывается сначала тому, кто предопределён на служение. Призвание к служению является призванием познания воли Божией, а послание заключается в том, чтобы возвестить народу Божию  волю Божию. На основании Божьего призвания пишу и я верующим по Библии, так же как и Павел тогда Церкви, чтобы привести их в полное соответствие с написанным словом, так как только в нём Бог возвестил Свою волю.
     Следующие места Писания должны побудить нас к размышлению и показать нам то, что Господь и Спаситель Сам строит Свою Церковь согласно воле Божией и завершит это строение ко дню Своего славного возвращения.
, Павел, волею Божиею призванный Апостол Иисуса Христа..." (1 Кор. 1, 1).
„По Своему благоволению Он открыл нам тайну Своей воли, которую Он предпринял исполнить..." (Еф. 1, 9, др. пер).
„Посему и мы с того дня, как о сём услышали, не перестаём молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном" (Кол. 1,9).
„Вот, иду, чтобы исполнить волю Твою... и по сей то воле освящены мы раз и навсегда единократным принесением тела Иисуса Христа. "
„Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых. "
(Евр. 10, 9-14).


     Воля Божия показывается нам только в слове Божием и если мы действительно верим так, как говорит Писание, то исполнится то, что Сын просил о тех, которых Он называет Своими братьями (Иоан. 20, 17): „Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина" (Иоан. 17, 17).
     Теперь истинная Церковь Иисуса Христа, должна снова быть построена согласно воле Божией, на первоначальном основании Апостолов и пророков. Божий порядок спасения должен быть восстановлен и должен стать реальностью в учении, практике и в жизни всех, принадлежащих к Телу Господа. Какой Церковь была в начале, такой она должна быть и в конце.

Воля Его исполняется в принадлежащих Ему


     Воля Божия с самого начала Нового Завета исполнялась в Его Церкви осуществлением того, что Бог обещал в Ветхом Завете. Иоанн Креститель пришёл по воле Божией. Он был обетованным голосом, который должен был вопиять в пустыне (Ис. 40. 3). Он был обетованным приготовителем пути (Мал. 3. 1), как это наш Господь подтвердил в Матф. 11, 1-19. Так как в Царстве Божием всегда может идти речь только о библейском служении, которое либо принимается, либо отвергается, то ГОСПОДЬ Иисус поставил вопрос первосвященникам и книжникам: „Крещение Иоанново откуда было: с небес или от человеков?" (Матф. 21, 23-27). Ответом духовенства было: „Мы не знаем"! Интересно: религиозные вожди не знали, как им определить то, что происходило в Царстве Божием. В Луке 7, 24-30  Господь снова подтверждает служение Иоанна Крестителя, как исполнение Писания и говорит: „Народ исполнил волю Божию, крестившись крещением Иоанновым. А фарисеи и законники отвергли волю Божию в себе, не крестившись от него" (др. пер.)
     Повсюду проводятся богатые традициями праздничные богослужения, но с другой стороны воля Божия отвергается духовенством в том, что они отвергают то, что Бог именно сейчас совершает согласно Своей воле, а также удерживают от этого народ. Это вновь и вновь происходило в течение прошедших 2000 лет, в которых Дух Божий посредством пробуждений действовал на земле.
     Взглянув назад, на прошедшие 500 лет, можно легко ответить на следующие вопросы: Была ли реформация с неба или она была делом рук человеческих? Были Ян Гус, Джон Виклифф, Мартин Лютер, Швенкфельд, Цвингли, Кальвин и другие, религиозными фанатиками или они были в своё время инструментом в руках Божиих?
     Были Джон Веслей, Витфильд и другие, которые мощно были употреблены в следующем пробуждении, человеками Божьими или были они только возмутителями спокойствия?
     Были Вильям Боот, Мено Симос, Джон Смит, Моуди и Финей, вплоть до Георга Мюллера и графа Цинцендорфа, человеки Божий или они были религиозными фанатиками?
     Был Вильям Дж. Сеимор, чернокожий проповедник, который восстал в апреле 1906 года в Лос - Анджелосе, человеком Божиим или демагогом?
Были все пробуждения, начиная с реформации, от человеков или от Бога? Происходило излияние Святого Духа с неба или это было делом рук человеческих?
     Прорыв к пятидесятническому пробуждению происходил в одно и то же время во всём мире. Человеки Божии восставали в различных странах, но повсюду это было действие Святого Духа. Сегодня пятидесятническое движение больше не отрицается, напротив: оно признано во всём мире, но оно не является тем, чем была первая Церковь в начале.
     Бог, по Своей бесконечной милости, даровал ещё одно пробуждение и именно совсем по апостольскому образцу. Если бы я не мог засвидетельствовать того, что верный Господь сделал в наше время и всё ещё делает, то мне нужно было бы просить прощения за то, что я вообще писал. Я спрашиваю со всей серьёзностью: было служение Вильяма Брангама от Бога или от человеков? Было его призвание 7 мая 1946 года, с неба или от человека? Было его необыкновенное служение, какого не имел прежде никто из человеков Божиих на земле, делом рук человеческих или делом Божиим, посредством чего наше внимание должно было быть обращено на Божию весть? Кто хочет пытаться отрицать то, что сделал Бог?
     После Второй мировой войны Германия и Европа лежали в руинах. Никто не слышал что - либо о Билли Гримме, Орале Робертсе или других Евангелистах. Это был самый простой человек, на которого Бог положил Свою руку. Сначала он был поставлен доктором Роем Дэвисом из Хьюстона (Техас), в южно-баптистской церкви проповедником. После своего сверхъестественного призвания он начал своё служение и тогда прорвалась первая волна пробуждения, сопровождаемая божественной властью. Наступили снова дни Библии. По официальным сообщениям примерно 500 Евангелистов - исцелителей были вдохновлены его служением. Затем последовали вторая и третья волна пробуждения, которые охватили все вероисповедания.
     Особое служение Вильяма Брангама было связано, как и у Иоанна Крестителя, с исполнением спасительно - исторического обетования, вследствие чего исполнялась предопределённая воля Божия. Бог же Сам сказал, что прежде чем наступит день Господень великий и страшный, Он пошлет пророка, как Илию, который обратит сердца детей Божиих к отцам в начале. Так написано в Малахии 4, 5-6 и это было подтверждено нашим Господом и Искупителем в Матф. 17, 11 и в Марк 9, 12. Кто хочет отважиться отвергнуть это? Трёх свидетелей должно быть достаточно. Если бы сегодня у духовенства спросили: „Было это необыкновенное служение с неба? Было оно запланировано Самим Богом или оно происходило по воле человека"?, то их ответ был бы таким же, как и тогда. Трагично то, что ответственные лица ещё и сегодня осуждают то, чего они вовсе не проверили по слову и чего они в действительности вовсе не знают, не говоря уже о том, чтобы они могли распознать то, о чём действительно идёт речь в Царстве Божием. Поэтому ГОСПОДЬ должен и сегодня во всём мире сказать религиозным вождям во всех государственных и свободных церквах то, что они также и сегодня отвергают волю Божию и удерживают людей от того, чтобы они могли ввести себя в волю Божию. Своеволие владеет всеми в их церковных программах и все считают себя правыми.
     Различные пробуждения прошедших 500 лет, вводили всё глубже в слово. От оправдания к освящению и вплоть до крещения Святым Духом, Церкви были возмещены все дары милости и дары Духа. Но теперь всё должно быть приведено в соответствие со Священным Писанием, согласно образцу времени Апостолов. Церковь Иисуса Христа основана не на том, что решалось начиная с 3 столетия в соборах и утверждалось в догмах, а она основана только на слове и построена на основании Апостолов и пророков, где Сам Иисус Христос является краеугольным камнем (Еф. 2, 20).
     У нас на глазах осуществляется теперь то, что наш Господь предвозвестил на последнее время: „И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной (земле), во свидетельство всем народам и тогда придёт конец"! (Матф. 24, 14; Марк 13, 10), а также: „Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно и избранных" (Матф. 24, 24).
     Также исполняется и Матф. 25: „Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взявши светильники свои, вышли навстречу Жениху..." Последняя весть является истинным призывом к пробуждению. Происходит то, что написано в Деян. 3, 20-21, то есть: „что придут времена отрады от лица Господа и да пошлёт Он предназначенного вам Иисуса Христа, Которого небо должно было принять до времён совершения (восстановления) всего того, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века". Это является целью послания часа, которое предшествует второму пришествию Христа и мы приобрели милость на то, чтобы переживать это.
     Сейчас параллельно происходит двойное действие: собрание Израиля из всех народов в землю обетования и восстановление первоначальных, определённых Богом границ, вплоть до строительства храма и служения двух пророков. В то же время сейчас происходит восстановление Церкви Иисуса Христа в слове обетования, в пределах установленных нам в Священном Писании границ, доколе мы все придём к единству веры и познания.
Кто принадлежит к Церкви Иисуса Христа, тот следует последнему призыву: „И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому и Я приму вас; и буду вам Отцом и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель". (2 Кор. 6, 14-18), а также: „Выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнуться язвам её!..." (Откр. 18, 4). Истинно верующие слышат призыв, который нисходит с неба и выходят из всякой вавилонской путаницы и плена. Все остальные продолжают делать противоположное: они либо возвращаются туда назад, либо остаются там.


Единство ценой истины?

       Всё более отчётливее открывается то, где переплетаются нити мировой политики и объединения христианских церквей и мировых религий. Для всех, имеющих видящие глаза, 11 сентября 2001 года был днём сигнального действия, который никогда не забудется. Башни „Ворлд Трэйд Центра", то есть Всемирного Торгового Центра, были разрушены. От них осталась куча развалин  „Ground Zего" - совершенный нуль.
     В 1776 году были основаны Соединённые Штаты Америки. Была введена долларовая валюта и ещё сегодня написаны на одно-долларовой банкноте латинские слова  „Novus ordo seclorum" - „Новый мировой порядок." Для отцов-пилигримов это был новый мир, который требовал нового мирового порядка. Со всей Европы люди пересекали океан и находили себе новую родину. К ним принадлежали верующие самого различного характера, которые преследовались римской церковью, особенно квакеры и меннониты. Это была страна неограниченных возможностей, страна истинной свободы вероисповедания, в которой каждый вновь приобретал человеческое достоинство и где все могли верить согласно своему убеждению. Здесь не было никакой государственной церкви и никакой государственной религии, но это был действительно новый мир, с новым и свободным мировым порядком для всех.
      Но теперь мировая держава США, должна как и все другие власти, покориться последней мировой державе „Европейскому сообществу" и его новому мировому порядку. Евро всё более и более становится ведущей валютой. Голос Ватикана снова и снова возвещает: „Новый мировой порядок должен твёрдо стать на якорь христианских корней Европы." Что под этим подразумевается, знают все, кто занимался изучением христианизации Европы. И всё-же можно слышать и удивляться: всё подчиняется развитию предсказанного на последнее время пророчества, то есть, что последняя мировая держава, "Римская Империя", подчинит себе всю землю. Хотя и немного зашифровано, но всё-же ясно Бог уже возвестил об этом через пророков Ветхого Завета. В Данииле 7, 23 написано: „Об этом он сказал: зверь четвёртый - четвёртое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать её". Сразу же после этого говорится о том, что у последнего владыки мира будет отнята власть и „царство и власть и величие царственное по всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого Царство - Царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему." (стих 27). Это время близко!
      Мировые царства со дней Даниила нам известны: Вавилонское царство, Персидское царство, Греческое мировое царство и последнее - Римское царство.
      Церковь Рима имеет преимущество, поддерживая со всеми странами на земле дипломатические отношения и обмениваясь послами, невзирая на религиозное или политическое положение. Римско-католическая церковь - это единственная мировая власть, которая объединена в римском папе, а он считает себя компетентным для всех людей земли. Только с ним может осуществиться „новый мировой порядок", который включит в себя все народы, религии и культуры.
      В последнее время мы пережили папу Иоанна Пауля II из Польши, где находилось 6 нацистских лагерей смерти и газовых камер для „окончательного решения еврейского вопроса". Это был он, который победил всемирный коммунизм, единственную угрозу католической церкви и с его помощью были объединены Германия и Европа. Новый папа из Германии примирился во первых с православной церковью и отменил их отвержение от 1054 года. Теперь мы переживаем то, как все деноминации приглашаются возвратиться через экумену на материнское лоно церкви Рима. Все вероисповедания участвуют в этом. Даже адвентисты седьмого дня, имеющие во всём мире 15 млн. членов, признаются всё более как протестантская церковь и ищут присоединения ко Всемирному Евангелическому Союзу. Этот же ведёт беседы с Ватиканским объединённым секретариатом. Со дней Лютера никакая другая свободная церковь не критиковала так резко в своей литературе папу, называя его антихристом, как адвентисты. Они утверждают, что папство ввело воскресенье и это есть „начертание зверя", и потому все, кто вместо субботы держатся воскресенья, носят на себе это начертание, о котором говорит Откровение (гл. 14, 9-12), и они будут вечно мучимы. Факт заключается в том, что ни суббота, ни воскресенье не являются „днём ГОСПОДНИМ, который придёт как вор ночью" (1. Фесс. 5, 1-3, и др). Это был император Константин, который в 321 году по решению отцов церкви, которые все были ненавистниками евреев, запретил евреям богослужение в субботу и ввёл им в обязанность воскресенье.

      Также и пятидесятническо - харизматические группировки с их более 500 миллионами приверженцев, участвуют в процессе объединения. Сегодня Берлинское заявление от 1909 года, в котором пятидесятническое движение проклиналось как „демоническая сила ада", делается безобидным. Речь у всех идёт только лишь о том, чтобы быть признанным и иметь принадлежность. Какое же значение ещё незадолго до этого имело понятие „пятидесятники"? Это были люди, которые как и те верующие, действительно пережили духовное крещение. Теперь они гордятся тем, что их больше не называют сектой, как называли Церковь во время Апостолов (Деян. 24, 14), а называют вторым по величине „христианским движением" после католической церкви. Согласно статистике, число участников пятидесятническо - харизматических групп в христианском мире достигает 27,6%. Сколько из них, или лучше спросить, как много из них действительно принадлежат Господу и запечатлены на день искупления Святым Духом? (Еф. 1,13)

Никакого единства ценой истины


      Процесс объединения всех церквей и религий под Римом идёт полным ходом. Уже сейчас создан комитет для того, чтобы выяснить, как будет праздноваться в 2017 году в Риме 500-ая годовщина реформации. Тяжёлая рана, которая причинена была мировой власти духовным мечом реформации, должна теперь полностью зажить. Но нужно спросить: может ли это быть то единство, за которое молился Иисус Христос? В это же не может никто серьезно поверить. Кто прочитает внимательно Иоанна 17, тот увидит, что Искупитель говорит к искупленным, Сын Божий говорит ко всем сыновьям и дочерям Божиим, которые возрождены от слова и Духа. Здесь нужно процитировать только 6 и 23 стих: „Я открыл имя Твоё человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твоё... Я в них и Ты во Мне; да придут к совершенному единству, чтобы мир познал, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня." (др. пер.) Разве это относится к членам различных церквей на земле, которые будут теперь включены в процесс объединения? Может ли всемирная церковь или экумена, объединение, включающее в себя более 2 млрд. людей, быть „малым стадом", о котором говорил Иисус? (Лук. 12, 32). Кто из них лично пережил милость Божию? Кто вошёл тесными вратами? Кто действительно находится на узком пути, ведущим в жизнь вечную (Матф. 7)?
      В связи с этим мы также вспоминаем о реформаторе Мартине Лютере, который провозгласил с рейхстага в Вормсе в 1521 году: „Да будет проклято единство, которое осуществляется ценой истины"! Идёт ли в этом процессе объединения вообще речь об истине? Или речь идёт только о компромиссах и о политическо -религиозном единстве в многообразии? Разве это не тайна „Вавилон великий", мать с её дочерьми из Откр. 17, 5, современное строительство Вавилонской башни?
      Прежде чем осуществится всемирное объединение, должен произойти вызов и приготовление истинной Церкви - Невесты. К ней принадлежат все те, которые сейчас слышат голос Небесного Жениха; которые слышат то, что Дух говорит церквам и не проходят мимо последней вести. Мы в самом деле живём в конце времени благодати; возвращение Иисуса Христа, как оно обетовано в Иоан. 14, становится всё ближе. Хотя никто не знает дня и часа, но мы всё-же узнаём день и его послание, а также и то, что наш ГОСПОДЬ сказал в Матф. 24, 33, в Марк. 13, 29 и в Лук. 21,31: „Так и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко, при дверях".
      Ещё раз да будет подчёркнуто с библейской точки зрения то, что сейчас время вызова всех верующих из всех церквей и религий, из всех народов и языков. Должно произойти возвращение к единственной библейской вере, к единственному библейскому учению, к единственному библейскому образцу и к полному соответствию с учением Апостолов, как о нём нам свидетельствуется только в Священном Писании. Это - решительный час и теперь каждый может решить, где он будет проводить вечность.


Текущие события

      С большой озабоченностью весь мир смотрит на Ближний Восток, особенно на Израиль, Ливан, Сирию, Ирак и Иран. Террор растёт и мы ежедневно слышим об убитых. В Ираке жертвы гражданского населения оцениваются уже в несколько десятков тысяч; американских солдат пало уже более трёх тысяч. Когда за выдачу Саддама Хусейна было заплачено более 20 млн. долларов, то этим проблема не была решена. Она не решится также и его осуждением, а так же мало и новой „стратегией Ирака". В поле зрения не видно ни спокойствия ни порядка: шииты борются против суннитов и наоборот. С библейской точки зрения - это боли перед родами, доколе не исполнится в заключение Откр. 9, 13-21 и другие пророчества. В этом тексте шестому трубному Ангелу повелевается: „Освободи четырёх Ангелов, связанных при великой реке Евфрате"! Когда они будут освобождены, то будет убита третья часть человечества. Пророк Исайя пророчествовал: „Но будет в тот день: Господь потрясёт всё, от великой реки Евфрата до потока Египетского..." (Ис. 27, 12).
     Как бы мы ни судили о том, что там происходит, а также и о всём международном положении, то всё-таки всем понятно то, что мир взят от земли, хотя и весь мир страстно стремится к нему. Даже сам президент США, а также и премьер-министр Великобритании, после первоначальной эйфории находятся сейчас в недоумении, хотя вопреки всем поражениям всё ещё говорится о „победе над террором".
     Если принять во внимание то, как главы государств, особенно из мусульманского мира, говорят об Израиле и США, то можно заметить, как далеко всё продвинулось вперед. Разве это не характерно, если президент Венесуэлы, Гюго Чавец, на общем собрании Объединенных Наций, подошёл к кафедре перед представителями 192 государств, перекрестился и сказал: „Здесь пахнет серою, здесь вчера говорил президент США, сатана в облике человека"? Затем последовала речь иранского президента Махмуда Амадинеджада и все заметили, какое время пробили часы. Мир будет гореть в огне: существует ли восемь, девять или десять ядерных держав, это не играет никакой роли. В любом случае, силы севера и востока объединяются с врагами Израиля точно таким образом, как это было предсказано в библейском пророчестве.

     По всему, что происходит сейчас во всём мире в политике, в экономике и в религиозной сфере, мы узнаём, что мы пришли к концу времени благодати. Сюда подходит только ещё изречение нашего ГОСПОДА: „Ибо он (день тот), как сеть найдёт на всех живущих по всему лицу земному. Итак бодрствуйте на всякое время и молитесь о том, чтобы получить силу избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого". (Лук. 21, 34-36) (др. пер). Пётр выражает это так: „Придёт же день Господень, как тать (вор) ночью и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят". (2 Петр. 3, 10).
      Как это может быть, что особенно представители мусульманства оспаривают право народа Израиля на существование и открыто требуют уничтожения Божьего народа? Почему они не признаются народу Израиля в том, что они сами имеют право жить в его собственной земле, которую Бог ему обещал и дал? В этом ясно видно прямое восстание против Всемогущего, Который сказал: благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну"! (Быт. 12, 3). Разве сам Мухаммед не сказал, ссылаясь на народ Израиля: „войдите в святую землю, которую Бог предназначил вам!"? (Сура 5, 21) Эти силы, будь они религиозного или политического характера, исполнены такой ненависти, что они согласны даже с самоуничтожением. Но в конце весь мир должен будет познать то, что Израиль является избранным Божиим народом. Прежде чем на земле наступит Царство Божие, должно для всех видимым образом исполниться то, что Бог обещал. И оно произойдёт:
 

„Ибо помилует Господь Иакова и снова возлюбит Израиля; и поселит их на земле их, (приведя к покою - др. пер.)" (Ис. 14,1). „Слушайте слово Господне, народы, и возвестите островам отдалённым и скажите: Кто рассеял Израиля, Тот и соберёт его, и будет охранять его, как пастырь стадо своё". (Иер. 31, 10). „И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран и приведу вас в землю вашу". (Иез. 36, 24). „...и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Моё, Израиля, который они рассеяли между народами и землю Мою разделили". (Иоиль 3, 2).


     Как совсем недавно стало известным, Ватикан хотел использовать план ООН № 181, о разделе земли от 1947 года, который предусматривал разделение Израиля на еврейское и арабское государство, для того, чтобы поставить Иерусалим под господство римско-католической церкви. И только теперь могут быть просмотрены тайные документы, которые 55 лет находились под замком. Тогда Ватикан вёл переговоры особенно с католическими странами как Ирландия, Португалия, Испания и Италия, о католическом перенятии Иерусалима. Принимая во внимание мировую общественность, этот план при основании государства Израиля в мае 1948 года, не был осуществлён. Но теперь для этого пришло время.
     В конечной стадии развития Иерусалим станет центром столкновения и тяжёлым камнем для всех народов, ибо так написано: „И будет в тот день, сделаю Иерусалим тяжёлым камнем для всех племён; все, которые будут поднимать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы земли". (Зах. 12, 3).
     Иерусалим это город, который Бог избрал с самого начала. Три тысячи лет назад  Давид был помазан царём над Израилем и поставлен Самим Богом. Более семиста раз Иерусалим упоминается в Библии в сочетании с Израилем. Бог Сам явился Аврааму, Исааку и Иакову и избрал Израиля Своим народом, через который Он возвестил Свой план искупления человечества и записал его через пророков Израиля. В Иерусалиме действовали пророки, там Господь Иисус совершал Своё служение, там произошло Его страдание и смерть и там произошло Его воскресение и вознесение на небо. Там, в день основания Новозаветной Церкви, под руководством и вдохновением Святого Духа, была проповедана Апостолом Петром первая проповедь. Истинное слово и истинное учение вышло из Иерусалима, как это предопределил Сам Бог (Ис. 2, 2-5; Мих. 4, 1-3; Деян. 2 и т.д.).
     Теперь Иерусалим становится центром мировой политики. В официальных сообщениях говорится: Иерусалим принадлежит трём религиям: иудаизму, христианству и мусульманству. Это вовсе не соответствует истине: Иерусалим - это столица Израиля. В Коране Иерусалим не упоминается ни одного раза. В Южном Ливане создана зона безопасности и все усилия приведут к тому, что будут говорить: „Мир и безопасность (1 Фесс. 5). Из самых новых сообщений можно изъять то, что Ватикан теперь срочно требует от содружества народов „привести в действие конкретные мирные планы на Ближнем Востоке". Остаётся только „вопрос об Иерусалиме". Почему речь не идёт ни о какой другой столице мира? Почему об Иерусалиме? Потому что Бог избрал Иерусалим и избрал гору Сион для Своего царствования на земле (Ис. 24, 23). Согласно Даниила 9, 27, самым последним действием будет заключение семилетнего договора об Иерусалиме. Вскоре после этого закончится этот период времени и начнётся царствование Христа.
     Это было умным шахматным ходом папы Бенедикта XVI, спрятаться с тем, что он хотел сказать о Мухаммеде, за изречением из 14 столетия. Таким образом можно было обвинить другую сторону в том, что произошло в прошлом, что, например, мусульманские турки в Первой мировой войне по настоящему „вырезали" 1,5 млн. христианских армян. Мусульманские же представители напомнили снова о крестовых походах и испанской инквизиции, при которой было убито и много мусульман. Затем папа подчеркнул, что его спорные высказывания были неправильно поняты и он подчеркнул своё уважение к большим мировым религиям и особенно к мусульманству и призвал снова к диалогу между религиями. Его предшественник уже сделал хорошую подготовительную работу, когда он 14 мая 1999 года целовал Коран по случаю посещения Ватикана патриархом и имамом из Багдада. Чего Ватикан не должен был достичь на религиозном уровне, то он достигнет на политической платформе.
     Хотя все и говорят о Боге, но каждый подразумевает под этим что - то совсем другое, даже другого Бога и говорят в действительности о Нём, единственном и вечном, не по существу. Утверждается, что евреи, христиане и мусульмане верят якобы в Того же самого Бога. Это же вовсе не соответствует истине! На самом же деле верно то, что единый и вечный дал Своему народу Израилю через пророка Моисея, с которым Он говорил лицом к лицу, вероисповедание: „Слушай, Израиль: Господь Бог наш, Господь един есть!..." (Втор. 6,4-9). Наш ГОСПОДЬ подтвердил это также и в Новом Завете (Марк. 12, 28-33). Трёхликого бога Библия не знает, а также и бога, который называется аллахом, также нет.
    Тот же истинный и единый Бог, примирил нас с Собой в Иисусе Христе, Своём единородном Сыне, Который родился в Вифлееме, пострадал при Понтии Пилате и умер на кресте Голгофы (2 Кор. 5, 14-21). Только в Иисусе Христе Бог явился человечеству, только в Нём Бог пришёл к нам и только через Него мы приходим к Богу. В Нём одном мы имеем искупление и прощение наших грехов. Посредством крови Божьего Агнца, в Котором была Божия жизнь, мы помилованы и в Нём одном мы получили вечную жизнь.
     Истинное свидетельство говорит так: „Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога и посланного Тобою Иисуса Христа". (Иоан. 17, 3)  „Бог даровал нам жизнь вечную и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына, имеет жизнь; не имеющий Сына Божия, не имеет жизни". (1 Иоан. 5,11-12).
     В 114 сурах Корана ничего не сказано о прощении, искуплении и примирении с Богом, о победе над смертью и о вечной жизни. Что пользы от обещания быть в раю, если люди не знают и не призывают Того, Кто сказал разбойнику на кресте: „Истинно говорю тебе: ныне же будешь со Мною в раю"! (Лук. 23, 43). В человеческих обещаниях нет же никакой Божией гарантии. Только то, что Искупитель обещал искупленным, то Он по милости и дал им; только тот, кто принял вечную жизнь верой в Иисуса Христа, тот может и будет жить вечно.
     Если хорошо разобраться, то религии являются настоящей преградой между Богом и человечеством. Всякая религия имеет своего основателя и была выдумана и введена людьми. Но всё остается при том, что: только путь Бога к нам, есть наш путь к Богу.

Постоянно новые толкования

     Моя последняя брошюра с ответом на многие вопросы вызвала громкое ответное эхо. Особенно служащие братья благодарны за понятный язык. Я намеренно выбрал заголовок „Люди спрашивают Бог отвечает через Своё слово", так как мы не заинтересованы ни в каком человеческом ответе и ни в каком толковании о Писании и о послании. Кто действительно рождён от Бога, в том пребывает Его семя - слово Божие (1 Иоан. 3, 9). В каждом толковании враг запутывает людям голову, как он сделал это и с Евой. А также яд аспидов находится на губах у всех тех, которые распространяют толкования (Рим. 3, 12-17).
     Уже в раннем христианстве, братья попавшие под ложное влияние, ввели пагубные учения, которых Апостолы не могли предотвратить. Очень рано Николаиты и те, которые представляли учение Валаама, нашли своих слушателей и последователей. Даже пророчица Иезавель выступила как учительница и ввела в заблуждение рабов Его (Откр. 2). Это было предсказано особенно на последнее время (1 Тим. 4; 2 Тим. 3, и др.). Намерением сатаны всегда было и есть разрушить Божий порядок. И всё-таки истинное учение Апостолов остаётся ясным. Положенное Богом основание, на котором была построена Церковь, оно твёрдо как скала. Избранные становятся воздвигнутым в духе святым храмом и. местом Божьего откровения (1 Петр. 2, 5-10). Истинная Церковь до конца будет домом живого Бога, столпом и утверждением истины (1 Тим. 3, 15).
      Во 2 послании к Кор. с 6 главы 14 стиха и до 7 главы 1 стиха, нам всем задаётся вопрос: „...какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою"? и т.д. Что общего имеет слово Божие с толкованием сатаны? Либо мы составляем как члены Тело Господне и храм Божий, либо религиозное объединение, которое можно сравнить со сборищем сатаны (Откр. 2, 8-11). Либо мы верим слову, либо толкованию.
      Наш ГОСПОДЬ говорит Своим: „Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам". (Иоан. 15, 3). Кто пребывает в слове, тот пребывает в Боге. Кто запутывается в толкованиях, тот является пленником сатаны. Поэтому Павел написал, чтобы такие люди освободились от сети диавола, чтобы не быть более подчинённым его воле (2 Тим. 2, 26).
      Истинные служители Божии будут до конца ставить на стол Господень чистую пищу, то есть открытое слово (Матф. 24,45-47). В Исайи 28, 8. говорится о других столах, которые „...наполнены отвратительною блевотиною"! После этого исходит требование: „Вот - покой, дайте покой утруждённому и вот успокоение! Но они не хотели слушать"(ст. 12). Эту важную мысль о покое Апостол Пётр выразил в Деян. 3, 19-21, то есть, что Иисус пребудет на небе до тех пор, пока не придут времена отрады - духовное освежение и поздний дождь, когда всё будет приведено в должное состояние. Только в истинной вере и послушании воле Божьей, мы достигнем этой цели. Божия весть была по-новому и кристально чистой возвещена через уста брата Брангама для того, чтобы Церковь Невеста приготовилась к тому мгновению, когда вернётся Жених.
      Я верю в призвание и послание Брата Брангама. Я верю его верному Библии возвещению слова. Я верю каждому откровению, которое он получил через Духа Божия для Церкви. Я верю, что он был обетованным пророком, который должен был придти перед страшным днём Господним. Я верю, что доверенное ему послание предшествует второму пришествию Христа. Но я не верю ни одному единственному толкованию, которые некоторые вкладывают в его изречения. Во всех публикациях прошедших 40 лет, я ценил служение брата Брангама и защищал его. Я делал это также во всех моих проповедях во всём мире. Моя первая брошюра „Поверь только, что ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ", в которой я изложил служение брата Брангама с библейской точки зрения, была в течение лет разослана по всему миру только на английском языке тиражом в более двухсот тысяч экземпляров.
     Сразу же на первом собрании в 1955 году, когда я услышал проповедь брата Брангама, я смог распознать то, что он есть человек, посланный Богом. Я пережил то, что Евр. 13, 8. это не только слова, написанные над кафедрой, но что воскресший ГОСПОДЬ возвестил о Себе с кафедры как вчера и сегодня и во веки Тот же. Я был очевидцем и свидетелем этого безошибочного пророческого служения.
     С глубокой благодарностью я вспоминаю о его первом приветствии 15 августа 1955 года, а также и о других встречах с этим Божиим человеком. В беседе 11 июня 1958 года, я спросил его о различии, которое я видел между ним и всеми теми Евангелистами, которые приехали в Даллас (Техас), на конференцию „Войс оф Хилинг". Ответ был следующим: „Я должен принести послание". В конце этой беседы он сказал: „Брат Франк, ты возвратишься с этим посланием в Германию".
     Вечно  верный Бог так предопределил это, что я должен по Его воле раздавать пищу Его народу. Бог также привёл к тому, что я получал все проповеди брата Брангама. До его отшествия в декабре 1965 года, я 10 лет был связан с ним и его служением так, как наверное никто другой на земле. Я должен был сохранить эту драгоценную духовную пищу до тех пор, пока не пришло время её раздавать. Я перевёл его проповеди на немецкий язык и этим передал народу Божию духовную пищу (смотри фотографию книжного стола в Цюрихе). Я также позаботился и о том, чтобы их перевели ещё на многие другие языки.
     Так как я сам ничего для этого не сделал, но был лишь удостоин ГОСПОДОМ нести открытое слово по всему миру, то я и приношу славу только Ему одному. Ни моё призвание, ни моё послание  не было моим решением - это была воля Божия, чтобы я передал последнее послание таким, каким я принял его от Господа . На всех континентах и во всех странах земли, где вечно  верный Бог мог употребить меня как Свой рупор, имеются люди, которые приняли с благодарностью Его слово и остались до сего дня верными Господу Иисусу .
     Я благодарю Бога за братьев, которые держатся слова истины, а также несу боль за всех тех, которые стали жертвой своих собственных толкований и того, что говорят другие. И всё-таки сейчас ещё время милости и все имеют возможность позволить ввести себя в волю Божию согласно слову Божию (Иак. 5, 19-20).
     В этом году я также смог предпринять мои ежемесячные поездки по всему миру. Тысячи услышали слово и служащие братья получили особое подкрепление. Можно было бы многое рассказать о том, что делает Бог.
     Мы благодарны Богу также и за то, что наши собрания в каждое первое воскресенье месяца, включая предыдущую субботу, так хорошо посещаются здесь, в Центре Миссии. Верующие приезжают со всей Европы и со всего мира. Проповеди синхронно переводятся на 12 языков, так что действительно все присутствующие могут слушать проповедь. Передача по интернету передаётся на 7 языках по всему миру. Мы особенно благодарны за наших старших братьев в поместной церкви, за брата Леонарда Русса. Мы все стали старее, но Господь дарует ежедневно новую силу для служения. Также мы ценим и всех других братьев в различных городах и странах, которые несут слово Божие и возвещают вечно - действительное Евангелие Иисуса Христа, Господа нашего.
     Братьям и сестрам, которые работают здесь в Центре Миссии в бюро, в типографии, в отделах обработки и отправки, я хотел бы выразить на этом месте мою благодарность, а так же братьям, которые отвечают за передачу по интернету и за телевизионные передачи, которые транслируются в различные страны. Мы можем с полным основанием сказать, что Бог позаботился обо всем и даровал все таланты для того, чтобы поручение могло быть выполнено как поместно, так и во всём мире.
     При этой возможности я хотел бы сердечно поблагодарить также и всех Вас, кто поддерживает это дело Миссии, которое непосредственно связано со спасительным планом Божиим, своими молитвами и своими пожертвованиями. Как известно, мы посылаем всю литературу, кассеты, CD и DVD видеодиски, принципиально всё и на всех языках по всему миру бесплатно. Не каждый может работать здесь в Центре Миссии, не каждый
может принадлежать к поместной церкви, но все могут принадлежать к Церкви первенцев, где бы они ни жили и все могут иметь участие в благословенной работе в Царстве Божием. Мы верим по убеждению, основанном на Священном Писании, в то, что мы переживаем сейчас самую последнюю часть истории спасения. Божия весть не возвращается тщетной назад, но исполняет то, для чего она была послана. Мы благодарны Богу за то, что Он делает в настоящее время и ожидаем заключительного действия Божия вплоть до завершения, когда мы перейдем от веры к видению. Это произойдет согласно воле Божией со всеми теми, которые будут найдены в веропослушании.
     На 2007 год, я желаю Вам обильного Божьего благословения. Пусть он будет для всех нас юбилейным годом, так чтобы мы вступили в наше законное духовное владение. Вспоминайте обо мне в ваших ежедневных молитвах.      ...ради истины, которая постянно в нас пребывает и в нашей среде пребудет во веки.

Взгляд на хорошо посещаемое собрание в конце первой недели в декабре 2006 года в Миссионерском Центре Крефсльда. Они приходят с востока и запада, как это сказал Сам Господь: „Люди будут приезжать из многих стран..." На этих собраниях рассматриваются актуальные библейские темы, а также и текущие события.                

Частичный вид большого, благословенного, заключительного собрания в Абиджане (Берег слоновой кости), 17 сентября 2006 года. Братья чувствовали себя движимыми арендовать стадион в 16. 000 мест и он был на трёх собраниях полностью заполнен людьми.
Как в Румынии, на большом собрании в августе 2006 года, так и здесь я спросил присутствующих: „Сколько из вас крещены по Библии во имя Иисуса Христа"? И все руки поднялись. Когда я ещё спросил: „Все ли вы верите Божьему посланию на это время"?, то раздалось многотысячное „Аминь"!

В 1138 году, то есть посреди эпохи семи жестоких крестовых походов (1095-1292), ирландский священник Малачи предсказал, что после тогдашнего римского папы придут ещё 103 папы, так что до конца времени в целом их будет 266. Ватикан верит этому и поэтому он совершенно офи-циально издал опубликованные здесь медальоны с 266 рамками. В них изображены все римские папы, а также и Бенедикт XVI. Он, 265 римский папа, должен господствовать тогда, когда все, как вихрь, будет вращаться вокруг Иерусалима, так это сказано в предсказании. Он назван „папа миротворец" „Глория Оливея". После него должен придти самый последний, который вновь наденет папскую корону с надписью „Викариус Филли Дэй" и приведет все религии к предсказанной апокалиптической экуменс всех мировых религий. Последняя тиара (папская корона), которая была сделана для паны Павла VI в 1963 году, находится сейчас в Вашингтоне. Кого это удивит, если следующий папа будет из США?

Оригинальную фотографию со сверхъестественным светом над головой брата Брангама я держал в руках 18 декабря 1969 года в Вашингтоне, в художественной галерее на аллее Конституции. Брат Брангам неоднократно упоминал о том, что она была там на выставке. Её негатив был научно исследован утверждённым специалистом по сомнительным документам, доктором Джорджем Лэси и был найден настоящим. Этот свет нисходил при молитве за больных каждый раз на того человека, за которого брат Брангам должен был молиться и ему было показано в видении всё, что касалось этого человека. Это было необыкновенным и сверхъестественным в его служении. Хотя я и верил тому, что сказал брат Брангам, но хотел как и Фома тогда, дотронуться моей рукой и как Иоанн засвидетельствовать: „Что видели очи мои и что осязали руки мои..."

 

 

 

Проповеди брата Брангама постоянно печатаются тиражами и рассылаются. Также и в Цюрихе они лежат на книжном столе для каждого. Я поступаю так, как мне повелел Сам Господь: во - первых, я проповедую слово Божие, а во - вторых, я предлагаю проповеди брата Брангама всем без комментариев и бесплатно. Большие запросы показывают то, что послание всё ещё актуально. Точно также важно и возвещение слова Божия. Одно относится к другому и вместе они составляют единое целое.
Никогда прежде вся спасительная воля Божия не была так всеобъемлюще открыта и изложена. Мы помним также и о слове, которое Апостол Пётр оставил нам: „И притом мы имеем вернейшее пророческое слово...", а также „ ...и они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах."

 


 

По поручению Божию действующий:    

Продаже не подлежит.   Печатать, копировать или переписывать отрывками и выборочно не разрешено.

Издатель: Миссионер Эвальд Франк